指人民大众的拥护或反对。 向：归向，指拥护；背：背离，指反对。出自宋·魏了翁《鹤山文集》。用作主语、谓语、宾语；指人民对事物的态度。引用：明·余继登《典故纪闻》卷四：“顾自古国家未有不以勤而兴以怠而衰者，天命去留，人心向背，皆决于是。”
译文：所以自古以来国家没有不是因为勤勉而兴盛，因怠惰而衰败的，上天决定一个国家的存亡，百姓的忠诚与背弃，都决定于此。
扩展资料
1、近义词：得道多助，失道寡助 （连用）
《得道多助，失道寡助》，出自《孟子·公孙丑下》，指站在正义、仁义方面，会得到多数人的支持帮助；违背道义、仁义，必然陷于孤立。文章通过对“天时”、“地利”、“人和”，并将这三者加以比较，层层递进。论证了“天时不如地利，地利不如人和”的道理。
2、反义词：中性词没有
3、造句
（1）天高听卑,人心向背;以民为本,勤修内政;政通人和,国家安宁。
（2）革命事业的成败决定于人心向背。
参考资料来源：百度百科 _人心向背
人心向背的意思： [rénxīnxiàngbèi]
人民群众的拥护或反对。
人心向背百科解释：向：归向，指拥护；背：背离，指反对。指人民大众的拥护或反对。
人心向背的详细解释： 人心向背 [rén xīn xiàng bèi]向：归向，指拥护；背：背离，指反对。指人民大众的拥护或反对。
国家的盛衰，在于～。
人心向背的近义词： 得道多助 人心向背的反义词： 失道寡助，众望所归 人心向背的出处：宋·魏了翁《鹤山文集》：“师老财殚；币轻物贵；常产既竭；本根易摇；此人心向背之几也。”
人心向背造句：1、人心向背是战争胜败的决定因素。
2、战争成败的关键在于人心向背。
3、革命事业的成败决定于人心向背。
4、国家的盛衰，在于人心向背。
问题一：向背是个书法术语，请高手能通俗的解释一下，谢谢 向背
书法术语。运笔造型的一种技法。与“向相”相辅相成。要求同一方向之笔画避免平行和雷同，尽量做到违而不犯，和而不同，既多样，又统一。例：“（）”即向相，“）（”即向背。
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问题二：宋史・刘挚传 宋史・刘挚传
刘挚，字莘老，永静东光人。儿时，父居正课以书，朝夕不少间。或谓：君止一子，独不可少宽邪？居正曰：正以一子，不可纵也。十岁而孤，鞠于外氏，就学东平，因家焉。
嘉中，擢甲科，历冀州南宫令。县比不得入，俗化凋敝，其赋甚重，输绢匹折税钱五百，绵两折钱三十，民多破产。挚援例旁郡，条请裁以中价。转运使怒，将劾之。挚固请曰：独一州六邑被此苦，决非法意，但朝廷不知耳。遂告于朝。三司使包拯奏从其议，自是绢为钱千三百，绵七十有六。民欢呼至泣下，曰：刘长官活我！是时，挚与信都令李冲、清河令黄莘皆以治行闻，人称为河朔三令。
徙江陵观察推官，用韩琦荐，得馆阁校勘。王安石一见器异之，擢检正中书礼房，默默非所好也。才月余，为监察御史里行，欣然就职，归语家人曰：趣装，毋为安居计。未及陛对，即奏论：亳州狱起不止，小人意在倾富弼以市进，今弼已得罪，愿少宽之。又言：程开漳河，调发猝迫，人不堪命。赵子几擅升畿县等，使纳役钱，县民日数千人遮诉宰相，京师喧然，何以示四方？张靓、王廷老擅增两浙役钱，督赋严急，人情嗟怨。此皆欲以羡余希赏，愿行显责，明朝廷本无聚敛之意。
及入见，神宗面赐褒谕。因问：卿从学王安石邪？安石极称卿器识。对曰：臣东北人，少孤独学，不识安石也。退而上疏曰：君子小人之分，在义利而已。小人才非不足用，特心之所向，不在乎义。故希赏之志，每在事先；奉公之心，每在私后。陛下有劝农之意，今变而为烦扰；陛下有均役之意，今倚以为聚敛。其有爱君之心，忧国之言者，皆无以容于其间。今天下有喜于敢为，有乐于无事。彼以此为流俗，此以彼为乱常。畏义者以进取为可耻，嗜利者以守道为无能。此风浸成，汉、唐党祸必起矣。惟君子为能通天下之志。臣愿陛下虚心平听，审察好恶，前日意以为是者，今更察其非；前日意以为短者，今更用其长。稍抑虚哗轻伪、志近忘远、幸于苟合之人，渐察忠厚慎重、难进易退、可与有为之士。收过与不及之俗，使会于大中之道，则施设变化，惟陛下号令之而已。
又论率钱助役、官自雇人有十害，其略曰：天下州县户役，虚实重轻不同。今等以为率，则非一法所能齐；随其所宜，各自立法，则纷扰散殊，何以统率？一也。新法谓版籍不实，故令别立等第。且旧籍既不可信，今何以得其无失？不独搔扰生事患，将使富输少，贫输多，二也。天下上户少，中户多。上户役数而重，故以助钱为幸。中户役简而轻，下户役所不及。今概使输钱，则为不幸，三也。有司欲多得雇钱，而患上户之寡，故不用旧籍，临时升降，使民何以堪命？四也。岁有丰凶，而役人有定数，助钱不可阙。非若税赋有倚阁、减放之期，五也。谷、麦、布、帛，岁有所出，而助法必输见钱，六也。二税科买，色目已多，又概率钱以竭其所有，斯民无有悦而愿为农者，户口当日耗失，七也。侥幸者又将缘法生奸，如近日两浙倍科钱数，自以为功，八也。差法近者十余年，远或二十年，乃一充役，民安习之久矣。今官自雇人，直重 不堪，轻则人不愿，不免以力殴之就役，233mr九也。且役人必用乡户，家有常产，则必知自爱；性既愚实，则罕有盗欺。今一切雇募，但得轻猾浮伪之人，巧诈相资，何所不至？十也。
会御史中丞杨绘亦言其非，安石使张琥作十难以诘之，琥辞不为，司农曾布请为之。既作十难，且劾挚、绘欺诞怀向背。诏问状，绘惧谢罪。挚奋曰：">>
问题三：思同挺身走。从珂引兵东,至昭应译文 王思同只身逃走，到达长安，西京副留守刘遂雍关闭城门不让他进城，于是逃到潼关。
李从珂率兵束进，来到昭应，
○王思同
王思同，幽州人也。其父敬柔，娶刘仁恭女，生思同。思同事仁恭为银胡录 指挥使，仁恭为其子守光所囚，思同奔晋，以为飞胜指挥使。梁、晋相距于莘，遣 思同筑垒杨刘，以功迁神武十军都指挥使，累迁郑州防御使。思同为人敢勇，善骑 射，好学，颇喜为诗，轻财重义，多礼文士，然未尝有战功。
明宗时，以久次为匡国军节度使，徙镇雄武。是时，吐蕃数为寇，而秦州无亭 障，思同列四十馀栅以御之。居五年，来朝，明宗问以边事，思同指画山川，陈其 利害。思同去，明宗顾左右曰：“人言思同不管事，能若是邪？”于是始知其材， 以为右武卫上将军、京兆尹、西京留守。石敬瑭讨董璋，思同为先锋指挥使，兵入 剑门，而后军不继，思同与璋战，不胜而却。敬瑭兵罢，思同徙镇山南西道，已而 复为京兆尹、西京留守。
应顺元年二月，潞王从珂反凤翔，驰檄四邻，言奸臣幸先帝疾病，贼杀秦王而 立幼嗣，侵弱宗室，动摇方，陈己所以兴兵讨乱之状。因遣伶奴安十十以五弦谒 思同，欲因其欢以通意。是时，诸镇皆怀向背，所得潞王书檄，虽以上闻，而不绝 其使。独思同执十十及从珂所使推官郝诩等送京师。愍帝嘉其忠，即以思同为西面 行营马步军都部署。三月，会诸镇兵围凤翔，破东西关城。从珂兵弱而守甚坚，外 兵伤死者众，从珂登城呼外兵而泣曰：“吾从先帝二十年，大小数百战，甲不解体， 金疮满身，士卒固尝从我矣。今先帝新弃天下，而朝廷信用奸人，离间骨肉，我实 何罪而见伐乎？”因恸哭。士卒闻者，皆悲怜之。兴元张虔钊攻城西，督战甚急， 士卒苦之，反兵攻虔钊，虔钊走。羽林指挥使杨思权呼曰：“潞王，吾主也！”乃 引军自西门入降从珂。而思同朱知，犹督战。严卫指挥使尹晖麾其众曰：“城西军 入城受赏矣！何用战邪？”士卒解甲弃仗，声闻数里，遂皆入城降。诸镇之兵皆溃。 思同挺身走，至长安，西京副留守刘遂雍闭门不纳，乃走潼关。从珂引兵东，至昭 应，前锋追执思同。从珂责曰：“罪可逃乎？”思同曰：“非不知从王而得生，恐 终死不能见先帝于地下。”从珂愧其言，乃杀之。汉高祖即位，赠侍中。
王思同是幽州人。
他的父亲王敬柔，娶刘仁恭的女儿为妻，生下王思同。
王思同效力刘仁恭任银胡棘指挥使，刘仁恭被他的儿子刘守光囚禁，王思同逃奔背，任命为飞胜指挥使。
梁、晋在莘州对峙，派王思同在杨刘修筑营垒，因功升任神武十军都指挥使，积官升任郑州防御使。
王思同为人果敢勇猛，擅长骑马射箭，喜好读书，很喜欢写诗，轻财物重节义，对文士常常以礼相待，但不曾有战功。
唐明宗时，因久不升迁任匡国军节度使，调任雄武节度使。
这时，吐蕃多次入侵，而秦州没有边防堡垒，王思同修建四十多个栅栏来防御。
遇了五年，到京师朝见，唐明宗向他询问边防情况，王思同指点山河，陈述形势利害。
王思同离去后，唐明宗顾望左右的人说：“人们说王思同不管事，不理事的人能像这样吗？”于是知道他的才能，任命为右武卫上将军、京兆尹、西京留守。
石敬瑭讨伐董璋，王思同任先锋指挥使，军队进入剑门，而后续的军队没有跟上，王思同和董璋交战，不能取胜而撤退了。
石敬瑭罢兵，王思同调任山南西道节镇，不久又任京兆尹、西京留守。
应顺元年二月，潞王李从珂在凤翔反叛，飞马向四邻传送檄文，声称奸臣藉先帝患病的时机，残杀秦王而拥立年幼的继承人，侵凌削弱宗室，动摇藩镇，陈述自己起兵讨乱的缘由。
又派乐官家奴安十十拿五弦琴拜谒王思同，想趁他高兴时表明意向。
这时，各方藩镇都怀有观望成败的二心，得到潞王的檄书后，虽然上报朝>>
问题四：翻译文言文 节选《新五代史，死事转第二十一》 5分 1、今先帝新弃天下，而朝廷信用奸人，离间骨肉，我实何罪而见伐乎？
――如今先帝刚刚逝世，而朝廷信用坏人，对亲生骨肉挑拨离间，我究竟有什么罪而受到讨伐呢？
2、思同曰：“非不知从王而得生，恐 终死不能见先帝于地下。”从珂愧其言，乃杀之。
――王思同回答说：“我不是不明白跟随大王就能活命，而是怕最终死后不能在地下与先帝见面。”李从珂为他的话感到羞愧，于是杀了他。
附录：
新五代史死事传王思同传
原文
王思同，幽州人也。其父敬柔，娶刘仁恭女，生思同。思同事仁恭为银胡录指挥使，仁恭为其子守光所囚，思同奔晋，以为飞胜指挥使。梁、晋相距于莘，遣思同筑垒杨刘，以功迁神武十军都指挥使，累迁郑州防御使。思同为人敢勇，善骑射，好学，颇喜为诗，轻财重义，多礼文士，然未尝有战功。
明宗时，以久次为匡国军节度使，徙镇雄武。是时，吐蕃数为寇，而秦州无亭障，思同列四十余栅以御之。居五年，来朝，明宗问以边事，思同指画山川，陈其利害。思同去，明宗顾左右曰：“人言思同不管事，能若是邪？”于是始知其材，以为右武卫上将军、京兆尹、西京留守。石敬瑭讨董璋，思同为先锋指挥使，兵入剑门，而后军不继，思同与璋战，不胜而却。敬瑭兵罢，思同徙镇山南西道，已而复为京兆尹、西京留守。
应顺元年二月，潞王从珂反凤翔，驰檄四邻，言奸臣幸先帝疾病，贼杀秦王而立幼嗣，侵弱宗室，动摇方，陈己所以兴兵讨乱之状。因遣伶奴安十十以五弦谒思同，欲因其欢以通意。是时，诸镇皆怀向背，所得潞王书檄，虽以上闻，而不绝其使。独思同执十十及从珂所使推官郝诩等送京师。愍帝嘉其忠，即以思同为西面行营马步军都部署。三月，会诸镇兵围凤翔，破东西关城。从珂兵弱而守甚坚，外兵伤死者众，从珂登城呼外兵而泣曰：“吾从先帝二十年，大小数百战，甲不解体，金疮满身，士卒固尝从我矣。今先帝新弃天下，而朝廷信用奸人，离间骨肉，我实何罪而见伐乎？”因恸哭。士卒闻者，皆悲怜之。兴元张虔钊攻城西，督战甚急，士卒苦之，反兵攻虔钊，虔钊走。羽林指挥使杨思权呼曰：“潞王，吾主也！”乃引军自西门入降从珂。而思同朱知，犹督战。严卫指挥使尹晖麾其众曰：“城西军入城受赏矣！何用战邪？”士卒解甲弃仗，声闻数里，遂皆入城降。诸镇之兵皆溃。思同挺身走，至长安，西京副留守刘遂雍闭门不纳，乃走潼关。从珂引兵东，至昭应，前锋追执思同。从珂责曰：“罪可逃乎？”思同曰：“非不知从王而得生，恐终死不能见先帝于地下。”从珂愧其言，乃杀之。汉高祖即位，赠侍中。
译文
王思同是幽州人。他的父亲王敬柔，娶刘仁恭的女儿为妻，生下王思同。王思同效力刘仁恭任银胡棘指挥使，刘仁恭被他的儿子刘守光囚禁，王思同逃奔背，任命为飞胜指挥使。梁、晋在莘州对峙，派王思同在杨刘修筑营垒，因功升任神武十军都指挥使，积官升任郑州防御使。王思同为人果敢勇猛，擅长骑马射箭，喜好读书，很喜欢写诗，轻财物重节义，对文士常常以礼相待，但不曾有战功。
唐明宗时，因久不升迁任匡国军节度使，调任雄武节度使。这时，吐蕃多次入侵，而秦州没有边防堡垒，王思同修建四十多个栅栏来防御。过了五年，到京师朝见，唐明宗向他询问边防情况，王思同指点山河，陈述形势利害。王思同离去后，唐明宗顾望左右的人说：“人们说王思同不管事，不理事的人能像这样吗？”于是才知道他的才能，任命为右武卫上将军、京兆尹、西京留守。石敬瑭讨伐董璋，王思同任先锋指挥使，军队进入剑门，而后续的军队没有跟上，王思同和董璋交战，不能取胜而撤退了。石敬瑭罢兵，王思同调任山南西道节镇，不久又任京兆尹、西京留守。
应顺元年二月，潞王李从珂在凤翔反叛，飞马向四>>
人心向背是褒义词。
［成语解释］向：归向，指拥护；背：背离，指反对。指人民大众的拥护或反对。
［典故出处］明·余继登《典故纪闻》卷四：“顾自古国家未有不以勤而兴以怠而衰者，天命去留，人心向背，皆决于是。”
译文：所以自古以来国家没有不是因为勤勉而兴盛，因怠惰而衰败的，上天决定一个国家的存亡，百姓的忠诚与背弃，都决定于此。
［近义词］得道多助
［反义词］众望所归、失道寡助
［常用程度］常用
［感情色彩］褒义词
［语法用法］作主语、谓语、宾语；指人民对事物的态度
［成语结构］主谓式
［产生年代］古代
近义词：得道多助
［成语解释］指符合道义者则能得到多数人的帮助。
［典故出处］先秦·孟轲《孟子·公孙丑下》：“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。”
译文：能行“仁政”的君王，帮助支持他的人就多，不施行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。支持帮助他的人少到了极点，连内外亲属也会背叛他。
［近义词］得道多助，失道寡助
［反义词］失道寡助
［常用程度］常用
［感情色彩］褒义词
［语法用法］作宾语、定语；用于劝诫人
［成语结构］主谓式
［产生年代］古代
1墨蓝的沉重的天幕正一点点地向背后徐徐撤去，那美丽的蔚蓝色晨曦刚刚在遥远的东方染着山峦和草原。
2民不容贪，党不容腐；人心向背，决定存亡。
3民心之向背、地势之得失，此胜败之大原因，未战之先已可见及。若夫军旅之多寡，器械之利钝，何足道焉。
4人心向背是战争胜败的决定因素。
5战争成败的关键在于人心向背。
6革命事业的成败决定于人心向背。
7国家的盛衰
在于人心向背。
8这种人心向背的变化不是在冷静的学术性气氛中，而是在十分 高昂的情况下发生的。
9自斜坡上翻开粘膜骨膜层时，其侧缘向背侧倾斜进入“槽样”窝，此处组织变厚并粘连更加紧密。
10一个政党的前途命运，最终取决于人心向背。
11民贵君轻，民心向背是儒家民本思想的主旨。
12人心向背是这个计画能不能实现的关键。
13左：四列信用卡口袋垂直切割，两个垂直转向背后，笔套全长口袋边的口袋。
14民生问题关乎人心向背，任何一个执政党要想巩固执政地位，都必须把解决民生问题放在重要位置。
15由此进一步形成了面向背景的纵波反射模型正演方法
16民生问题关系群众冷暖
关乎人心向背
17巩固中国 长期执政的道德基础，解决人心向背问题是关键。
18当价格移动的方向和神马指标移动方向背驰指标就发生了背离。
19党的作风，关系党的形象，关系人心向背，关系党的生命。
20其二，剪绡零碎点酥乾，向背稀稠画亦难。日薄从甘春至晚，霜深应怯夜来寒。澄鲜祇共邻僧惜，冷落犹嫌俗客看。忆着江南旧行路，酒旗斜拂堕吟鞍。林逋
21舍弃了决定世事成败的物质基础和人心向背
必将事与愿违。
22只见一个身穿藕色纱衫的女郎
脸朝着花树
身形苗条
长发披向背心
用一根银色丝带轻轻挽住他望着她的背影
只觉这女郎身旁似有烟霞轻笼
当真非尘世中人。
23所谓过高估计自己的力量，就是把商场竞争仅仅理解为资本实力的较量，却忽略了人心的向背和金钱以外的成本。
24鹦鹉的周身都毛茸茸的，腹部鹅黄和淡绿相间的绒毛纤细柔软，颜色由腹部向背部渐次变化，逐渐变成翠绿，深绿，墨绿。一双翅膀上还波动着条状的墨线。那一对圆圆的小眼睛不住忽闪着，乍到家时，总是怯怯地不敢妄动。
25中国古往今来所有的事变，。lishixinzhi。都要三个条件：“势”讲的是民心向背；“局”讲的是力量比较；“变”讲的是时机条件。
26一切伟大的音乐家总是继承着民间音乐所提示的方法和方向做进一步的艺术加工，而不是与它的方向背道而驰；任何天才一旦违背了民间音乐的这种传统，他的作品就会脱离人民，降低价值。
27谢伊解释说，现代人肩膀的秘密是它有让手臂向几乎任何方向运动的能力，甚至包括向背后的运动。
28转换斜坡连接一条断层的上盘和另一断层的下盘，具有特殊的变形特征，在转换斜坡近旁的断层系上盘伴生横向背斜。
29同一时期，国民党坚持以封建文化和法西斯思想建国的文化取向，因其与社会发展方向背道而驰而遭到失败。
30纵览中外一些历史王朝的兴亡和世界上一些大党老党的成败，可以看到，人心向背是决定一个政党、一个政权兴亡的根本性因素。
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