神赐下十条诫命是规范人的行为，让人知罪。
让人明白神的公义的标准，没有标准没有章法，怎么评判是非曲直？
自由的行善是神喜悦的，人也喜悦，自由的行恶，神不喜悦，人也不喜悦。
所以诫命是为恶人恶行制定的。律法是不辖制行善的，是辖制行恶的。因为愿意行善的人不去触犯诫命，只有总是行恶的人才触犯诫命，认为诫命是辖制，辖制他自由的行恶。哪有辖制自由行善的诫命？
希望我帮助了你，愿神祝福你，阿们！
摩西摔得
不完美的人有时发怒，也不一定是错的。
请考虑摩西所面对的情势。耶和华刚神奇地把以色列人从埃及的奴役下解救出来，并以戏剧性的方式把十场灾殃降在埃及之上。上帝向埃及的假神彰显他的大能，接着又把红海的水分开，让犹太人可以逃生。上帝通过他的忠仆把他们领到西奈山的山脚，把他们组织成一个国家。当时摩西担任居间者的角色，他上山接受上帝的律法。耶和华在山上亲自用“指头”把十诫写在两块石版上，交给摩西，并向他颁布了许多其他律法。但摩西下山的时候，他看见什么事发生？百姓转而崇拜金牛犊！他们竟这么快，光几个星期，就把上帝为他们做的大事通通忘记得一干二净！摩西的确有理由向他们“发烈怒”。他猛劲儿地把石版摔碎，并且用火焚毁金牛犊。
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