衣钵拼音

衣钵拼音是yī bō

（名）原指佛教中师父传授给徒弟的袈裟和饭碗，后泛指传授下来的思想、学术、技能等：～相传。

例句

1 琅琊风骨，开宗立派传衣钵。六朝江左风流歇，万岁通天，摹得诸王帖。书法宋元犹挺拔，明清两代几中辍。古人遗墨千秋诀，何幸如今此处看陈列。

2 文章自得方为贵，衣钵相传岂是真。

3 工程师对这位学徒非常喜爱,自当衣钵相传。

4 这种重视风景色彩质感生韵的表现与钱纳利衣钵相承，只不过煜呱的笔触比钱纳利更加细腻传神，别具匠心了，以致于西方学者认为煜呱之作可与欧美风景画比肩。

5 奥巴马继承了其父衣钵，这不是说让他借尸还魂，而是拥抱其事业。

衣钵的解释

[legacy; Buddhist monk’s mantle and alms bowl which he hands down to his favourite disciple]

原指佛教中 师父 传授给徒弟的袈裟和钵,后泛指传授下来的 思想 、学问、技能等 详细解释 亦作“ 衣钵 ”。1佛教僧尼的袈裟与饭盂。 唐 崔颢 《赠怀一 上人 》 诗：“竹房见衣钵，松宇清身心。” 《醒世恒言·李 玉英 狱中讼冤》 ：“和尚收拾衣钵被窝，打个包儿，做成一担，寻根 竹子 ，挑出菴门。” 清 张尔岐 《蒿庵闲话》 卷一：“六祖衣钵，传自 达磨 ，藏 广东 传法寺 。衣本西方诸佛传法信器，钵则 魏主 所赐。” 秦牧 《艺海拾贝·惠能和尚的 偈语 》 ：“﹝ 惠能 ﹞在原籍死后移灵 曲江 南华寺 ，六十年代初 南华寺 还有他的‘真身’和‘衣钵’。” (2)佛家以衣钵为师徒传授之法器，因引申指师传的思想、学问、技能等。 宋 苏轼 《再和许朝奉》 ：“传家有衣钵，断狱尽 《春秋》 。” 明 李贽 《藏书·儒臣传·孟轲》 ：“ 孟氏 之学，识其大者，真若登 孔子 之堂而受衣钵也。” 清 赵翼 《奴子陆喜善蒸鸭戏调子才》 诗：“浅夫好为师，竟尔付衣钵。” 马南邨 《燕山夜话·宛平大小米》 ：“他由于家学渊源，继承他 祖父 的衣钵，书画也都有专长。” (3)借指僧家的衣食，资财。 《八琼室 金石 补正·僧惠等造天宫像记》 ：“遂舍衣钵之馀，采石名山，访巧求能，愿雕真容。” 《初刻拍案惊奇》 卷二六：“寺僧 广明 ，做人俊爽风流，好与官员士子每往来，亦且衣钵 充实 ，家道 从容 ，所以士人每喜与他 交游 。”

词语分解

衣的解释 衣 ī 人穿在身上用以蔽体的 东西 ：衣服。衣着（）。衣冠。衣架。衣锦还（俷 ）乡。 披或包在物体外面的东西：炮衣。糖衣。肠衣。 中医把胎盘和胎膜统称为“胞衣”。 姓。 部首 ：衣； 笔顺编 钵的解释 钵 （钵） ō 洗涤 或盛放东西的陶制的器具：钵子。饭钵。茶钵。乳钵（研药使成细末的器具）。 部首：钅。

衣钵的解释

[legacy; Buddhist monk’s mantle and alms bowl which he hands down to his favourite disciple]

原指佛教中 师父 传授给徒弟的袈裟和钵,后泛指传授下来的 思想 、学问、技能等 详细解释 亦作“ 衣钵 ”。1佛教僧尼的袈裟与饭盂。 唐 崔颢 《赠怀一 上人 》 诗：“竹房见衣钵，松宇清身心。” 《醒世恒言·李 玉英 狱中讼冤》 ：“和尚收拾衣钵被窝，打个包儿，做成一担，寻根 竹子 ，挑出菴门。” 清 张尔岐 《蒿庵闲话》 卷一：“六祖衣钵，传自 达磨 ，藏 广东 传法寺 。衣本西方诸佛传法信器，钵则 魏主 所赐。” 秦牧 《艺海拾贝·惠能和尚的 偈语 》 ：“﹝ 惠能 ﹞在原籍死后移灵 曲江 南华寺 ，六十年代初 南华寺 还有他的‘真身’和‘衣钵’。” (2)佛家以衣钵为师徒传授之法器，因引申指师传的思想、学问、技能等。 宋 苏轼 《再和许朝奉》 ：“传家有衣钵，断狱尽 《春秋》 。” 明 李贽 《藏书·儒臣传·孟轲》 ：“ 孟氏 之学，识其大者，真若登 孔子 之堂而受衣钵也。” 清 赵翼 《奴子陆喜善蒸鸭戏调子才》 诗：“浅夫好为师，竟尔付衣钵。” 马南邨 《燕山夜话·宛平大小米》 ：“他由于家学渊源，继承他 祖父 的衣钵，书画也都有专长。” (3)借指僧家的衣食，资财。 《八琼室 金石 补正·僧惠等造天宫像记》 ：“遂舍衣钵之馀，采石名山，访巧求能，愿雕真容。” 《初刻拍案惊奇》 卷二六：“寺僧 广明 ，做人俊爽风流，好与官员士子每往来，亦且衣钵 充实 ，家道 从容 ，所以士人每喜与他 交游 。”

词语分解

衣的解释 衣 ī 人穿在身上用以蔽体的 东西 ：衣服。衣着（）。衣冠。衣架。衣锦还（俷 ）乡。 披或包在物体外面的东西：炮衣。糖衣。肠衣。 中医把胎盘和胎膜统称为“胞衣”。 姓。 部首 ：衣； 笔顺编 钵的解释 钵 （钵） ō 洗涤 或盛放东西的陶制的器具：钵子。饭钵。茶钵。乳钵（研药使成细末的器具）。 部首：钅。

衣钵原指佛教中师父传授给徒弟的袈裟和钵,后泛指传授下来的思想、学问、技能等 。

指僧尼的袈裟和食器。《金刚经》：“尔时世尊食时，著衣持钵，入舍卫大城乞食。干其城中次第乞已，还至本处。饭食讫，收衣钵。”中国禅宗师徒间道法的授受，常付衣钵为信证，称为衣钵相传。《旧唐书方伎传神秀》：“昔后魏末，有僧达摩者，本天竺王子，以护国出家，入南海，得禅宗妙法，云自释迦相传，有衣钵为记，世相付授。”《宋史范质传》：“举进士时，和凝以翰林学士典贡部览质所试文字，重之，自以登弟名在十三，亦以其数处之。贡闱中称‘传衣钵’。”清黄鷟来《题杨人庵总戎无著图》诗：“传家铁券文，直作衣钵继。”又唐宋时应试人员与主司名第相同称传衣钵。

衣钵相传 yī bō xiānɡ chuán

1中国禅宗初祖至五祖师徒间传授道法，常付衣钵为信，故称。 2泛指一般师徒间学艺上的继承。

传衣钵 chuán yī bō

1谓传授佛法。衣，袈裟;钵，食具。佛教禅宗自初祖至五祖皆以衣钵相传，作为传法的信证，六祖以后不再传。后亦泛称师徒传授继承。

衣钵的解释为佛教僧尼的袈裟与饭盂、借指僧家的衣食，资财、中国禅宗师徒间道法的授受，常付衣钵为信证，称为衣钵相传。

衣钵是一个汉语词语，读音为yī bō，一般文学作品中也用衣钵相传来表示技术、信念、目标的一个传承过程。出自《金刚经》：“尔时世尊食时，著衣持钵，入舍卫大城乞食。于其城中次第乞已，还至本处。饭食讫，收衣钵。”

中国禅宗初祖至五祖师徒间传授道法，常付衣钵为信，故称。 六祖以后不再传。后亦泛称师徒传授继承，泛指一般师徒间学艺上的继承。

《旧唐书·方伎传·神秀》：“昔后魏末，有僧达摩者，本天竺王子，以护国出家，入南海，得禅宗妙法，云自释迦相传，有衣钵为记，世相付授。”

《宋史·范质传》：“举进士时，和凝以翰林学士典贡部览质所试文字，重之，自以登弟名在十三，亦以其数处之。贡闱中称‘传衣钵’。”

清袁赋正《睢阳袁氏家谱·序言》：“至于克绍司马（袁可立）祖之书香，直传大参（袁枢）叔之衣钵，出其才为朝廷纂修国史以续家乘，是所望于吾族之英发而继起者，是为序。”

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