九流中各家的代表人物是谁，有没有简介

儒家:孔丘、孟轲,道家:李耳、庄周,阴阳家:邹衍,法家:韩非、商鞅,名家:公孙龙、惠施,墨家:墨翟,纵横家:苏秦、张仪,杂家:吕不韦,农家:许行、贾思勰传统九流

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儒家

孔子

道家

老子

墨家

墨子或者墨翟

名家

邓析

法家

管仲

纵横家

鬼谷子杂家

吕不韦

阴阳家

邹衍

农家神农是个传说中的人物

在百家争鸣时代留下姓名的叫许行楚国人

名家是以提倡循名责实为学说的流派，提倡「正名实」，正是「正彼此之是非，使名实相符」。战国期间，局势动荡、混乱。很多礼法名存实亡。名家由此崛起，强调事物应该「名乎其实」，藉以令天下一切事情走上正确的轨道。 严格说来，「杂家」并不是一门有意识、有传承的学派，所以他也并不自命为「杂家」的流派。自从《汉书．艺文志》第一次把「吕氏春秋」归入「杂家」之后，这个学派才正式被定名。 阴阳家 在自然观上，利用《周易》经传的阴阳观念，提出了宇宙演化论；又从《尚书》的「九州划分」进而提出「大九州」说，认为中国为赤显神州，内有小九州，外则为「大九州」之一。 名家代表人物 公孙龙 赵国人，或曰魏人，有传字子秉。约生於周显四十四年，死於周惠公六年，生平与庄子、惠施、孟子、邹衍同时。公孙龙因为是「专决於名」，执名为实，他的辩论主要是语言的自身所展开，离开了具体、经验的事物辩论。 杂家代表人物 吕不韦 吕不韦原籍卫国濮阳人，战国后期著名政治家，担任秦相国十三年，为秦最后统一六国奠定了基础 邹衍（约公元前305年至公元前240年），齐国人，阴阳家的代表人物，因其学问迂大而宏辩，人称为谈天衍，又称邹子。 阴阳家代表人物 邹衍

1儒家，代表人物：孔子、孟子、荀子。作品：《孔子》、《孟子》、《荀子》

2道家，代表人物：老子、庄子。作品：《道德经》、《庄子》

3墨家,代表人物：墨子。作品：《墨子》

4法家，代表人物：韩非、李斯。作品：《韩非子》

5名家,代表人物：邓析、惠施、公孙龙、慎到和桓团。作品：《公孙龙子》

6阴阳家，代表人物：邹衍

7纵横家,代表人物：苏秦、张仪。主要言论传于《战国策》

8杂家,代表人物：吕不韦

9农家，

农家代表:许行

10小说家，

阴阳家是战国时期重要学派之一，因提倡阴阳五行学说，并用它解释社会人事而得名。这一学派，当源于上古执掌天文历数的统治阶层，代表人物为战国时齐人邹衍。阴阳学说认为阴阳是事物本身具有的正反两种对立和转化的力量，可用以说明事物发展变化的规律。五行学说认为万物皆由木、火、土、金、水五种原素组成，其间有相生和相胜(葜)两大定律，可用以说明宇宙万物的起源和变化。邹衍综合二者，根据五行相生相胜说，把五行的属性释为「五德」，创「五德终始说」，并以之作为历代王朝兴废的规律，为新兴的大一统王朝的建立提供理论根据。《汉书·艺文志》著录此派著作二十一种，已全部散佚。成于战国后期的《礼记·月令》，有人说是阴阳家的作品。《管子》中有些篇亦属阴阳家之作，《吕氏春秋·应同》、《淮南子·齐俗训》、《史记·秦始皇本纪》中保留一些阴阳家的材料。

儒、墨、道、法、阴阳、名、纵横、杂、农、小说。。。还有很多历史没记载的墨家 墨家学派创始人是墨子。墨子名翟，是战国初期鲁国人。 道家 学派的创始人是老子。</B>老子姓李名耳字聃，楚国人，约与孔子同时，出身于没落贵族。反映他思想的书为《老子》，又名《道德经》，大约是战国人编纂的。 法家 法家学派代表新兴地主阶级的利益。早期代表人物有李悝、吴起、商鞅、慎到、申不害等人，后期法家韩非是专制主义中央集权理论集大成者。 兵家 兵家的鼻祖是春秋晚期杰出的军事家孙武。当时著名的兵书有《孙子兵法》和《孙膑兵法》。 名家 该派萌芽于春秋末期，郑国大夫邓析为先驱。作为一个学派，名家并没有共同的主张，仅限于研究对象的相同，而各说差异很大。主要有“合同异”和“离坚白”两派。 阴阳家 阴阳的概念，最早见于《易经》，"五行"的概念最早见于《尚书》，但两种观念的产生，可以追溯到更久远的年代。 纵横家 纵横即合纵连横。 战国时以从事政治外交活动为主的一派，主要人物是:鬼谷子《汉书·艺文志》列为“九流”之一。 杂家 杂家（zájiā）中国战国末至汉初的哲学学派。

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