子曰:「君子不重则不威,学则不固。主忠信,无友不如己者,过则勿惮改。」感悟

孔子的这句话，把前面道德修养和学问的先后次序，以及人生的取向，做了一个高度的总结，作为一个有修养的君子，首先要能够自重，厚重，这份厚重源自涵养，而人生的威严也来自逐渐的修养。若取得他人的尊重，首先要尊重自己。学问的根本是涵养内心，修正自己。要把这个根深埋，加固，经过什么样的磨砺和波折，都不能动摇，一生都要坚持。

“无友不如己者”古人注解是：言无得以忠信不如己者为友也。如此，人人皆分出高下，能有朋友乎？

在孔子看来，友并不是同道，不要过多地与不如己者交往，是君子的修身之道，三人行必有我师和无友不如己者是同一问题的两个方面，就修身求道而言，不必讲平等博爱，这正如读书一定要读好书，而好书可能是从垃圾文中慢慢筛出来的，我们不必先找垃圾文读了才算尊重作者。

无友不如己者：此句亦有多种解释，说来说去都有点看不懂。不过是在提醒我们“交友要慎重”而已！

“无友不如己者”，这是论语中孔子的一句话，大致的意思是“不要和不如自己的人交朋友”。

这句话的争议很大，从苏东坡到鲁迅都质疑过这种提法，觉得交朋友不能太势利，倘若你想结交比自己优秀的人，而别人也想找更优秀的交朋友怎么办呢？

其实，在这里，我觉得“友”是一个动词，更强调的是主动地结交比自己更优秀的人。并且在这个过程中不断优化自己的朋友圈。这个过程是自己主动追求和求索的，主张的是一种积极向上的人生态度。

一个人的精力有限，在成长的过程中，难免主动被动地会沉淀出很多朋友。有的朋友你可以选择，有的朋友你无法选择。比如同学、邻居，等等，但一个人的一生中。朋友圈并不是一个线性的叠加过程，有些人注定在交汇后，走着走着又散了，这不是背叛，而是成长使然。

这里的朋友，不是短期的利益伙伴，而是真正可以让你的人生越变越好的那一类人，我们与这些人主动结交，是希望让他们的思想、学问和精神影响我们，每天向上求索，不断进步的，要结交那些在某些方面闪光的人，照亮我们的人生，让我们有所启发。

同时，我们也在成长的过程努力变成更好的人，让别人愿意主动接近和结交，这才是一种良性的交友循环。

子曰：“主忠信无友不如己者过则勿惮改”

所以纵观全句,“无友不如己者” 应该是“无友（忠信）不如己者”的省略,可理解为：

尊奉、护守忠信,没有忠信不如自己的朋友,有了过错就不害怕改正

这句是讲君子之道的，讲君子应该是个什么样子。孔子说君子不庄重就没有威严，更没有威望，而且学问也不会坚固；行事当以忠信为主；没有哪个朋友不如自己的；犯了错误不要怕改正。君子怎么样才能庄重、厚重起来呢？必须立德，惟有德方能庄重。一个没有德行的人，即使显得很庄严也是假的，迟早会现形。而德行最主要的部分就是忠信。尽己之谓忠，竭尽自己的全力就叫忠。人言为信，说话算数就叫信。你做任何事情都能竭尽全力，就有了忠的品格。有了这个品德，你做学问自然也会竭尽全力，竭尽全力治学，学问就坚固了；竭尽全力做人，人品就庄重了。绝不失言，别人也就信任、敬重你。自己庄重，别人敬重，威望必然随之而来。 “无友不如己”，并不是说不和不如自己的人交朋友，那是功利之谈，而非圣贤之学。这句话意思是每个朋友身上都有值得自己学习的长处，多看朋友的优点，则没有哪个朋友不如自己。我们一般人总爱以己之长度人之短，老是看别人短处，这就难以交到真正的朋友，更谈不上以友辅仁了。 知错就改也是君子重要的品格。要改错首先是知错，认识错误，还要有承认错误的勇气，最后才是改正错误的毅力。要知道，是人就没有不犯错误的，但贵在能改。因为人改正错误到最后实际是超越自己，超越自己往往是很难的，需要极大的勇气与毅力，所以唯有君子能真正地改错。

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