印度现在还有圣女吗

有的，虽然这种做法已在1986年被正式宣布为非法，不过现在还一直存在的，印度对宗教的信仰非常的深入，“圣女”是艾滋病的主要传播者，虽说死神在前边呲牙，印度风俗依然是要色不要命。

要克制掉这个问题，除非把宗教的这种习俗用军事手段干预掉，主要还是要发展经济，很多去做“圣女”的都是为了吃一口饱饭而已。

印度的“圣女”要把身体献给寺庙的僧侣，也是因为穷困，被逼无奈下的举动。

这是因为印度的一项奇葩的传统，收几个女孩子无偿地送给当地的僧侣或者长老，去洞房花烛。这些青春期的女孩子，基本都是穷苦人家的孩子，被自己的家人卖过去的。印度有很明显的种姓制度，这些女孩子基本上都处于最低级的那种，被当成最低等的人来对待，自力更新也根本没有机会。进入寺庙以后，这些女孩种姓得到提高，受人叩拜并获得收入，还是靠青春来吃饭。

事实上就是因为生活她们环境太穷困，被卖给寺院里面提供专项服务，赠送了这些少女的身心健康，并且基本没人关心和管理，还成了病毒传播的病原体。去印度游玩的外国人和印度本国人去看圣女的时候，就算真的会叩拜她们，内心也很清楚她们是怎么一回事。

这些圣女平时和家里人一起住，但是成为圣女以后，就不再有传统的婚姻模式，一辈子都给了印度教。圣女这个名字感觉很好听，是印度婆罗门之类所谓的高种姓和统治阶级一起控制人们的手段。这些长老玩弄种姓制度来欺骗其他人，用一个虚名来要求女孩子出卖青春和肉体。这些女孩变成圣女以后，实际地位有变高吗？其实并没有，而且她们还被呼之即来挥之即去，过的还是卖身的生活。

有些女孩刚当圣女的时候，可能还很小，只是个孩子。一直到青春期的时候，寺庙会举行盛大的庆典，让她们出嫁。而每个人其实都知道她的命运是什么。

每个人有不同欣赏美的眼光，从古至今一直如此，唐代人以肥为美。他们以肥美这种体态作为那个时代人们的欣赏标准。而到我们这个时代，都喜欢清瘦一点的帅哥或者美女。而每个人又对不同美的标准有着不同风格，所以一个人他的长相是什么样子都肯定会有喜欢他和不喜欢他的人，男人们都喜欢漂亮的姑娘，而女人也喜欢帅气的帅哥。试问在这个社会当中，谁不喜欢长相漂亮的人们呢，但是

漂亮的这个准则也是我们自身制定的，它没有一个标准。所以导致现在很多人不停的追求自己的美貌。纷纷走上了整容这条道路。但是整容也会有一定的风险的，只要稍有不慎，就会酿成非常严重的后果。毕竟手术的地方是你最为重要的脸部。一个环节出错就可能导致脸部变得非常僵硬或者大小脸的情况出现。但其实成功的案例还是非常多的，就像韩国有很多“一模一样”的美女出现。他们的脸部就像是同一个医生制作的一样，长相非常相似，也成为了网友们热议的话题。而今天我们要讲的是，在印度存在着这样一位“猴头美女”，他被当地人们尊称为圣女。这到底是怎么一回事儿呢？他现在的生活又如何了？

我们都知道印度是一个非常神奇的地方，他不仅交通非常神奇，饮食非常神奇，甚至里边的一些居民也非常的“神奇”他们一辆摩托车可以坐五六个人，这在我们中国是想都不敢想的，并且他们的街头小吃也让我们感到奇怪。一些不知用什么调料做成的糊糊，或者以及被我们熟知的印度人的左手。每当有关于印度的新闻或者印度的视频出现，都会让我们感到非常有趣，印度的风土人情也是和其他国家非常不同的。在印度这个掺杂着高低人种的国家。高种姓从出生下来就拥有着非常高的权利以及生活，他们就像是“现今社会”的印度，而低种姓就像是以前没有这么发达的印度。

这位猴头美女也是高种姓人群的一员，他的名字叫做雪莉。是一个非常好听的名字，但是学历从一出生下来就有着非常严重的头部畸形。他的牙齿以及头骨，像是猿猴那样凸出来的，长相怪异的他也被当地的人们称之为猴头美女。但由于他在印度是高种姓的原因，他并没有受到太多的歧视。可能也是当地的人们“敢怒不敢言”的一种表现吧。而从小他也受到了良好的教育，并且性格非常乐观。上了大学的他人缘变得非常好，而且经常出没于很多活动当中，在毕业之后她选择做了一名美妆博主。

也正是因为他这乐观开朗的性格，让他在做美妆博主的期间，有了众多的粉丝。也在后来，这位印度的猴头美女嫁给了同为高种姓的富豪，并且过着幸福快乐的日子。

印度圣女表面光鲜，背后其实充当了印度教高级僧侣和婆罗门长老们的“性奴”。

印度圣女都来自于贱民家庭的女孩子，她们终身服务献身于印度教，终其一生无法拥有属于自己的婚姻。

实质为“性奴”的这样一个身份，正常人家的父母是不会让女儿去做这件工作的，所以这些圣女基本来自于贫贱家庭，社会地位极低，得不到其他人的尊重，所以她们会选择成为一个稍有地位的圣女，以得到一些体面，但这也只是表面的光鲜。

圣女们的出现，满足了高僧的欲望，她们虽然平日在家生活，但高僧们一旦需要她们，她们就需要无条件的为其服务。她们从青春期开始为高僧们服务，直到五六十岁年老色衰时终止，当她们到了无法服务于高僧的年龄，等待她们的便是孤独终老。她们的服务对象是众多的高僧，所以有时圣女怀孕甚至不知孩子父亲是谁，而且自己不能够决定是否可以生下孩子，一些能够被生下的孩子，未来的生活也无光明可言，这些孩子将成为下一代的圣女或者圣子。

这样一个在我们看来丑陋不堪的习俗，给这些社会底层的女孩们带来了极大的痛苦，这样的畸形的生活不仅使她们一生无法结婚、正常生活，还对她们的身体健康造成一定的影响，因混乱的性生活，导致这些圣女之中HIV检查呈阳性的人也极多，但这样的现象并没有得到重视，而且任其发展，这在一定程度上给印度带来了很大的隐患。

首先澄清一点，以免混淆：这里的“高僧”并不是指由释迦牟尼创立的佛教僧侣，而是印度教的修道士。

印度圣女源自印度的一项古老的传统，来自贫困家庭女孩进入青春期后，就被迫卖身于寺院，成为印度教高级僧侣和婆罗门长老的奴隶，因此被称为“圣女”。

详细请参阅百度百科;>

圣女。听到这个词，你的第一感觉是什么？高贵？不染烟火？冰清玉洁？可望不可及？能与神灵对话？备受尊重和爱戴？这些关键词，与今天要讲的“圣女”全都无关。与她们有关的，是肮脏且悲惨，屈辱且绝望。

她们没有高高在上的地位。相反位于社会最底层。她们不能嫁人，不能有情人，只能孤独终老。因为，她在童年时就被献给了神。这种献祭，父母是同意的。因为印度女性地位低，底层穷人会将幼女卖给寺庙，换取一点钱。同时以为凭借这种方式，能为家里带来好运。

这些女孩成为圣女时，大多还在10来岁，对人事一无所知。圣女玛拉曾说：“有一天我在田里劳作，被一个人看见，他们就去找我父母，要把我奉献给神。”那一年，玛拉12岁。有些是13岁被献上。有些稍大些，18岁（这非常少见，大多数圣女不满15岁）被父母卖到孟买。出嫁那天，寺庙会举行盛大庆典。

女孩头戴黄花，身披纱丽，在乐声中完成一重重仪式。大家都知道等待她的命运是什么。这种命运的另一种名字，叫庙妓。百度百科里介绍印度圣女时，使用的描述是：性奴隶。因为，神明不会来洞房。替代神明行使丈夫权利的，就是寺中的僧侣。他们认为，与神的女人发生关系，就能更近地接近神明。自此，圣女走上了为僧侣献身的道路。《云端秘档》告诉我们，这是印度的古老制度，也是他们的古老传统。

在印度，圣女是一个非常神圣的职业，因为印度很穷，许多家庭都吃不饱饭，但是做圣女却可以获得免费的食物，而且还可以让家人一起吃，所以不少印度家庭都把自己的女儿送到寺庙，希望在选拔的过程中可以脱颖而出成为圣女，让一家人都有活下去的希望。

说一个比较偏点的知识，印度寺庙的圣女，等同于嫁给了印度的神明，所以才要在寺庙里侍奉这些神灵，每个神灵都有不同的俗世妻子，这些妻子年老色衰之后，为了让神明重新开心，就会再次挑选一些年轻貌美的女孩当圣女，这个事情周而复始，一直持续。

而这些老年圣女在完成了自己的使命后，一般是不会回家的，因为圣女没有什么工资薪水，离开了寺庙就等同于失去了生活，所以有很多圣女在被赶出寺庙后，直接就到恒河自杀了，在恒河的洗礼中，让自己的信仰获得重生，虽然我们不理解这种做法，但是我们应该选择尊重。

至于没人娶，就很好解释了，印度的人口中，百分之八十有自己信仰的神灵，就算圣女在年老之后，风韵犹存依旧貌美，但是哪一个男人敢冒天下之大不韦，娶神灵的俗世妻子呢，所以大家自然不会对圣女有任何非分之想 ，即便她们已经被寺庙赶出来，但是圣女的身份，依然存在。

其实我觉得这些圣女挺可怜的，自己的一生都奉献给了寺庙和神灵，但是却换来老无所依的下场，到底是自己的问题，还是宗教的问题，我们不得而知，可如果我在印度有个女儿，我是肯定不会送她去庙里做什么圣女的。

在印度神庙中的圣女确实就是庙妓，庙妓又称神妓，据发现庙妓的已经存在了千万年，是印度自古以来一直存在的令人不齿的古老传统，而现今社会印度某些地区依旧留存有这种陋习。

“圣女”在字面意思上，人们一直理解为神圣的意思，但是令人想不到的就是，“圣女”真正的工作并不神圣，每个圣女最后都是在病痛之中痛苦的死去。“圣女”确实就是庙妓，在古迦南的阿斯塔地神庙中就已经得到证实，而印度庙妓也是有实际历史记载的。在十六世纪，印度的一位君王发现自己的妻子与人通奸，一怒之下让儿子斩下妻子的头颅，之后为了满足儿子的要求，找到了一位愿意献身的少女，将少女的头颅接在了死去王后的头上，而少女同她的妹妹成为神仆，而这种献身的神仆少女在多年之后却变成可悲的庙妓，并成为习俗一直流传。

在印度只有穷人家的少女，才会成为庙妓，寺庙中的僧人利用神的名义，将贫穷家庭的少女买进神庙，以神仆的名义嫁给神明，实则是成为僧人们的玩物。更可怕的是有些少女自小就要在寺庙中长大，成人后嫁给“神明”，沦为性奴，半生时光都给了寺庙，直到年老色衰满身病痛之时，慢慢等待死去，然后就会有新的少女成为“神明”的神仆，周而复始没有终止之时。

即便是现在，印度政府对庙妓这种陋俗进行制止，但是依旧有不少少女沦为庙妓，只希望这些印度少女的苦难能快些结束。

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