年历的由来

咱们中国人很早就根据自己的天文知识、气候知识和农事规律发明并制定了历法，这又称年历。早先年历只有一个名字:皇历。这一则是因为这年历是由皇帝颁布的，姓“皇”，故称皇历；另一则乃是没有其他什么年历同其分庭抗礼，所以称皇历就是这一个。 19世纪，西方的历法——我们称其为公历——传入我国，这就有了两种历法。为区别计，我们把西方传入的历法曾叫新历，新与旧相对，咱们原有的历法就被叫作旧历。记得我小时候，我们家乡就把过春节叫过“旧历年”。但咱们中国过去更多地习惯在由西方传来的东西前面加一个“西”字或“洋”字，所以新历又被称为“西历”、“洋历”。而加“洋”字更为广泛。“洋灰”(水泥)、“洋布”(机器织出的布)、“洋火”(火柴)、“洋碱”(肥皂)、“洋蜡”(蜡烛)、“洋人”(外国人)……不一而足。 这个说法会引起一些人的挑战。笔者退休前在给留学生讲这个观点时，一个来自美国的学生就提出异议。他说，我们西方的历法是根据太阳的运转规律制定的，你们中国的历法是根据月亮的运转规律制定的。按你们的阴阳说，太阳是“阳”，月亮是“阴”，所以你们才把自己的历法称“阴历”，而把我们西方的历法称“阳历”。据我所知，咱们有的中国人也坚持这样的看法。这实际是大错特错的。咱们中国的历法哪些是根据月亮的运转规律来制定的，笔者不是这方面的专家，不得而知。但笔者凭常识所知道的是，咱们的历法也主要是依据太阳的运转规律制定出来的。首先一年12个月，12个月中的四季，就是根据太阳的运转定下来的。每个月有两个节气，全年24个节气，这节气的确定和月亮并没有关系。例如其中的冬至、夏至，完全是根据太阳照射地球、特别是照射咱们中国大地的情况确定的。根据月亮的运转规律，怎么能定下冬至、夏至呢！更重要的是，咱们中国的历法又被称为农历。现在咱们中国的报纸，在印有年月日的地方，统一都用公历计时。但如果同时印有咱们的历法，则都用“农历”标识。“农历”，这不是一个随便的名字，而有着深刻的科学含义，足显咱们历法的功能。因为农历的历法有许多内容是同农事活动有关的，老百姓也根据历法来进行农事操作。而农事活动，与太阳的运动紧密相关，而同月亮基本上风马牛不相及。先民们的作息也是“日出而作，日落而息”。如果看月亮的脸色，那该是“月出而息，月落而作”了。“阳历”“阴历”的写法和念法完全是一种以讹传讹。把这种以讹传讹当做真相，并牵强附会地加以“科学”的解说，就大大抹杀和否定了我们原有历法的科学性，抹杀和否定了我们祖先的智慧了。

　真正的日历产生，大约在一千一百多年前的唐顺宗永贞元年，皇宫中就已经使用皇历。最初一天一页，记载国家、宫廷大事和皇帝的言行。皇历分为十二册，每册的页数和每月的天数一样，每一页都注明了天数和日期。发展到后来，就把月日、干支、节令等内容事先写在上面，下部空白处留待记事，和现在的“台历”相似。那时，服侍皇帝的太监在日历空白处记下皇帝的言行，到了月终，皇帝审查证明无误后，送交史官存档，这在当时叫日历，这些日．历以后就作为史官编写《国史》的依据。

后来，朝廷大臣们纷纷仿效，编制自家使用的日历。至于月历以后又发展成挂历、台历等各种形式，只是近一个世纪的事。随着时代的发展，·尽管日历的品种增多、花样也不断翻新，但仍旧保持着古老日历的格局。

日历为什么叫“万年历”“万年”的含义是什么感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。

现代人理解的万年历，就是能查询很多年的日历，不说万年但百年肯定是足够的。实际上万年历是古代传说中一部古老的太阳历，之所以叫“万年”是因为发明这种日历的人叫万年。当时实行的各种节令很乱，万年想要把节令定准，所以设计了一个可以测量日影计时的晷仪。长久使用后，万年发现了每隔三百六十多天，天时就会重复一遍，这才为此后发明万年历打下基础。不过这也只是传说，真伪就要靠大家来判断了。

历是今天人们最熟悉的事物之一，因为几乎每部智能手机里都会带有日历类的软件，供人们查询日期，记录事项。对小编来说，日历最重要的功能就是用来查询放假信息了。

中国最早关于日历的记载是在1100年前的唐顺宗永贞元年，那时皇宫中已使用日历了，当时的日历又称皇历，按月分为12册，其中不仅记录着日期，而且是编修国史的重要资料，因为上面每页都会记载着皇帝当日的所作所为。

现在日历又叫做万年历，这是为什么呢难道是因为日历很准确，甚至能推导至一万年之后的某一天是几月几日其实并不是。

在中国，日历被叫做万年历的时间已经很久了，相传之所以这么叫是因为纪念最早发现历法存在的那个人，他名字就叫万年。

相传，商朝第十三任国君祖乙时期，有位叫万年的人苦于当时人们认知的节令很乱，他根据日照树影的长短，以及自己动手做的五层漏壶，发现每隔三百六十多天，天时的长短便会重复一次。

当时的国君祖乙也正在命大臣阿衡敬祭天神，以便掌握天时节令。这当然是行不通的，万年听说后，就带着自己的发现去面见国君。国君听明白他的陈述后，大悦，为他修建日月阁、日晷台和漏壶亭，命令制作出更精确的历法。

一天，祖乙传旨要阿衡去了解万年测试历法的进展。当阿衡登上日月阁时，看见阁内的石壁上刻着：日出日落三百六周而复始从头来，草木枯荣分四时，一岁月有十二圆。

阿衡心知万年对历法的研究已经成功，他嫉妒万年可能会因此而得宠，于是派刺客去除掉万年。结果刺客在行凶时被守卫发现缉拿，祖乙知道后惩处了阿衡。

经过数十年的观察天象和计算，万年终于创造出了精确的太阳历，当时祖乙已经去世，万年将历法呈献给新任国君后，国君看着此时已满面银须的万年，大受感动，将此历法命名为“万年历”。从此万年历的说法就流传了下来。

有意思的是，近代出土的甲骨文中，有一片就刻有商朝人使用历法的记录，证明了商朝的历法已具有相当水平，而且这一页甲骨历也是目前全人类最古老的历书实物。

这片甲骨文与古代传说的暗暗相合，让人们不禁猜测，也许关于万年的传说是真的，也说不定哦。

中华人民共和国的纪年 采用世界大多数国家的纪年制度，即公元制。这是1949年9月全国政协 第一届全体会议协商决定的。

1949年6月，新政协筹备会经第六小组及常委会、全体会议讨 论后， 将纪年连同国旗等方案确定一并提交中国人民政治协商会议第一届全 体会议审议。国旗、国徽、国都、纪年审查委员会和全体会议进行了 充分讨论。9月25日，毛泽东、周恩来召开国旗、国徽、国都、纪 年协 商座谈会。会上，大家一致认为，应采用现代世界大多数国家公用的 纪年制度，即用公元为新中国的纪年。9月27日，中国人民政治协 商会 议第一届全体会议通过的四项决议的第二项就是：“中华人民共和国 的纪年采用公元”。

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