孟子，荀子，孔子，韩非子，庄子，墨子，老子是哪个朝代的

孟子，荀子，韩非子，庄子是战国时期人；孔子，墨子，老子是春秋时期人。

孟子（前372年－前289年），名轲，字号在汉代以前的古书没有记载，但曹魏、晋代之后却传出子车、子居、子舆等不同的字号（字号可能是后人的附会而未必可信）。山东邹城人。在十五、六岁时到达鲁国后出现一种说法是拜入孔子之孙子思的门下。孟子是中国古代著名思想家，教育家，战国时期儒家代表人物。著有《孟子》一书。是记录孟子及其弟子言行的著作。继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有“亚圣”之称，与孔子合称为“孔孟”。

荀子(约公元前313年-公元前238年)，名况，字卿，华夏族(汉族)，战国末期赵国人 。著名思想家、文学家、政治家，时人尊称"荀卿"。西汉时因避汉宣帝刘询讳，因"荀"与"孙"二字古音相通，故又称孙卿。曾三次出任齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵(位于今山东兰陵县)令。

孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，祖籍宋国栗邑（今河南省商丘市夏邑县），生于春秋时期鲁国陬邑（今山东省曲阜市）。中国著名的思想家、教育家，与弟子周游列国十四年，晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。

韩非(约公元前280--前233年)，战国末期著名思想家、法家代表人物。尊称韩非子或韩子。韩王(战国末期韩国君主)之子，荀子的学生。作为秦国的法家代表，备受秦王嬴政赏识，但遭到李斯等人的嫉妒，最终被下狱毒死。他被誉为得老子思想精髓最多的二人之一(另一人为庄周)。著有《韩非子》一书，共五十五篇，十万余字。在先秦诸子散文中独树一帜，呈现韩非极为重视唯物主义与效益主义思想，积极倡导君主专制主义理论，目的是为专制君主提供富国强兵的霸道思想。

庄子（约前369－前286），战国中期哲学家，庄氏，名周，字子休（一作子沐)，汉族，蒙（今安徽蒙城，又说河南商丘、山东东明）人。是我国先秦（战国）时期伟大的思想家、哲学家、和文学家。

墨子是春秋末战国初期鲁国人，生卒年约为前468年—前376年。他提出了“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”、“天志”、“明鬼”、“非命”、“非乐”、“节葬”、“节用”、“交相利”等观点，创立墨家学说，并有《墨子》一书传世。

老子，姓李名耳，字伯阳。老子有两个可能的身分，一是老聃，一是老莱子。中国春秋时代思想家，老聃曾担任守藏史（藏书室室长）。著有《道德经》一书，是道家学派的经典著作，他的学说后被庄周发展。道家后人将老子视为宗师，与儒家的孔子相比拟，史载孔子曾向老子请教关于礼的问题。到了唐朝武宗时期老子被定为是三清尊神之一太上老君的第十八个化身，但是早期的道士认为老子是太清神的手下。老子与后世的庄子并称老庄。

孟子 是不亚于 孔子 的另一个思想家，他的思想和学说影响着几千年的中华文化，甚至到最后 孟子 的思想已经成为中华民族 传统文化 的一部分，并在 世代的演变中，内化为中华文化的传统甚至是核心思想。当我们吟诵着”不以规矩，不能成方圆“、” 得道者多助，失道者寡助“、”富贵不能* ，贫贱不能移，威武不能屈“等《孟子》名句的同时，仍可依稀看见当年亚圣的风采与智慧。

孟子（前372年——前289年），名轲，字号在汉代以前的古书没有记载，山东邹城人。孟子是古代著名思想家，教育家，战国时期儒家代表人物 。著有《孟子》一书。是记录孟子及其弟子言行的著作。继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有”亚圣“之称，与孔子合 称为”孔孟“。

孟子是鲁桓公的庶长子公子庆父的后代，听说孟子的父亲死得比较早，家境贫寒，孟子的母亲只身一人，辛苦把孟子拉扯大，为了孟子有个清净的 读书环境，竟然三次搬家，这便是”孟母三迁“的由来。”鱼，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲 也。义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。“孟子的志向是推行”仁“和”义“，他的理想与孔子相同，孟子虽然不是与孔子同时代的 人物，但是孟子和孔子有着千丝万缕的联系。孟子比孔子晚了大约百年左右，在思想主张和推行仁政的行为上，二人极度相似，孟子接受到孔子学 说的洗礼，潜心研究，踏着孔子的步伐推行”仁“和”义“的基础上，又有自己发展的总结，将儒学推入到一个新的阶段。

孟子曾受业于子思的学生，子思是孔子的学生，这样推算，孟子还是孔子的学生。学成后，孟子并没有急于将学说用到政治上，而是将儒家学说推 行到更多的诸侯国，因此学成以后，孟子以士的身份游说诸侯，希望对方能够采纳自己的学说。孟子哲学思想在继承了孔子的天命思想的基础上又 有所发展，孟子认为的最高范畴是天，”诚者，天之道也。“将所有的道德体系都归纳到天的范畴，认为天是道德观念的本源。学成后信心满满的 孟子踏上了推学之路，与当年的孔子一样，怀着势必有改变天下人，建立一个全新社会体系的雄心壮志，他不知道未来的道路有多艰辛。

归结起来孟子的一生做过两件大事，第一件事是他对孔子学说的进一步发展，并由此形成了自己的学说；另一件事是孟子坚定推行自己的学说，并 为此不断游走在各个诸侯国之间。第一件事孟子做到了，”民为贵，社稷次之，君为轻“，这是孟子在孔子”仁“、”义“学说的基础上，根据战 国时期而总结出的，国家兴盛的经验，得民心者的天下，这是孟子想说的。但是在诸侯的眼里，民固然重要，但不是最重要的，在他们眼里如何打 败其他诸侯国，能够使国家快速成长甚至兼并其他国家才是各国君主最想要的，因此谋士、策士才是一国之君想要的人才。像孟子这样的学说，见 效慢，因而很难在各个国家推行，孟子虽继续试着完成孔子的理想，也被撞得头破血流。

孟子与孔子一样都想通过四处求官来实现”仁“、”义“这一夙愿，然而他们并没有达到这一目标，因而只得退居幕后，甘为人师，将自己的学说 传递给更多的人，借此能够推行。所以，才有了后世的《孟子》一书。作为”四书 “之一的《孟子》，并非只是孟子一人的著作。而是由孟子及 其弟子万章、公孙丑等著。而整部书籍，也并非只有孟子的言行，它记录了孟子极其弟子的言行，为孟子、孟子弟子、再传弟子的记录。可见，孟 子是个发展着的体系，是个发展着的学说。

即使孟子不得志，但他从未放弃过自己的理想，他的坚持在当时没有得到人们的广泛认可，却在千百年后得到世人的推崇。

孟子（前372年－前289年），名轲，字子舆（待考，一说字子车或子居）。战国时期鲁国人，鲁国庆父后裔。中国古代著名思想家、教育家，战国时期儒家代表人物。著有《孟子》一书。孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有“亚圣”之称，与孔子合称为“孔孟”。

不是，老子和孔子是春秋时期人物，孟子和庄子是战国时期人物。

老子，姓李名耳，字聃，一字或曰谥伯阳。华夏族，楚国苦县厉乡曲仁里人，约生活于前571年至471年之间。是我国古代伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人，被唐朝帝王追认为李姓始祖。老子乃世界文化名人，世界百位历史名人之一，存世有《道德经》（又称《老子》），其作品的精华是朴素的辩证法，主张无为而治，其学说对中国哲学发展具有深刻影响。在道教中，老子被尊为道教始祖。老子与后世的庄子并称老庄。

孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，生于春秋时期鲁国陬邑（今山东省曲阜市），祖籍宋国夏邑（今河南省商丘市夏邑县）。 中国著名的大思想家、大教育家、政治家。孔子开创了私人讲学的风气，是儒家学派的创始人。

孟子（约公元前372年—约公元前289年），名轲，字子舆，华夏族，邹（今山东邹城市）人。他是孔子之孙孔伋的再传弟子。相传他是鲁国姬姓贵族公子庆父的后裔，父名激，母仉（zhǎng）氏。孟子是战国时期伟大的思想家、政治家，儒家学派的代表人物。与孔子并称“孔孟”。

庄子，姓庄，名周，字子休（亦说子沐），宋国蒙人，先祖是宋国君主宋戴公。他是东周战国中期著名的思想家、哲学家和文学家。创立了华夏重要的哲学学派庄学，是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物，是道家学派的主要代表人物之一。

东周（战国时期）

孟子（约公元前372年—约公元前289年），名轲，字子舆，华夏族（汉族），邹（今山东邹城市）人。

他是孔子之孙孔伋的再传弟子。相传他是鲁国姬姓贵族公子庆父的后裔，父名激，母仉（zhǎng）氏。

孟子是战国时期伟大的思想家、教育家，儒家学派的代表人物。与孔子并称“孔孟”。代表作有《鱼我所欲也》、《得道多助，失道寡助》和《生于忧患，死于安乐》、《王顾左右而言他》已编入初中语文教科书中，《寡人之于国也》编入高中语文教科书中。

政治上，孟子主张法先王、行仁政；学说上，他推崇孔子，反对杨朱、墨翟。 他主张仁政，提出“民贵君轻”的民本思想，游历于齐、宋、滕、魏、鲁等诸国，效法孔子推行自己的政治主张，前后历时二十多年。但孟子的仁政学说被认为是“迂远而阔于事情”，而没有得到实行。最后他退居讲学，和他的学生一起，“序《诗》《书》，述仲尼（即孔子）之意，作《孟子》七篇”。

孟子“善养吾浩然之气“。浩然正气者，谓君子之气也。今世或谓之气功，误亦。浩然正气者，以德充实，无德则虚。古以无形为气，故谓之气。

后世追封孟子为“亚圣公”，尊称为“亚圣”，受儒教祭祀。其弟子及再传弟子将孟子的言行记录成《孟子》一书，属语录体散文集，是孟子的言论汇编，由孟子及其弟子万章共同编写完成。

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