僵尸是中国古代提到的一种生物，已经出现了三千多年。中国自古就有僵尸的传闻。事实上，如果我们继续研究，我们可以发现历史书上的僵尸和今天的僵尸有很大的不同。其实现代僵尸的形象主要来源于香港的娱乐电影，都是穿着清朝的官服，走路都会袭击人，吸血。但事实上，中国古代最真实的僵尸形象并不是这样。在中国传统神话中，僵尸仅指不僵硬的尸体。他们中只有少数人可能会欺骗自己的身体，在棺材或坟墓中移动，甚至从坟墓中跳出来。而且这些能从坟墓里跳出来的僵尸，在这些骗身体的僵尸中就更少了。在中国古代，人们有死后停灵的习俗。人死后，装有尸体的棺材往往会在家里放置很长时间，这被称为“停灵”。如果棺材在此期间发出异常的声响或动静，那么家属认为里面的尸体可能会变成僵尸。一般这个时候人们会打开棺材去看。如果发现身体有任何异常变化，特别是身体扭曲或移动的迹象，那么人们通常会出于安全考虑立即掩埋尸体，不要停下来。还有极少数情况，一般是多年以后人被移至埋葬地时发生的。如果棺材被打开，似乎有活动的迹象，那么家属一般会惊恐万分，认为尸体已经变成僵尸了。所以中国古代提到的这些僵尸基本都是指我们上面说的，很少有僵尸在世界各地游荡害人的传闻。所以说到这一点，我们都明白，僵尸只是死后不会腐烂的僵硬尸体。
中国僵尸的起源
一、清代对文学作品的宣传。
所以我们来看看为什么会有丧尸。
明朝末年以前，中国鲜有僵尸活动的传说，最多有千年不死的尸体传闻。但是明朝末年以后就不一样了，因为两个因素推动了僵尸传说的形成。
第一，清代文学作品的宣传
清代的一些文学作品中记载了很多僵尸的作品，比如袁枚的《子不语》，纪晓岚的《阅微草堂笔记》。这两本书可以说是僵尸全集了。在袁枚的《子不语》中，有大量关于僵尸和鬼魂的故事，与古代对僵尸的描述有很大不同。在袁枚手里，他不仅把僵尸变成了鬼，还用生物学做了系统的分析。除此之外，书中还有很多僵尸的其他特征，比如晚上胖，白天瘦，吃小孩可以进化成鬼等等。所谓夜肥昼瘦，就是僵尸晚上出去抓人的时候浑身是血，跟正常人一样，但是到了白天，打开棺材，瘦得跟人一样，还能进化成鬼，也就是说僵尸可能会进化成“Hiderigami”。这是一个能引起干旱的怪物。至今我国还有祈雨驱逐Hiderigami的仪式。另外，这本书还说僵尸不仅仅是人类，动物也可以变成僵尸。除此之外，随着《子午流注》对僵尸的描写，同时期还有很多类似的作品，包括纪晓岚的。读唐的笔记，僵尸传说已成体系。各种传说也在清朝广为流传，这大概也是为什么香港电影里很多僵尸都是清朝打扮的原因。
清代官服形象
第二，湘西赶尸的传闻。
僵尸如此流行的第二个因素是《湘西追尸》听起来更加神秘，可以说是上述理论著作的现实补充版。传说湘西猎尸，又称移魂，属于茅山法术之一。它起源于湘西的沅陵、潞西、辰溪、溆浦四县。这种寻尸咒是指在尸体未腐败的情况下，由巫师施咒，然后驱赶尸体走回老家埋葬。与尸体同行的僧人约有三五人，其中有人用绳子将尸体捆住，每具尸体额头上都盖着黄纸。其他人。但实际上现在大家都知道，这种赶尸并没有那么灵异和悬疑，因为湘西就是所谓的十万大山，很多地方都没有路，特别是刚才提到的沅陵、泸西、辰溪、溆浦四县，根本运不了棺材。大篷车是不可能运尸体走霉运的，所以别无选择，只能有一个以运尸体为生的赶尸人。这些猎尸人将尸体穿戴整齐，喷上一些防腐药水，然后背在背上爬山。因为怕白天吓到路人，只好选择晚上出行，基本上都穿黑色或者青色的衣服。当年的人非常忌讳遇到这种猎尸人，所以都是一路走，一路敲锣打鼓，提前避开。但是因为尸体穿的衣服比较鲜艳，所以猎尸人穿的是黑色的衣服。杀尸人不可能主动解密这些，所以这种情况下就越传越糟，传给道士用魔法把尸体慢慢往前赶。
尸体不腐化的原因现在我们可以看到，这些各种各样的僵尸说法都有一定的科学依据。说古代僵尸即使多年后开棺也不死不腐，很奇怪。所以古人看到这种情况，会认为和死者坟墓的风水有关，和他死前没死有关。其实这种想法也有一定道理。首先，大家都知道人死后身体的腐烂是一定会发生的。无论如何保存尸体，最终都会腐烂。在现代，我们将保存值得我们尊敬的伟人的遗迹。对于古人来说，也是如此。在古代，往往需要长时间停灵才能下葬。在古代，作为法医的“验尸员”，为了防止尸体腐烂，往往会采用一些防腐措施。如果防腐措施得当，尸体长时间不腐烂是可能的。当然，验尸员不会主动向家属解释这种事情。导致一些后人误以为尸体变成了僵尸。而且古代贵族下葬时往往会采取防腐措施，比如马王堆的女尸，埃及的木乃伊。这些都经过特殊防腐处理，使尸体长时间不腐烂。这些墓葬被古人发现后，在科学不发达的古代往往被视为僵尸。总之，有些尸体偶尔不腐烂是很正常的，和所谓的僵尸没有关系。在这种情况下，这些属于自己的恐惧。
所以我们可以肯定的说，中国古代的僵尸是不存在的，而现代的僵尸其实是小说家发明的怪物！
