名为天台山，也是佛教的一个景点。国会寺位于天台山脚下，坐北朝南，是天台祖庭所在地。它在全世界都非常受欢迎和著名。唐代著名人物李继孚编撰的《十图》，国会寺已被列为“域内四大奇观”之一。
国会寺原名天台寺，是晋王杨光遵照天台宗智者大师的遗愿而建。从德皇隋十八年(598年)到仁寿元年(601年)，历时三年多完成。隋大业元年(605年)九月，隋炀帝加冕为天子。据“若寺建成，则国将明”，御赐改名为“国会寺”。这座古庙绵延1400多年。 名刹，自然达官贵人云集，百姓朝拜，但香火高峰往往伴随着意外。自建立以来，国会寺或毁于战乱，或毁于风，或毁于教皇的兴亡。经过多年的重建，它还在继续建造。现在能看到的是清雍正十二年(1734年)重建的遗留物。 虽然没有高大的古建筑，但小国寺被五峰、双流、幽深的古寺、秀丽的清幽所环绕。正如李太白在他的诗中所说，“天台，世界四大奇观”，并非虚名。 五峰环绕，双流翻腾出天台城二十里，沿山路而行，深入密林。看不到山门，只有塔影摇曳。高近60米的“大雁塔”和“穗塔”是小国寺的标志性建筑之一。可谓高塔迎客，佛光普照人间。
隋宝塔下方，七塔一字排开。这座宝塔是过去为供奉七佛而建，名为七塔。 七佛塔旁边是一个过街亭，上面的题字五峰风光，点出了kokuseiji的整体环境之美。与许多坐落在三面环山的山谷中的古刹不同，大久寺西面的灵芝峰、殿前的祥云峰、殿后的八桂峰、西北的夏颖峰和东北的秦玲峰“五峰叠翠”，幽静幽深。 过了亭子，山川附近有一条鹅卵石路，绵延100多米。一座单拱桥横卧在一条沟壑上，桥身由石头砌成，桥面镶嵌着鹅卵石。这座桥建于宋代，名为“丰干桥”。丰干原是小国寺的和尚，与寒山、皮卡一起被称为“国清三贤”。 在丰干桥对面的照壁上，有一个碑文:“教的观念始终持有”，意思是教中有观，观中有教。“教与观的双重美”是天台宗的特色。 过丰干桥，左边寺庙的黄墙上有四个大字:“【/s2/】双溪回澜”寺庙两边都有溪流，东溪蜿蜒曲折，西溪顺流而下，在寺庙前的丰干桥脚下汇合。雨季时，两溪清黄，相互激荡，形成两溪归澜的景象。 面对丰干桥是一堵影壁。四个大字“/s2/]隋代古寺”是赵朴初写的，古字“鈥“是专门用来‘隋’的。 山门开在影壁东侧的拐角处。在佛寺中颇为少见，却有“走到佛寺，前门在哪里”的含蓄之美。 山门用的是歇息峰，不是很高，屋檐下两挂样式，中间挂一块“/s2/]国清寺”的牌匾，类似于大屋的墙和门。它华丽而凝重，朴实，温暖而亲切。解释经文的主旨是“谈寺庙”，与“禅寺”不同。 纵观山门内外，有雄伟的山峰，潺潺的溪流，藤蔓缠绕的拱桥，光影投射的照壁。处处风景明丽洒脱，轻松洒脱，紧凑而不凌乱，点缀而不散乱，在不经意间展现出精致优雅的成就。 路漫漫其修远兮山门口右转，两边遮阳，筑竹巷，爬楼梯，寺内庞大的建筑群渐渐出现在眼前。
中轴线上的第一个大殿是弥勒殿，五开间宽。墙上嵌着一块石匾，薄薄的“国子监”二字似乎是雍正御笔。弥勒佛殿通常供奉弥勒佛、韦陀和护法四天王，但这里只有前两尊佛，四天王供奉在雨花殿，在弥勒佛殿后面。 玉华殿是其他寺庙没有的。据说是为了纪念明师弟子、天台宗第五祖张安讲经《莲华经》而建，感动神明，送来雨露。雨花厅的梁、梁画得很漂亮，不建就建不起来。 弥勒殿与玉华殿之间，钟楼鼓楼分东西两侧。两层楼结构相似，四根黄金柱子通向顶盖，一楼是拱形门，二楼是透明的。楼边，一株树粉球盛开，在黄色的墙下娇艳欲滴。 玉华寺后面一步一步往上走，平台上方是重檐歇山顶的圣雄宝殿。从大雄宝殿的东侧拐过去，有一个山洞，就是梁美薇所在的地方。据传说，这棵李子树是张安大师种下的。顾梅的树干是棕色的，蹲在栅栏上，探出身子。 从梅婷出发，你可以在法如钱球亭前稍作休息，这是上世纪80年代天台宗信徒在日本修建的。唐朝贞观年间，日本僧人赴国会寺学习天台宗，回国后在碧螺山创建李嫣寺，开创了日本天台宗。亭子中间是天台智者大师颂碑，东面是天台满座送别最石成大师诗词碑，西面是日本最石成大师精神碑，记述了天台宗在中日两国的千年渊源。 从法如钱球亭到高台，不时回头望去，远处挺拔的隋塔上半身历历在目。利用这里的风景，类似于借用拙政园的北寺塔。 俯视远方，厅堂众多，脊刹之镜闪烁，龙在脊端飞翔，枝叶掩映，野香馥郁。 从最高处向西，可沿梯道进入西轴，此处布局观音殿、罗汉殿、安阳殿及三大寺庙。大殿之间，回廊对应，门户众多，有高有低，有明有暗。 小鼓寺中部的寺院、僧院坐落在山上，层层上升，中轴线在正殿序列，庄严法；寺庙不拘一格，曲径通幽。房间形状各异，节奏交替，优雅美观。 庙里的建筑在过去被破坏过无数次，只有一些古迹残破不堪。但寺中难掩古意，隋唐利益从“继位”可见一斑。古老的kokuseiji不在于它的建筑，而在于它巧妙的布局。 石上清泉，池影心在国后宫的院落中，我最喜欢鱼乐国。
寺庙入口大门在弥勒佛殿西头，有一个“双溪缠绵”的小门。穿过它，有一个山洞，眼前一片青翠，是一个幽静的大花园。
颐和园的花园里有一个幽默的花园，西湖的湖里有三个水池。这个地方可以称之为庙中花园，叫鱼乐国。
鱼乐果其实是一个放生池。方池作为寺内的特殊建筑，或在山门外，或在山门内，或内外皆有，但多在中轴线上，轴线上的主干道不得不绕行，甚至偏离山门。小渊惠三的独特之处在于，他将游乐池搬离了中轴线，避开了山门后的绞痛，使三大殿的正面更加整洁紧凑，同时他还大胆地划出了自己的区域，将游乐池开发成了寺内的花园。
这里古树茂盛，鱼塘如镜。虽然细节不像江南园林那么精致，但却自得其乐。院子的黄墙上写着观音的佛号，倒映在水池里，成了一道风景。 在董驰有一座六米高的清朝乾隆皇帝的石碑，上面记载着国会寺的美丽风光和历史沿革。碑额有匕首，碑侧满刻鱼龙，雕工精细。池旁有一座小亭，名为清心亭，亭柱对联:“石上清泉，松间明月，山中鸟语，池中映人心”，写尽了园中的宜人景色。 “过松林，过双溪，宫中五峰环绕。小院分冷水，高楼半明。”早上在寺内漫游，白天的喧嚣不在，石板路冷清，回廊静谧，偶尔有僧人打扫，衣衫布鞋相安无事。寺钟鸣响，沁人心脾，飘三千，一念空明。 :3345
