韩信胯下之辱是怎么回事（韩信为何不杀屠夫而忍受胯下之辱，原来他腰上的那把剑有问题）

韩信胯下之辱是怎么回事（韩信为何不杀屠夫而忍受胯下之辱，原来他腰上的那把剑有问题）

韩信为什么不选择拔剑杀了屠夫？相反，他不得不钻过屠夫的裤裆。他在网上做了很多分析。

第一，我觉得这是韩信选择隐忍。不忍小，则大谋。成大事者，绝不会与一帮痞子争胜。韩信有远大的理想和目标。

(韩信持剑)

第二，我觉得这是韩信想出名。因为他打通了裤裆，市场上的普通人都会嘲笑他，认为他懦弱。但真正有眼光的人，一定会看出韩信的不凡。然而，这些解释似乎过于形而上学。我觉得那个时候的韩信，似乎还没有想过理想，想让人欣赏这样的问题。(为什么，以后再说)韩信不杀屠夫的原因，很可能是他佩戴的不是真剑，而是木剑或竹剑。我为什么这么说？

第一，淮阴屠夫为什么敢对韩信说“你若信死，就刺我；不能死，出了我”？难道他就不怕韩信脑壳一热，真的拔出剑来刺他？他既然敢挑战，如果韩信真的拔出剑来，他就只能乖乖地等着韩信刺他。而他之所以有凭有据地说出那句话，是因为韩信不敢拔刀。为什么他确定韩信不敢拔剑？有人说韩信有野心什么的。一个屠夫懂什么远大理想！其实根本原因是他怀疑韩信挂在腰上的剑肯定不是真剑。我决定吃韩信，所以我敢这么说。

(思考韩信)

第二，韩信当时不敢在屁股上佩真剑。我们需要关注一下韩信受辱的时间。虽然《史记》中没有确切的记载，但肯定是在韩信少年时代。为什么？

第一，《史记》已经介绍过，韩信没有被举荐为官，没有谋生之道。这意味着他应该是一个成年人。

第二，《史记》也写了浮母赏他粮食。韩信说以后要举报浮娘。浮母气愤地说:“君子不能自食，我为王孙哀恸而食。我该怎么举报？”自从浮母称他为“君子”、“太子”之后，韩信就不是小孩子了。

是三槐里屠夫在韩信钻裤裆时说的“如果你长大了”。也就是说韩信又高又大。既然又高又大，自然不是小孩子。况且，如果一个屠夫(必须是成年人才能杀猪)欺负一个小孩，他会批评屠夫而不是“城里人都笑”。

如果韩信是少年，他生活在什么时候？当它刚成立的时候。秦朝，公元前221年秦始皇称帝，公元前231年韩信出生。所以那时候肯定是秦朝刚刚建立。

(韩信，被腿羞辱，游戏图片)

秦朝建立的时候，天下的武器都是严格控制的。我们都知道秦朝把所有的武器都收集起来销毁了。既然都被没收销毁了，韩信怎么可能还在屁股上佩剑？(回答上面的问题:为什么韩信被劈腿羞辱的时候没有远大理想？因为那时候秦朝刚刚建立，是强势统治的时候。基本上没有崩溃的迹象。所以不可能说那个时候韩信记得士兵造反，接管天下。)

第三，韩信的平民一代是一定的。不然历史学家一定会写韩信的祖先。就算你不知道，至少你会写“出身名门”之类的。如果没有，那就绝对没什么可写的了。韩信既然出身布衣，哪里来的剑穿在身上？

所以在我看来，韩信不敢杀屠夫，是因为他不敢拿出“假剑”。