说春是石阡哪个民族(贵州石阡一家三代“春官”“说春”劝人惜农时)

说春是石阡哪个民族(贵州石阡一家三代“春官”“说春”劝人惜农时),第1张

说春是石阡哪个民族(贵州石阡一家三代“春官” “说春”劝人惜农时)

贵州石阡县楼上古村,16岁的冯青海跟着80岁的爷爷。照片由周艳玲拍摄。

众信。com石阡2月4日电题:贵州石阡三代“春官”“说春”劝人们珍惜农时。

作者周艳玲

“唐朝派我来送春人,我来你家开财门。”贵州省石阡县花桥乡坡北村80岁的“春官”冯福元带着16岁的孙子给冯清海唱《春词》。他头戴黑帽,手拿“春牛”,背上钱包,走进一户农家,开始了鸡年“谈春”之旅。

中国农历鸡年的第一个节气“立春”刚刚过去。2月4日,贵州省石阡县举行非遗“说春天”活动。数百名春耕官员挨家挨户发送春贴,敦促人们珍惜农时,发展农业生产。

"谈春"是石阡侗族人民世代相传的综合性民俗活动,主要活动在"立春"前后。谈论春天的人被称为“春官”。

冯远告诉记者,史谦说春天起源于唐代。当时冯家兄弟冯福兴、冯福贤战功卓著,天子就封他们为“春官”,每年告诉封地百姓农时的情况,教导他们不可违农。之后,兄弟俩到了贵州。

这种习俗一直沿袭至今,并因为生活水平的提高和生活方式的改变而淡出了人们的视线。傅源说,“说春”是我们祖先留下的习俗,必须传承下去,不能让它消亡。

在农家,冯清海和爷爷冯福元一起哼着简单通俗的曲子《春词》。冯福元一边唱歌,一边让冯清海把手里拿着红布和麻线的“春牛”放在农户的桌子上,示意冯清海去烧农户家准备的香和纸。烧完纸,冯清海继续跟着冯福元,在农家堂屋里来回踱步,边走边唱。

随后,农家男主人恭敬地递了一杯茶给冯清海,冯清海学着封元爷爷的手势,把茶喝了,还送了一张春贴给男主人。

其实这一次,冯福元不仅带了孙子,儿子冯武也来“说春”了。“我们家三代十三四岁,学会说‘春’。”冯武说,从小父亲就自学唱春词,14岁在村里跟着父亲学,掌握了“说春”的流程。

谈及第一次“说春”的经历,冯武坦言,当时唱春词时很紧张,但在第一次家庭“说春”后逐渐熟练。“有时候,‘说春’要一个多月才能从一个村到另一个村回家,吃住都在农民家。”

对于零零后在职校读书的冯青海来说,“说春天”不仅是春节期间的传统习俗,也是对中国传统文化的传承和保护。“我从小就接触《说起春天》,非常喜欢唱歌,春天的歌词被赋予了一种特殊的音乐魅力。”冯清海自豪地说,读书期间,他经常给同学唱春词。

2016年,中国“二十四节气”被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产名录,“石阡谈春”入选非物质文化遗产名录“农历二十四节气”习俗。

据了解,坡北村目前有800多人,其中近一半的男人会“说春”,一家二代的人会“说春”,占80%以上。

“在现代快节奏的生活方式下,人们用手机看日历,不需要看春贴安排农事,但‘谈春’必须进行下去。”青海冯告诉记者,“硕春”这一非物质文化遗产要精心呵护,他会像爷爷传给父亲和自己一样,把“硕春”传给下一代。(完)

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