宋·周敦颐《爱莲说》:
花的水和土地，可爱的人很甜。金元明独爱菊花。自唐力以来，牡丹受到世界的喜爱。唯一的爱莲出淤泥而不染，清而不妖(迎烈日而不惧，出淤泥而不染)。中间外直，远而明。它姿态优雅，种植良好，你可以远远地看着它，但不要取笑它！
“至菊者，花之隐者也；牡丹，富贵花也；荷花是花中君子。嘿！对菊花的喜爱，陶后鲜有耳闻。莲花的爱人是谁？牡丹的爱情适合所有人。花的水和土地，可爱的人很甜。金元明独爱菊花；自李唐来，世人爱牡丹；唯一的莲花出淤泥而不染，清而不邪。中间直，外面直，不散开，不分叉。其香远而清，婉约而植。从远处看也不可笑。
“至菊者，花之隐者也；牡丹，名贵之花也；荷花是花中君子。嘿！菊花之恋，陶后鲜闻；莲花的爱人是谁？牡丹的爱情适合所有人！
作者:周敦颐《爱莲说》。这不是诗。。。。。
连朔王朝:宋朝
原文:
花的水和土地，可爱的人很甜。金元明独爱菊花。自唐力以来，牡丹受到世界的喜爱。唯一的莲花出淤泥而不染，清而不邪。中间直，外面直，不散开，不分叉。其香远而清，婉约而植。从远处看也不可笑。(盛左:我很喜欢)
“至菊者，花之隐者也；牡丹，富贵花也；荷花是花中君子。嘿！对菊花的喜爱，陶后鲜有耳闻。莲花的爱人是谁？牡丹的爱情适合所有人！水上和陆地的花很可爱。陶金圆明独爱菊花；自李唐来，世人爱牡丹；荷花出淤泥而不染。从远处可以看到，但并不邪恶。中间外直，香远清。它很优雅，而且种植得很好，所以从远处就可以看到它。
“至菊者，花之隐者也；牡丹，名贵之花也；莲花，花之君子也。唉！菊花之恋，陶后鲜闻；莲花的爱人是谁？牡丹的爱情适合所有人！
作者:周敦颐《爱莲说》
2、“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的下一句中通外直，不散，香远清。它是优雅的，精心种植的，所以它可以从远处观看，不能被嘲笑。
出自周敦颐的《情莲》
北宋胡艾莲朔州敦义
花的水和土地，可爱的人很甜。金元明独爱菊花。自唐力以来，牡丹受到世界的喜爱。独爱一朵莲花，出淤泥而不染，清而不妖。会是中间直，外面直，不会散开。香会远而清，婀娜多姿，种得好。可以远远的看，不可笑！
“至菊者，花之隐者也；牡丹，富贵花也；荷花是花中君子。嘿！对菊花的喜爱，陶后鲜有耳闻。莲花的爱人是谁？牡丹的爱情适合所有人。
成语寓意
比喻从肮脏庸俗的环境中走出来，却能保持自己纯洁的品质，不沾染恶习。
条款的解释
水里和陆地上有很多值得爱护的植物。晋代陶渊明独爱菊花。自唐代以来，世界上的人们就喜欢牡丹。我只爱荷花。荷花出淤泥而不染。用清水洗过，但看起来并不光鲜。它的茎中间空和外面都是直的，没有分枝，也没有侧枝。它的气味很香，离得越远越香:站得笔直，干干净净，你可以(只能)远远地看着它，但不能和它玩。在我看来，菊花是花中隐士，牡丹是花中富人，荷花是花中君子。唉，喜欢菊花的人，陶渊明之后就很少听说了。谁和我一样喜欢荷花？至于对牡丹的喜爱，应该有很多人吧！
诗歌欣赏
古人一般借物抒情。同一句话，有两个意思，一个比喻，一个表达。同样，“出淤泥而不染，清莲而不妖”也有第二种表达意义。比喻本身具有“出淤泥而不染，清莲而不邪”的高尚品格。其实他的意思是:在黑暗的官场中保持自己的高尚品格，就像一朵莲花出淤泥而不染一样难。这也是他做官经验的总结，因为他不想同流合污。而“清莲无妖”只是作者的一个美好愿望。经常在河边走，怎么能让鞋子不湿？所以在花中，只有荷花能做到，这是很可贵的。这也是作者的感叹，因为他不可能在大环境中独立，除了逃避，远离。或者像他一样兢兢业业地与自己的野心保持一致。古人说:近墨者黑，近朱者赤者黑。老师和家长经常用这句老话来教育我们，但我对此表示质疑。
亲近朱的真的红，亲近莫的真的黑吗？也许这只是代表了一类人，就是自制力特别差的人。如果一个人真的是“近墨者黑，近墨者黑”，那么我真的很同情他，因为他是个失败者，没有头脑，没有立场，容易受他人影响。内因和外因的区别。从哲学上讲，是内因决定外因。
然而在现实中，有些人抵挡不住诱惑，所以有一种说法，靠近朱者赤的人和靠近墨西的人都是黑的。每个人的道德品质和个人修养都不一样。是出淤泥而不染，还是亲朱者赤，亲墨者黑，看自己的对错。
解疑
“出淤泥而不染”和“洁身自好”都是指保持自己的清白，不与人附和。但“出淤泥而不染”强调出淤泥而不染的意义，说明其人品可嘉。
文章创作背景周敦颐是北宋著名的哲学家，本名毛叔。作者以莲为己境，作者胡艾莲是胡艾莲的君子品德，表达了她不愿意像陶渊明那样消极避世，也不愿意像世人那样追求名利。他应该在肮脏的世界中保持独立，并始终保持高尚和诚实的品行和正直。同时也机智地批判了当时盛行的势利、追求财富的世风。
唯一的莲花出淤泥而不染，清而不邪。中间直，外面直，不散开，不分叉。其香远而清，婉约而植。从远处看也不可笑。中通外直，不散，香远清。它是优雅的，精心种植的，所以它可以从远处观看，不能被嘲笑。
