顶到底是什么意思,这么顶是啥意思

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山东省有个淄博市，是个大城市。全市各区县的风土人情都不一样。西部多雨，东部晴朗，区县之间有火车。淄博五区三县，风俗不同，文化各异，所以衍生出很多文化故事。外地人到了淄博，就像生活在另一个世界。在淄博生活久了，很多闻所未闻的故事会不断传来。比如桓台有“鬼子”“淄川有狐狸”“临淄有羊羔”的故事。这其实不是脏话，而是说一个地方的人聪明能干。这里不是贬义词，而是褒义词。你什么意思，你真的是我？

就拿淄博的桓台方言、歇后语、俗语来说，当地文化非常丰富。

环县，位于山东省淄博市，地处山东中山区和鲁北平原结合带。据考古发现，桓台长期有人居住，古代属齐国。它以该地区的齐桓公马戏团命名。桓台人淳朴、聪明、机智、幽默。在多年的社会活动中，形成了许多具有地方特色的桓台方言、歇后语、俗语。据说日本人统治了桓台八年。仔细挖掘，会有很多故事。桓台青年很时尚，他们对车市、茶道、中医西医、古文字古画、烟酒、经济前沿等社会潮流有着大致的了解。

首先说一下桓台方言。

1.服务员:不是还是别的。使用频率高。举例:等团的时候，就是不说话的意思。

2、一双儿女:从小长大的朋友。跟资历没关系。济南人叫法小。例:张三和李四是一对情侣。

3.等一会儿:以后。例:我现在没有空。我一会儿和你一起去。

4、郭绍帝:愿意的意思，不是郭绍帝就是不愿意。他从不买昂贵的衣服。

5.瓦古:后悔的意思。他很笨，没有抓住机会。

6.遗忘:指身体或精神上的不适。也表示厌恶。举例:1。这几天总是阴天，受伤的腰在乞讨。那天他说的话让我很尴尬。

7.潮霸或者少霸:傻子，智商低的人。举例:你现在还和一个潮霸一样博学吗？

8.顿混:思考或思考的意思。我花了很长时间才理解他说的话。

9.爷爷:桓台人有时称太阳或阳光为爷爷。例子:爷爷在晒太阳，但是他不起床吗？老母亲或祖母:指月亮。例:今晚我妈妈又圆又大又亮。

10、一个拉杆或参差不齐:姐妹的老公互相称呼或集体称呼。(杆，桓台人此处读盖)例:他们是一根拉杆。

1.夹杠还是夹二杠:原意是干粮中间不蒸的部分，比喻过分坚持自己的原则，不善于沟通，一根筋的人。他是个两面派，他的行为也是两面性的。

12.晚上:昨天。例句:A late night就是昨晚。桓台有个笑话，一个小伙子当了几年兵回家了。第二天，他见到了他的叔叔，叔叔问他什么时候回来。他说:“我昨晚回来了，可是我外甥忘了家乡话，就生气地说:“你还是从盆里回来吧。

13.滚轴:放置。占领地面就是占领地方。这位赛跑运动员非常友好。

14.头晕:耍花招、欺骗、不说真话或话太多的人。例:谁不知道他是个大晕。

15.加二十五滴:认真仔细。举例:你刚拿到驾照，开车上路需要加25滴。

16.反复滴:来不及了。例:看到一个小孩落水，他脱下衣服，下水救人。

17.小偷:考虑一下，总结一下。例句:恐怕他不是这样的人。

18.作为一滴得到:有意的意思。《出埃及记》:他得生他的气。

9.结婚还是嫁人:激荡的意义。有时还可以引申为搬弄是非。举例:1。材料都准备好了，只要嫁得好。2.他喜欢结婚。(没错，桓台人在这里读shei。)还有一些发音不同的桓台方言，比如，恶心读日本心。有些字在文字上很难发音，如:谢、谢、呃、呃、呃等。桓台方言太多，后面会在少桓台的歇后语和俗语里介绍一些。

第二，桓台人管歇后语叫阚子。

桓台当地的歇后语有一个显著的特点，就是使用上有地域性，也就是说桓台的歇后语大部分只能在桓台人生活的圈子里使用。这里面既有桓台方言多的原因，也有外地人不了解桓台风土人情的原因。

1、姜庙村滴那一招——姜打姜。江村以江姓为主，江大江是桓台方言，意思是时间或物品在数量上刚好够用。

2.吴鹤头读的书——孙都督。自言自语是没用的。姓孙的多在屋头村，桓台人管做事的总损叫孙。

3、Wuli庄子打香油——是做生意。多关注，认真做事。桓台人把婚丧嫁娶叫做公事。

4、赵家庄那个粘纸牙。据说上世纪五六十年代赵家庄的河道整治工地上，不知是面粉发霉了还是没蒸熟，农民工吃的纸粘在牙齿上。做事不果断，拖拖拉拉，遇到困难的事情就叫咬着牙。

5.玉龙湾接生的孩子——没有三条。没有三篇文章描述事情做起来不难或者不简单。据说玉龙湾有户人家，老婆来不及去医院网上分娩，老公亲自接生。结果大人小孩都平安无事，老公事后还得意地总结说，关于接生没有三条。

6.穿着一件大外套去偷馕瓜——Baxter.com的人不做与人有关的事情。比喻做与自己身份不相称的坏事。南瓜是南瓜，穿大褂的人是指学者，人物是指受人尊敬的人。

7.把绳头放进布袋里——把它弯进去。人们常说，外表诚实、思想更狡猾的人。牛车的牛绳头是木制的，形状像一个倒v字。

8、哈腰头疼——全身都疼。桓台的蝌蚪人被称为哈腰Ku德子。

9.娘花的车着火了——用布记住(找不到)。找麻烦就是没有乐趣。花车指的是以前用来纺纱的纺车。棉花弹开后制成布，然后用布来纺纱。小时候，几乎每个家庭都有这个纺纱工具。

10.歪脖子——国(各)从一种。一般来说，一个人的行为和普通人是不一样的，是贬义的。杉杉是高粱。

11.背着粪棒去看戏——谁被熏了？桓台说出轨叫抽烟。粪棒是一种用来收集粪便的工具。

12.扛着粪棒赶走书记——假装主动。意思是追桓台话。上世纪五六十年代，这样的人不少。丝瓜不叫丝瓜——叫唠叨。这种瓜长得像丝瓜，和其他的没什么区别。唠叨的意思是唠叨或陷入麻烦。

13.戴着蓑衣飞着脚-抖落那些柴火。一般用来说钱不多，穷的人。蓑衣是过去民间人士穿在身上的防雨工具，由毛茸茸的草制成。

14.老人飞在猪膘上——看到别人黑，就看不到自己的黑。是指一个人只看到别人的缺点，却看不到自己的缺点。乌鸦就是乌鸦。

15、贾拉细屎——来留在巴。指的是做事干净利落慢条斯理的人。陈子是一只麻雀。

16、老人上了树——欠掐。是错环台话，有两层意思。一个是网络流行语“丁”的意思，一个是强势一方用拳头教训对方的意思。老人爬树的意图是需要一个树顶。这里是借用，其实就是击球练习的意思。

17.类似的歇后语还有炉子不旺——下扇了，坏了——下裹了，说明你欠教训。桓台称板凳为“高渣子”，方言中有“修理”之意。

18.桓台有一句歇后语，应该是歇后语中最长的一句。就是拉屎红薯，抓蚂蚱，顺便拿红薯叶回去蒸巴拉——一举多得。如果是一石二鸟或者一石三鸟的意思，可以省去后者。巴拉子是用桓台民间的菜或叶子，加上少许面条和少许盐蒸出来的一种食物。一般就着蒜泥吃，现在很多酒店都有。

最后说说桓台的俗语。

1.刚扔下巴棍就要饭:指刚离开弱势群体就欺负这个群体的人。棍子是一根木棍。以前乞讨的人手里会拿一根细棍，大概是为了防狗。

2.猴子手里不能丢枣:指为别人做事从不吃亏的人，贬义。锥子扎不出血(桓台人读作谢):指在交往中花钱太吝啬的人。

3.难得买个三天黑碗:代表你珍惜刚开始得到的一切。

4.你没吃过猪肉见过猪跑吗？:表示做到这一点并不难。

5.如果你得不到食物，你就会失去你的口袋:意思是如果你不做什么，你就会失去什么。

6.没有勇气就没有产出:不冒险就没有大收获。

7.你想吃东西吗？解除对自己的束缚:做事要循序渐进，不要急躁。我经常在反感对方不耐烦的要求时说这句话。桓台话是乳房的意思，吃了就是喂孩子。这句话常用于不耐烦喝(桓台人读哈)而不滴落热粘的粥(桓台人读朱)。粘粥的主体是水和面条，有时加入一些大米或菜叶或榆钱，做成各种粘粥。不是粥，桓台人叫它和粥喝什么(念哈)。

8.见贼吃东西不见贼挨打:见别人享受劳动成果，不见别人吃苦。前几天在国外的贴吧看到类似的句子，但是没有这个准确。那句话说的是，我只看到鱼在喝水却没看到鱼在尿尿。

9.瘸腿驴借破布袋:表示有缺陷的双方凑合着用东西或生活。在桓台借款就是凑合。

10.狗窝里斯不能吃干粮:指的是不顾明天只吃今天的人。还有人说，干粮不能放在狗窝里。食物发霉了。桓台人叫四囊。

11.大车不怕慢，就断其环(读潘):意思是说，做事不怕慢，就怕经常停。环是绑在手推车两个把手上的稍宽的带子，长度适中，搭在手推车的肩膀上，让手推车可以利用肩膀的力量。如果没有回环，单靠臂力必须一直停下来休息，走不远。

12、今天的鸡不叫:就是今天的鸡不叫。一般来说，在突袭任务中。

13.借来的米可以放进锅里，但是需要的米却滴不进锅里:意思是你可以借别人的东西用，但是别人欠你的东西，你想用的时候不一定能拿回来。

14.早上五点起床(桓台人读景)赶晚集:意思是早做了一件事，中途却被不相干的事耽误了。

15.省盐和酸酱:意思是不能在不该省的地方省东西。

16.如果这是一道菜，就把它放进篮子里。蚊子虽小，也是肉:说明小的收获也是一种收获，你不能因为它而采取行动。

17.你在盐里，你在调味汁里:当你卷入你不应该卷入的事情时，人们会这样说你。

18.说话做事不能绕圈子:指说话做事只为自己，不顾他人感受的人。头包芯本来是指孩子。

19.死老鼠不觉得冷:他对事情可能的结果漠不关心，说明他毫无顾忌，可以为所欲为。一般是贬义，但有时也用于自嘲。

20.没想到窝里来了大螃蟹:收获太意外的时候我经常说这句话。还有人说没想到药店里有人参。

21.经常吃红薯眼睛叫:原意是经常吃红薯的人对红薯重量的判断像称重一样准确。一般是指他们经常接触什么东西，自然就知道了。

22.一顿冷饭后，我会哭，会有十几天的冷天气:等着流泪就是不要开心。意思是冷食后不要太高兴。还有十天的寒冷天气要过。

23.赤脚不怕穿鞋:意思是穷人不怕富人或者弱者不怕强者。有时候还会加上一句:打不过就要拱鼻子。桓台人管鼻涕叫鼻屎。这句谚语常常让我想起亚洲的一个小国，那里的穷人敢于挑战美国。

24.谁的坟墓没有弯颈树:说明每个群体都有品行不良的人。

25.袜子不好毛料滴，媳妇不好鱼龙:这句话是马踏湖区男人对生活满意的简单表达。上世纪五六十年代，穿耐穿的毛袜，娶一个玉龙湾的漂亮姑娘，是马踏湖区男人的骄傲。

26.走南闯北，爬过火车摔下来(桓台人读水)，走过大森森林(桓台人读沈)，看到老头和黑衣人:很明显一个人阅历丰富，见过世面，很搞笑。

桓台方言、歇后语、俗语太多了，这里就不介绍了。最后需要说明的是，在桓台，以玉龙湾为代表的马踏湖区人(俗称瓦里人)为桓台贡献了许多具有湖区特色的方言、歇后语、俗语，其中不乏有趣的故事。张掌柜说没捏就没地方了，周村人说刚来，还有很多，可以留言继续。

我不是桓台人。我觉得桓台话、歇后语、俗语能代表山东很大一部分人的生活习惯，很好理解。这些语言可以丰富人们的生活，增加他们的智力。

2020年7月23日

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