古人的称谓体现了中国传统文化的博大精深。古人往往有名字，有文字，有数字，在不同的场合，面对不同身份的人，他们的称谓也是不一样的。那么，我们见面的时候，应该称呼对方的名字、字还是头衔呢？本章将谈到古代称谓的仪式。
古代人名和称谓的风俗习惯
一个人的名字是一个符号，其基本目的是为了区分人与人。但在社会生活中，姓名已经大大突破了身份识别符号的意义，体现在礼俗文化中，与制度密切相关。在古代，无论男女，都有绰号、大名、人物。
所谓小名，就是孩子出生时父母给孩子起的名字，很随意。小家子气的名字很有特点，动物一般都是以小家子气命名的。小猪和小狗很常见。都说古代的孩子存活率不高，取这样的绰号，就是说容易养活。
大名，一般是孩子放学后取的，也是正式名字。比如刘备，姓刘，是玄德，贝是他的名；苏轼，姓苏，字瞻，师为名。
一般是人物成年后接，举行成人礼——加冕仪式。所以有句话叫“字正腔圆，最好的字写在网上”。普通人家一般不取字，官家和文人取字比较多。如诸葛亮、、张、等。女人也是有性格的，尤其是书香门第的小姐们，性格是出了名的。
但是，大部分女性都是订婚结婚了才接话的。有个成语叫“闺中待字闺中”，意思是女孩子还没有订婚或者结婚，在闺房里等字。在文学上，女子的婚姻也叫“子之”，也就是订婚、结婚的意思。
小名、大名、字这三个称谓不能混为一谈。它们与礼仪和习俗有关。小时候想怎么叫都行。长大了，叫小名就不合适了。只有父母和你很亲近的人才能这么叫。这种习俗在《红楼梦》中有记载。有时候把贾宝玉、林黛玉、薛宝钗叫外号，贾母就训斥，说，你们都长大了，不要再提外号了。
在古代，用昵称称呼成年人是不尊重甚至侮辱的表现。《三国演义》中，曹操的外号叫阿满，所以他的很多政敌或者不尊重他的人，叫他的时候都叫阿满。这种情况是对曹操的蔑视。
名字的含义-说出来
古人有“忌讳”之说。当文献中提到某人时，下面是他的名字。加上禁忌语一般是对这个人尊重的表示，说明他不敢直呼其名。在社会交往中，对对方表示敬意时直呼其名是不尊重的，所以应该避免直呼其名。
如果你表示尊重，你应该用其他名字称呼自己，比如人物，昵称等。，但是称呼自己的时候，应该用名字称呼自己，而不是用词。用词称呼自己是一种傲慢的行为。臣下，无论是称呼自己，还是在皇帝面前提到别人，都要直呼其名。虚名体现了你对皇帝的尊重，绝对不能称自己为人物。
封建礼仪制度中有两个概念，即“无名赞祀”和“无名圣旨”，都是给予一个官员的特殊荣誉。无名颂是指朝廷官员向皇帝下跪，主持仪式的红红殿官员在唱颂时要提到官员的名字。如果不像别人那样直呼其名，而是以官职或头衔称呼他，这就是一种高规格的礼遇。一般来说，拥有这种荣誉的官员都是皇帝特别尊敬的人。
圣旨的名称不命名，就是说当圣旨应该用它的名字来称呼的时候，它没有被命名，而是用其他的名字来代替，这也是一种政治上的荣誉。
称谓中的词汇和数字的礼仪和习俗
学者们非常注重词语的称谓，在礼貌和尊重的场合，它们在网络上被广泛使用，被称为“禁忌语”。文人和朋友互相骂人也觉得亲近，你骂我也是抬举。比如雍正年间，康熙、雍正称张为的名字。
唐以前“君臣”一词的现象主要是宋以后少见。顾的《日之录》对此有专门的解释。他说，唐朝以前，经常使用“君臣”二字，所以君主与臣民之间是有交情的，这在后世是很少见的。这种称谓仪式的变化与君臣等级差距的扩大密切相关。
号也是一种名字叫“最好的网”。但称之的人不多，文人，官员，和尚，道士。数字也是最复杂的。以下是一些例子:
自号。文人主要表达自己的志向、信仰、节操、兴趣、爱好、性格、人生观等等。比如苏东坡、郑板桥、王渔洋都是数字。苏轼，本名东坡居士，一般信佛，意思是和谈。四大名将是空。
郑板桥，清代扬州八怪之一，名郑燮。王渔洋，字王世贞，清代高官，著名诗人，渔洋山人。人常随其意，亦知为之，亦有所敬。
其他名称。是别人给的外号，也叫外号，比如赛诸葛，小诸葛，小，智多星，石，贱人，等等。有褒有贬，称呼的时候自然和礼貌与否有关。
谥号。是人死后法院给的评价性称谓。起初分为褒与贬，后世多以褒为主。在清代，官员谥号是一个人有一定的成就，高品位，威望和高尚的品德。尤其是“文”字，一般是不轻易授的。按照制度，要不是翰林出身，他们必须是大学生才能“写”。能得到“写”字谥号的，都是特别有名的人物。
由于谥号的尊称，后人常常称他为“乔”以示敬意。他的大部分作品都是以他的谥号命名的。如曾国藩的《曾全集》和林则徐的《林文忠的公共管理》等。
除了以上称谓，还有很多称谓，虽然不常见，但需要简单介绍一下。
豪宅的名字。这个一般用来称呼王公贵族，作为第三人称。在清朝，如恭帝指的是恭亲王奕？；酒精指的是酒精的奕譞王子或他的儿子载沣；狄青指的是青青王子奕劻。这些是王宓大厦的名称。
爵说。【/s2/】这种情况比府邸多，比如诸葛亮称武侯，因为他的爵位是武乡侯；司马弓指的是司马光，因为他的爵位是文国公。清代有太子李、、太子瑞等。，用作第二个人的地址。当他被称为对立面时，他被称为君主。用于第三人称，也用作称呼。
。这种称谓比较常见。一般是有一定地位或者是名人。是他出生的州县叫的。如明代的张，祖籍湖北江陵县，人称张江陵；江西严嵩宜人，谓之严而宜；李鸿章，清代安徽合肥人，人称李合肥；张之洞，直隶南皮人，号张南皮等。
为官地、官职、官衔。比如刘柳州指柳宗元，因为他在柳州担任刺史；杜工部指的是杜甫，因为他担任过政府工业部的成员；王右军指的是王羲之，因为他担任过右军的将军。
称谓中的禁忌礼仪
尊古人的名字主要体现在“名”上。他们应该直接写或说，但以灵活的方式表达。否则就是不尊重，不尊重。其中皇帝的禁忌是最严格的，不禁忌就是犯罪，这是古代称谓仪式的特殊内容。禁忌主要分为私人禁忌和国家禁忌。
除了皇帝之外，避开别人叫“私讳”。中国古代交际习俗中有注意事项:“进城时问，上门时问”。否则很容易犯对方家庭的姓名禁忌，造成不必要的麻烦。
雍正大学士、兵部尚书鄂尔泰，其父名鄂白，鄂尔泰在书信中从不写“白”字，而取“点头”代替。还有的不写与鄂尔泰对应的拜神词，以免犯忌。在漫长的朝代，当傅康安得罪了他的祖先(李荣宝)，他的父亲(傅恒)或者他自己的名字，他都会当面忏悔。在他所有的公文中，“康”字被“太”字代替，“安”字被“宁”字代替。
“国讳”是一个国家所有臣民都必须避免的人名。比如皇帝和皇太子的名字，还有清朝的孔圣和关圣。孔子的名字叫秋，关羽的名字叫于。这两个词应该避免。
皇帝的忌讳就更严了，这与一些名字和文字的改动有关。例如，康熙的名字是叶璇，它有一个神秘的字符。玄武门，皇宫的北门，清朝康熙继位后称为神武门，玄孙也改为孙园。
，雍正帝人，继位后，其弟的“殷”改为“云”，与他的名字“子”谐音的“甄”字也改了。河北省正定县改为正定县，江苏省仪征县改为仪征县。后来溥仪继位后，仪征郡为避讳再次改“仪”字，但其名在称清之前就消亡了。另外，皇帝的陵墓也应该是禁忌。比如康熙皇帝的陵墓叫竟陵，于是湖北的竟陵县就改成了天门县。
但是，与历代相比，清朝皇帝的禁忌并不是最讲究的。最精美的是魏晋南北朝和隋唐。清朝嘉庆以后，不允许臣民迁就他，而是主动迁就。例如，嘉庆皇帝的名字是颜勇，他在登基后将“雍”字改为“清”。道光的名字叫勉宁，而“勉”字被改成了“闽”。自然，这样的生僻字很少被人们使用。
最后顺带说一下明清皇帝的封号和爵位。
因为明清两代的一个皇帝一般都是有爵位的(明英宗、皇太极除外)，有一些皇帝是用爵位称呼的，比如洪武皇帝、永乐皇帝、康熙皇帝、乾隆皇帝，也有简称康熙、乾隆皇帝的。但需要指出的是，这种称谓通常出现在民间或外国，在当时的官场上是不能这样称呼的。这是一种极不尊重的称谓，轻者丢官，重者坐牢。
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