17年10月8日，东北师范大学带着14部优秀原创民间舞作品走进上海大剧院，带着“发自内心”的问题，走进第十届“春花秋果——艺术学校舞台设计表演周”。以四个篇章为主线，以黑土地的剧情、硝烟弥漫的场景、老百姓的情结、神韵深情为主线，以东北抗日战争为主题，展示了多部全国比赛获奖经典及其本地区民族民间原创作品。
17年10月8日，东北师范大学带着14部优秀原创民间舞作品走进上海大剧院，带着“发自内心”的问题，走进第十届“春花秋果——艺术学校舞台设计表演周”。以四个篇章为主线，以黑土地的剧情、硝烟弥漫的场景、老百姓的情结、神韵深情为主线，以东北抗日战争为主题，展示了多部全国比赛获奖经典及其本地区民族民间原创作品。
此次表演的民间舞蹈作品涉及传统与实用，借助东方教师文化的浓郁特色，充分发挥了师范院校综合类学校的优势，是一次集文化、艺术、工艺于一体的原创专场。本次独家晚会将再次加大对中华文化优秀传统文化的展示和发扬。带着高尚的义务和责任感，深入我们的生活，和老百姓一起，从中华优秀传统文化中汲取养分，传承民俗文化的精髓。
东北师范大学音乐学院舞蹈系新系前期选择写作作为突破点，而这个突破点的定位就是以实际题材作为写作作品的关键，塑造“叙事”的名牌。2007年8月，《进城》在文华艺术学校第八届桃花杯舞蹈比赛中获得表演特等奖。在完成新世纪以来一年半多的山东省全国民族舞蹈特等奖的突破后，当选2012年央视春节联欢晚会。从此，“东师民间舞的境遇”引起了更多的关注和思考，成为造型艺术评论家和民族舞蹈史家们深切关注的造型艺术境遇之一。2012年，在第七届全国舞蹈大赛中，东师大集体舞《中国母亲》获得表演一等奖。此后，舞蹈系陆续写出了《汉宫秋月》、《南京明亮》、《羚羊的外衣》、《土门河畔》、《归乡》、《婆媳之间》等几部经典作品。，在全国比赛中多次获奖。2016年，国家艺术基金资助了一个新项目——原创大中型舞剧《浮生》。经过我系近百名师生组成的写作精英团队几个月的不断打磨，于2017年5月在吉林人民剧院进行了巡演，在长宽比上再次引起业界的强烈反响。从创作日常生活中最普通的人物角色，到关心绿色生态环境保护等社会现实问题，在不断的破旧立新过程中，东石民间舞蹈在当今多姿多彩的民间舞蹈界创造了独特的设计风格。这样一批成功的叙事民间舞蹈出版后，观众可以根据可靠的小故事了解小故事背后的恶性事件。每部作品的创作者都赋予了作品独特的方式和情节字母，使得作品具有历史时间性和历史人文性的特点。《东施》的叙事性民间舞蹈写作重视历史时间，关注现实，反映当代中国人的日常生活，把普通人的日常生活作为主要表现重点，以普通人作为主要表现主体，表现了人民的历史时代首创精神和新的社会道德面貌。
东施民间舞蹈已有17年历史。2017年的勤奋、大胆、自主创新，一点一滴组成了今天的演出晚会节目。本次演出是东师大、兄弟院系教师精英团队和业界精英共同智慧和努力的展示。
在经济全球化时期，中国对对外开放的自我理解和自我呈现，都有赖于“讲好中国故事，弘扬民族精神”。面对中国和国际世界，我们的舞蹈艺术对于我们国家的诗史工作经历、世界各地的日常生活、集体实践活动和许多生动的小故事可以表现出怎样的描述，我们的历史时间记忆和日常生活想象如何根据民族舞蹈叙事进行创造和展示？是当今民族舞蹈创作者的文化艺术责任，也是我们应该面对的挑战。本次晚会根据以今天、历史时间、历史、人文为主题风格编写的民族舞蹈作品，体现了中华文化精神的精髓，体现了我们中国人对审美的完美追求，将思想性、表现力和观赏价值有机统一起来，为全国人民展示了民族舞蹈独特的艺术审美特征，从而呈现了我们国家的面貌，弘扬了民族精神。在书中，观众可以看到中国传统文化，走进中国古代史，遇见我们国家的灵魂，从而完成全球对中国新升级的认识和想象。
附加:
“发自内心”东北师范大学多主题原创民间舞作品独家展演节目单
一、黑土地地块
1，图们河畔
它是一种叙事性的民族舞蹈，讲述了一个朝鲜氏族家庭为了生存而迁移到另一个地区的小故事，选自朝鲜民族的一个历史时期。以这段历史为案例，以渡河为主题风格，主要表现了朝鲜人民对生存的追寻和坚定的信念。编辑专业非常注重文字表达，提炼出浑厚深刻的主题风格。以当代舞蹈为主题，展示具有朝鲜地域特色的民族舞蹈作品。以朝鲜族的历史时间为案例，紧密结合朝鲜族的设计风格节奏、体态词汇、当代舞蹈方法，展现朝鲜族人民的日常生活。在艰难的标准下，注重朝鲜人民开朗、勤劳、坚毅、源远流长的中华民族精神。作为民族民间舞蹈的朝鲜舞蹈以其鲜明的设计风格，将尽快展示其情节、中心思想和本质含义，并最终在一个无限遐想的房间里交给观众空
2，要结婚
本书以东北民俗为背景，运用东北秧歌的表现形式，以传统的“双颤”为主导，恰如其分地表达了东北姑娘出嫁前的诸多表情:有等待新郎出嫁的希望，有淡淡的羞涩；妩媚可爱，有东北姑娘特有的潇洒豪放。表现方式搞笑，设计风格也不一样。广袤的黑土赋予了它古朴豪放的气场和神韵，融合了傲慢、幽默、典雅、从容，使东北人性格中的激情与质朴、刚柔相济生动形象地展现了他们的精神面貌。此外，还将弘扬东北民俗。
3，冬天散步
是一群来自北方地区的男人，漫天飞雪，冬日里意气风发。这也是一群勇敢穿越重生寒冬，向着春天前进的梁山好汉。冬天走，是冬天走在雪地上的吱嘎声，是男人走过冬天的豪迈之路。冬季行走是以拉、滑、搓脚底的步伐为基础，以北方地区人民冬季用手放在袖子里取暖的日常生活姿势作为上半身的姿势限制贯穿始终。最能体现北方汉子朴实、豪迈、阔步的性格。
二。烟雾弥漫的场景
4，金达莱的微笑
战争充满了硝烟。不能平息战争，不能一直放弃。美丽的金达莱在战争中给予鲜红的花瓣。它微笑着招手。善解人意的朝鲜人民毫无畏惧地把自己的生命献给了共产主义社会工作，感动了战场，感动了干坤，感动了疲惫的心。
5，“南靖 光明”
《南京梁》一书，呈现了1937年九一八事变这一难忘的历史时间给中国人民造成的灾难和创伤。另外，它告诉大家，历史的时间不仅让我们感到悲伤，无论我们的个人经历如何，一切都无法抹去和掩盖我们中国人心中的“光明”和对完美的追求。
6，中国妈妈
一个母亲单纯的东北苍桑的品牌形象，展现了一个母亲最优秀最单纯的心灵，和她最伟大的单纯的爱。年轻妈妈们崇高的心灵，让她们摆脱了极端的仇恨，走向了开放的人生境界，用无声的行动保证了理解的完美。
7，鸡毛信
在中国抗日战争时期，有这样一群默默无闻的英烈，他们用生命和文字在抗争。人们意识到资源是存在的，而人们失去了资源，一种无形的能量在黑暗中涌动……该书的写作设计灵感来源于电影《鸡毛信》，这是抗战时期东北军警独创的一种电子邮件。信封上盖着鸡毛掸子，以示紧急。接受任务，适当藏信，灵活应变，警惕反抗，直到目标达成。在抗击日军入侵的斗争中，成千上万的间谍用血和水融化成河，承载中华文化的队伍凝聚力流入胜利的彼岸。
三。平民情结
8，进城
忙，忙，为了承载理想。泪水，汗水，在离家的念头中交错
。他们在大城市追求、翻滚、挣脱，在各个领域默默奉献，用自己的双手闯出一条路，基本建成一座幸福的大城市！他们是劣等的.....但他们值得尊重。
9，一首歌谣铃鼓励
民谣鼓的文字设计灵感来源于一幅古代壁画，画中男青年一手拿着荷叶鼓，女青年一手拿着中小型长鼓(民谣鼓)，另一手拿着扇子跳舞。书中主要展现了人与环境、神灵的对话，以及祈求成功、万事如意的初心。这本书是日本著名的传统舞蹈家朱高守和全院的老师们一起写的。
10，回家
春运期间来上班的农民工排着长队等待购买返程火车票，希望与亲人团聚。最后只剩一张票了，三个人开始互相搏心...那张票显示了他们回家的渴望。那张票道出了人间冷暖；还是那张票，道出了农民工进城返乡有多难。
11，暮光之齿
如果一辈子为儿子操心，老了会很孤独。一个人生活的老人很痛苦，但一个人很容易迷失。孩子为生活忙碌，一个人孤独期待别人回报。在这里，充满了工作压力和无奈的社会发展，他们从等待所有人到孤独终老，在给予所有人温暖和快乐后，他们也确实从等待到孤独，从孤独到孤独终老...该书以独居老人的案例为主题，以老人典型的体态和身影作为民族舞蹈中的体态词汇，以填充写实和写意的手法作为民族舞蹈的表现形式，提前讲述了一个充满真情实感、感人肺腑、催人泪下的故事。
四。神韵之感
12，到袖子
尊敬的苏叶。袖，中国文化的含义。国舞《敬袖》的素材画面，摘自中国戏曲中的水袖。它将传统姿势中的抖、提、绕、拍、推、冲、切等袖技与当下的编舞紧密结合，按照韵脚的移动，表达出心中的优雅情结。该书以男性为主要表现媒介，以男性衣袖特有的支撑力和魄力驾驭全局，以袖形、袖韵、袖骨、袖骨塑造袖风诠释了衣袖的礼仪和精神，也传达了对衣袖的尊重和敬仰的人文精神。
13，汉宫秋月
那是一片神奇的土地，有琼楼玉宇，有宫墙，有朝廷；一件精彩的外衣掩盖了一条悲惨的人生轨迹，无数美女与狼斗智斗勇，构筑了这座宫殿的秘史。民族舞蹈《汉宫秋月》成功地运用肢体语言创造了老处女的艺术表现手法，将人物的本质感情和心境转化为视觉效果和意境，站在舞台上，表达了古代宫女细腻而悠长的忧伤和厌倦。
14，长白又一春
该书以朝鲜族传统打击乐器——鼓为叙事方式，以长白山脚下的一段师徒关系为情感主线，选择多种朝鲜族传统律动演奏技法与民族舞蹈共存的方法，构建了一个细致、幽默、悲凉、传世的“长白书院”。主要展现了朝鲜人民世代相传、源远流长的中华民族情结。
