北京晚报五色土|作者郑阳
近日，被誉为“北京西部小故宫”的满堂红经过5年的修缮后重新向公众开放。
万历五年(1577年)，满堂红创立于唐朝。在生母李太后的要求下，万历皇帝让他信任的宦官鲍锋在京西建造一座寺庙来存放佛教经典。经过实地考察，鲍锋选择了这座位于长河河畔的寺庙进行扩建。工程完工后，万历皇帝赐名为“护国曼菊记”，张也为此题词“建曼菊记”。
修复后，曼菊吉山门被邓维拿下。
有意思的是，在扩建曼居吉的同时，不远处的另一座寺庙也在紧锣密鼓地修建，即慈寿寺塔。这座寺庙也是万历皇帝为他的母亲李太后建造的。流传了上百年的西河大鼓有这样一段话:“玲珑塔、玲珑塔、玲珑塔十三层”，唱出了慈寿寺的塔中宝塔。
这两座寺庙和李太后有什么关系？
通州出来的太后。
虽然你是太后，但对李太后的早期经历有不同的看法。或许是因为他的出身过于卑微，导致没有确切的记载。然而，当她到达人生的巅峰时，徽县一个小村庄的命运也发生了改变。
万历三十五年(1607年)，徽县永乐店突然热闹起来，万历皇帝亲自修建的三大工程正式开工。这三组建筑东、西并列，中间是“风景与生命之殿”。据《明史》记载，其规制是“前门与后亭，四面周元，门外有三坊”。其中，主体建筑景明殿为五开间大殿，与东、西侧殿位于单独的台基上。在生命之殿后面还有一个亭子。这些主体建筑外面都有围栏，南面有大门。大门前有三座牌坊，就像雍和宫前一样。
这座建筑是万历皇帝为他的生母李太后建造的。在当时的皇室眼中，这个小村庄仿佛是一片圣地。因此，景明殿建成后不久，皇帝就亲自下旨，要求加强周边秩序，任何破坏景明殿及其周边设施的行为都要受到严惩。这个警戒级别几乎等同于故宫。
除了净明殿，东侧还有国保的慈孝华严殿，西侧是崇宁至德真君殿，也就是关公。与中心的净明殿、一佛一佛两组建筑共同构成了“胡艺永业店慈圣皇后出生地项目”。三座建筑建成后，万历皇帝亲自题字，并赋诗纪念。
李太后的肖像
在村子旁边，还有一座武清侯墓。吴是的父亲李伟。
李伟一家是第一批从山西搬到永乐商店的普通人。嘉靖年间，李伟为了躲避乱世，带着家人到北京谋生。很快，他就把女儿送到了皇宫。
起初，李入宫时身份卑微，只是一个“督任”，即最普通的宫女。幸运的是，她被分配到了，成了陈身边公主的贴身宫女。李氏的传奇之路从这里开始。不久，她因其出众的美貌而受到王禹的青睐，并为王禹生下了一个儿子，他就是后来的万历皇帝。
公元元年(1567年)，称帝。他先是在一月授予陈皇后的称号，然后在三月授予的称号。第二年，李的儿子被任命为太子。隆庆六年(1572年)，明太祖穆宗驾崩，朱翊钧称帝。第二年改为万历元年。万历皇帝尊其生母李为皇太后，年号慈生皇后，明太祖陈皇后，年号仁生皇后。
大肆修建佛寺的深意
万历皇帝即位时，还未满九岁，正是玩乐的年龄。为了让小皇帝能够系统地学习《帝王之学》，李太后可以说是伤透了心。
万历皇帝的第一位老师是内阁助理张。这位明朝著名的政治家非常重视小皇帝的教育，甚至亲自为皇帝写教科书。这就是流传至今的《皇帝剑图说》。李太后对皇帝也很恭敬，双方配合得相当默契。这时，年轻的皇帝还没有到青春叛逆期，他非常尊敬他的母亲和张。
据史书记载，万历皇帝每天早起在自习室学习，而李太后此时的身份是一个极其负责任的“闹钟”。在张的建议下，本应住在慈宁宫的搬到了皇帝居住的宫。一旦皇帝卧床不起，她会毫不犹豫地把他从龙床上拉起来，督促他马上穿好衣服，去上学或上朝。《明史》记载:“朝政时期，五更时，皇帝到其寝宫，谓之‘帝起’，将皇帝盖好被子，取水洗脸，登船后出”。这几乎就像把昏昏欲睡的皇帝带到宫廷会议。
对于皇帝的学业，也极为关心，并叮嘱张要严格管教他。有一次，皇帝写了一幅他很满意的书法作品，送给了张。而张却直接取消了皇帝最喜欢的书法课，理由是贤明的国王不要整天沉迷于这些技艺，并警告他不要成为一个痴迷于字画而把国家大事抛在脑后的皇帝。
还有一次，皇帝在老师面前读课文时，不小心读错了一个字。张立即用非常严厉的语气纠正了皇帝的错误，这着实吓了小皇帝一跳。
值得一提的是，正是在王太后和张辅佐万历皇帝的这段时间，北京修建了大量的寺庙。据史料记载，在李太后的主持下，万历初年，仅首都地区新建或修缮的寺庙和范静工厂就有20多座，包括海会寺、承恩寺、普安寺、慈寿寺塔、慈山寺、曼菊吉等。
当然，这与李太后对佛教的崇拜有关。《明孝宗李太后传》记载:“善修佛法，京师内外有许多梵天寺院，花费不少，皇帝也帮助过。我在日本生活，尝过，但不会用。”
但在后来的历史学家看来，李太后的行为背后有更深层次的考虑。历史学家颜崇年在《慈圣太后与永安守塔》一文中做了这样的分析:“当时朝廷、内廷、西宫与外帝、宰相之间的斗争，相互依存，斗争激烈，慈圣太后与万历皇帝是这场斗争的轴心。他们母子俩的根本弱点是慈禧太后生在皇宫，万历皇帝冲在最顶端。加强皇太后和年轻皇帝权力的方法之一是诉诸神力。”
尤其是建于万历四年的慈寿寺塔，更能体现佛寺修建背后的“政治意图”。有一天，宫里传说李太后在梦中遇到了菩萨，口述了《九法华经》。他醒来后，可以一字不差地背诵。从那以后，李太后转世成了九莲花菩萨。后来慈寿寺建塔时，将九莲菩萨供奉在寺内最后一个入口的亭子里。
如今，慈寿寺这座宏伟的塔只剩下一座宝塔。它的形状是仿照天宁寺的辽塔。该塔原名永安万寿塔，建筑风格为八面十三级实心砖塔，檐部密集，高约50米。塔身雕刻精美。由此也可以认为，永乐店的“修建太后出生地工程”一定是极其华丽的。可惜，这组建筑在清朝就消失了。
西塞塔
五千年后，曼珠吉也建在了长河岸边。据张的《满堂红碑记》记载，修建满堂红的初衷是为了完成皇帝的遗愿。隆庆第五年(1571年)，穆宗生病，他命令人们重建范静工厂和韩晶工厂。如果他们失败了，穆宗就会崩溃。所以李太后要建“烧修藏经殿，是始皇帝遗志。”万历皇帝以“既是皇帝要求祈祷的地方，又是缅怀圣母玛利亚的思想”建造了曼居吉。寺庙建成后不久，永乐年间铸造的华严钟被移至寺内，直到清朝乾隆年间才移至觉圣寺(今大钟寺)。
“佛系”老太太
慈寿寺塔和曼菊吉相继开放时，太后还在清宫里照顾万历皇帝的起居。六千年后，皇帝结婚，太后回到慈宁宫。这时，随着年龄的增长，皇帝开始有了自己的想法，自尊和叛逆的特点逐渐在他身上表现出来。这期间，与张的一场“联手”，给这位年轻皇帝的心理蒙上了一层阴影。
故事发生在万历八年(1580年)十一月的一天。皇帝一时喝多了。在酒精的刺激下，他命令他的一个太监给他唱首歌。小太监居然拒绝了皇帝的要求。结果万历皇帝借着酒劲，开始显摆自己的实力，剪掉了小太监的头发。这件事很快通过鲍锋传到了李太后的耳中，于是她身着青衣，摘下首饰，向大臣们检讨皇帝的不道德，并宣称要亲自去太庙，要求列祖列宗废除皇帝，改次子王陆为皇帝。万历皇帝听了，吓坏了，对自己的行为后悔不已。他在他母亲的宫殿外跪不起，并承诺他会改过自新。
张也积极配合，当天就给皇帝布置了一项任务:阅读《霍光传》。在西汉历史上，霍光废除了海昏侯，另立汉武帝的大臣。张的举动可能只是警告皇帝不要重蹈覆辙。万历明白了这件事的严重性，最后写了“检讨”。另一方面，张将皇帝的这一审查提交内阁部长。这一举动伤了皇帝的自尊心，也为他日后清算张埋下了祸根。
万历十年后，张去世，万历皇帝开始掌握实权，逐渐退居二线。他不再过问朝中大事，一心信佛。但她仍然看到皇帝在宫中的日常事务和他的后妃们的一些举动，必要时行使她作为皇后宫女主人的权力。
李太后第一次干涉皇帝的私生活是在王恭妃晋升为皇妃的时候。王恭妃是皇宫里的一名普通宫女。万历皇帝有一次来打听他母亲后宫的情况，正好她母亲不在。她在等待的时候，发现宫女还挺有魅力的，于是庆幸。后来，宫女生下了长子朱常洛。太后没有责怪皇帝，反而认为皇族有接班人，为儿子高兴。然而，皇帝很快就转移到郑，郑生下了他的第三个儿子，朱。由于皇宫(女王的名字)没有生王子，未来的王位继承人只好从嫔妃中挑选。按照这个规则，皇帝的长子应该成为王子，但这件事被推迟了，因为皇帝喜欢郑。这就是轰动法庭的“民族本位之争”。
郑在生下皇帝的第三个儿子后不久就被提拔为贵妃，离皇后只有一步之遥。但生了皇帝长子的王，还是一个普通的妃子，引起了老太太的关注。有一天，她打电话给皇帝询问这件事，皇帝给她的答复让她怒不可遏。万历皇帝认为皇长子的生母王出身低微，只是一个“普通人”，不应受到如此优厚的待遇。这话刺痛了老太太的神经，因为她刚入宫时是个普通的宫女。
万历皇帝认识到自己的错误后，很快就磕头认错，王恭妃很快就被册封为贵妃。
第二次干预源于对皇子朱的保护。按照明朝朝廷的规定，诸侯王成年后，必须到指定的地方去看望诸侯。斧王的封地在洛阳。万历皇帝和郑贵妃因为溺爱斧王，推迟了他前往封地的行程。因此，在法庭之上，出现了反对的声音。于是王太后叫来郑贵妃询问此事。郑贵妃以王太后的生日庆典为由，邀请斧王在前往三藩市前参加王太后的生日庆典。但是这件事被李太后拒绝了:“按照贵妃的说法，我可以让儿子王陆从卫辉府回来给我过生日吗？”郑贵妃听到这些后知道自己错了，所以他不得不同意让斧王立即离开。
四十二年(1616)，李太后结束了她传奇的一生。万历初年，李太后在培养和约束皇帝、稳定政局方面发挥了积极作用。万历亲政后，维持了后宫的稳定，所以后人对她评价很高。
