1.甘龙频谱禁令事件
龙帝在影视剧中的形象一直比较好，自封完美老人。然而，就是这样一位看似开明的皇帝，在位期间两次干预民间音乐编修，后人将其干预行为命名为“甘龙音乐编修禁令”。干自然是指乾隆皇帝，谱是指族谱，那么禁止是什么意思呢？禁忌的意思是禁忌。简单来说，乾隆皇帝给民间音乐编曲定了一些禁忌的规矩，编曲时不允许民间的人得罪。那么有哪些禁忌规则呢？因为什么原因被禁止？
甘浦禁令始于甘龙二十九年。当时有民乐改版的趋势，似乎是为了抬高家族地位。大多数家庭倾向于随意依附同姓名人，一些同姓小家庭也一起建神社。江西巡抚傅德发现这些现象后，扮演乾隆皇帝的角色，自告奋勇调查这些问题。隆帝马上重视起来，不仅要傅德查，还要全国所有的诸侯一起调查。随后，大部分家族被警告修改族谱内容，一些越权内容要么被删除，要么被更改。起初，要删除的内容并不多，但随着甘龙的再次介入，禁止的力度和范围又有所提高。审查的范围不仅限于家谱，还包括地方志和家谱；打击力度如此之大，以至于有些宗亲家族被灭门，比如福建胡学成兄弟出版修谱案。
2.甘龙频谱被禁的深层原因。
别人修家谱跟你有什么关系？就算别人攀附同姓名人，或者在小家庭里建神社，跟你有什么关系？很多人觉得这是在干涉自己的事情，也掩饰不了别人的吹牛。然而，事实上，甘龙对民间音乐编纂的干预有其深刻的原因和考虑。一个皇帝考虑的根本是维护和加强自己的统治。
自南苏坊和兵部建立以来，清朝的中央集权君主制度逐渐达到顶峰。再也没有像多尔衮、鳌拜、年羹尧这样厉害的大臣打过皇帝了。就连权势滔天、羽翼满庭的小沈阳，也是在失去乾隆皇帝的庇护后，被嘉庆皇帝轻轻推翻的。可见清朝皇权对大臣权力形成了完美的压制力。已经不存在威胁皇权、动摇朝廷皇权的可能，而可能动摇统治、威胁皇权的是地方宗族势力。这里，我们再来看看家谱的作用。从元代开始，谱牒的重点变成了“集族”，强调民族团结。地方宗族足够团结，就能让皇权难以下乡。
一个家族在编曲时攀附同姓名人，甚至把刘邦、唐元、赵匡胤、隋文帝等帝王奉为祖师，所以这个家族很容易轻视皇权。毕竟说白了，我的祖先也是皇帝，你也是。见面时，我向你敬礼，是因为你是世界的共主，而不是因为你比我出身高贵。至于小家庭建神社的做法，相当于报了个团取暖。两个几百人的小家庭结婚，所以有犯罪的人。只要这些家庭有意隐瞒，当地官员就无能为力。甚至逼迫地方宗族，他们完全可以设置空地方官。所以地方宗族势力虽然分散，没有团聚，但是已经威胁到统治了。乾隆皇帝自然从修谱入手，打压、分散、瓦解宗族势力。
3.甘龙频谱禁令的影响。
由于清朝中央集权的君主制度已经达到顶峰，朝廷中的汉人官员无法像宋明时期那样向皇帝施压，军权牢牢掌握在旗人将领手中。因此，地方宗族势力面对皇权修谱的干预，只能乖乖地配合。在禁谱政策的严格执行下，如果宗族积极配合考试，积极重建，或许能逃过劫难，重归于好。那么禁令对甘龙频谱有什么影响呢？直接影响就是当地宗族势力一蹶不振。直到曾国藩、李鸿章、左利用太平天国运动，通过地方团练和洋务运动，使地方宗族势力得以复兴，成为晚清维持统治的重要支柱。间接影响是文字狱的盛行。除了谱牒、宗谱、地方志，大量书籍被毁，很多文献资料现在也不考究，令人遗憾。
然而，甘龙家谱的封禁在家谱史上有着积极的影响和意义。因为族谱作为家族的生活史，是游子们归根的依据，自然不应该弄虚作假，依附圣贤。所以禁止长谱也是为了让大多数家庭老老实实的修谱，为后人留下宝贵的时间资料和寻根依据。
但同期西方文艺复兴持续了几百年，清朝也取缔了文学流派，思想的禁锢也导致了科技的落后。只能说乾隆加强了一次统治，却葬送了后人。对此你怎么看？
