宗法制对中国古代家庭父子关系的影响？

在宗法制度的影响下，中国古籍随处可见。在法庭上，父子为官，儿子对父亲百依百顺。就算岳父在场，女婿也不能多说话。在家里，就比较尊重了。如果父子不和，儿子不听父亲的话之后，对儿子的名声是非常不好的，尤其是做官的富裕家庭更注重这方面的培养。

据《宋史》记载，王普性格豪爽、善良、婉约，喜欢提拔晚辈。王普推荐的人很多都是显要位置，而且很抠门。王璞的父亲王佐多次担任地方长官(牧羊人)，他可以管理财产。他所到之处，都有田地和房屋，家产达数千美元。

王弼任丞相时，王若以苏州为国内防卫使。每次有大臣或部长到来，他都要先表示敬意。王佐设宴庆生，王璞身着朝服侍候在身旁，总是避开客人不安的座位。王佐说，“这是一只狗。不用费心起床了。”王璞礼貌地请王佐退休。王佐预料法院不会同意。请求被批准后，王佐诅咒王普说:“我的骨骼和肌肉没有下降。如果你想巩固你的名声和地位，你可以监禁我。”你拿着棍子就打他，亲戚会劝你住手。

溥大方、美丽、婉约，很容易吸引落后的人。很多人推荐他突出。相当小气。只有经常牧羊的人才能养殖货物，所到之处，都是田地和房屋，一家人累了几千块钱。

普在相，只用苏州防使家，凡公官必先访。长命只买酒，蒲朝服饰倾向于左右侍候，客人不安时会尽量回避。你说:“这海豚和狗，不要打扰你的先生们起床。”溥讽刺地乞求政府，却被朝廷私自邀请。他骂溥说:“我不是弱者，但你想巩固你的地位，你囚禁我。”大爆炸会打击它，但一个亲戚的建议会停止。

宋代王澍传