鬼谷子：守义术—把众人团结在正义的旗帜下，高超的领导艺术！

鬼谷子：守义术—把众人团结在正义的旗帜下，高超的领导艺术！

如果名字对了，如果用词不对，什么都不会发生。纵观中国历史，创业兴国，我们都树立了一面统领天下的旗帜。做领导能把人民团结在正义的旗帜下，这是领导者必须具备的领导艺术，也是领导能力的体现。

这个大旗怎么立？需要注意什么？《鬼谷子》中的卫道升旗艺术给了我们很好的启发。

什么是捍卫正义举旗？

鬼谷子曰:“守义者，守人之义，探其心以聚。”守义就是坚持仁义，摸清人的内心愿望，才能团结。用现在的话来说就是:高举正义的旗帜，才能赢得民心，才能把很多人团结在正义的旗帜下。但守义有三点要注意:

1.你举着什么旗？

鬼谷子曰:“探心并合。”大意是，找出别人的真实意图和需求，然后迎合他们的需求；全面升旗要符合两点:一是符合世人道德，二是符合民众意愿；即符合群众期待、符合全体利益、有利于社会进步的旗帜。只有这样的横幅才能吸引人。

2.谁来举旗？

鬼谷子说:“不智则仁义不存家，仁德不存国。”也就是说，我们必须选出能够“以义护家，以德治国”的英明领袖，而不能被心怀叵测的人牵着鼻子走，否则国家就会灭亡。

3.如何团结人民？

鬼谷子:“探心胜其主。从外在体系来说，事物是被束缚和跟随的。”“探心”找出他人的真实意图，“物有所系”，利益相关；也就是说，在知道别人需求的基础上，从外部控制人心，这样才能荣辱与共，别人自然会跟着你走。

历史上有很多创业、兴邦的例子，都是世界说了算。比如刘备打了“匡扶汉室”的旗号，宋江打了“为天行善”的旗号，光武、陈胜打了“伐无道，惩秦”的旗号等等。举一面创业大旗的案例太多了。今天给大家分享一个举着创业大旗的案例。

论晋文公的欣赏

楚谨城濮之战即将打响，晋文公召集群臣商议取胜之策。晋文公先问犯人:“楚军兵多，我军弱。如何能破楚军？”歉疚地回答说:“你只要骗楚就行了。”

晋文公问永吉:“你怎么看？”永吉说:“池塘放干了水用来钓鱼，怎么能钓不到鱼呢？但是第二年，就不能再有鱼了。如果你烧了森林去打猎，怎么可能抓不到野生动物？但是明年不会有任何野生动物了。虽然现在可以通过欺诈手段获得利益，但以后不会有任何利益。这不是长久之计。希望君主三思而后行。”

经过深思熟虑，晋文公最终采纳了有罪的观点，从而在城濮之战中击败了楚军。回国后，晋文公把永济列为最高功勋奖励。很多人对此非常不满。有人大胆问道:“城濮之战的胜利，是祸首的诡计。你采用他的招数恐怕不对，反而把赏赐放在永济后面！”

晋文公笑着说:“永济之计，益天下，但贼人之计，只在一时。有什么理由把对当下的考虑放在世界利益之前？”听了晋文王的解释，大家都心服口服，让永济拿一等奖。

孔子对此事的评价是:“逆境中用计谋，足以克敌；回国后，尊圣贤，足以报答圣贤的恩情。晋文公虽然坚持不到最后，但足以称霸。”用欺骗手段成功，最终会被毁灭；即使你赢了，你最终也会输。

在春秋时期，有许多诸侯取得了胜利，但只有五个最终占据主导地位，晋文公是其中之一。他知道怎么赢，所以他也能妥善处理奖惩。他理解道德是“永恒的利益”，而功利主义只是“暂时的事情”。只有尊重道德，才能掌握胜利。所以奖励的原则应该是道德的，功利的。

在现代竞争激烈的商业社会，同样如此。只有坚守道德、商业伦理，做好质量和信誉的商家，才能赢得最后的胜利。

以上是鬼谷子的捍卫正义举旗之术——在正义的旗帜下团结人民；与其说他是一个领导者必备的能力，不如说他是一个领导者必备的素质。

我是云梦君，下次继续和大家分享鬼谷子的智慧。