昭明太子萧统对慧娘始乱终弃，他真的是个渣男吗？

昭明太子萧统对慧娘始乱终弃，他真的是个渣男吗？

公元522年，为了编撰《昭明文选》，昭明太子萧统来到江南寻找创作灵感，来到一家茶馆，被一个卖茶的女子吸引，产生了感情。回宫前，女子把红豆放在昭明太子手里，意思是“红豆交王，见豆如见人。”

萧统，本名德士，本名莫畏，是南北朝时期梁武帝南部萧炎的长子。当他出生时，萧炎将近40岁。巧合的是，这一年，许将军向投降，而唯一的对手萧颖洲也突然死亡。这三件事在当时被称为“三庆”。接着，萧炎再次攻占南靖城，第二年正式称帝登基，然后立年轻的萧统为太子。

萧统的文采很高。据史料记载，他三岁开始学习《孝经》、《论语》，五岁背诵五经。九岁时，萧统在寿安寺教《孝经》，没有任何错误。

萧统在政治上没有特别的成就，这与他的早逝有关。但他的文学成就很高，留下了很多作品，其中最著名的是他亲自主持的中国历史上第一部诗集《昭明文选》。

萧统除了文学造诣，人格也近乎完美。梁武帝是一个勇猛、铁血的人，他一生都在当兵。此君是多情种子，喜文史，喜丝竹，贵而不骄，静而明。

一般读书人都和“风流”二字有着千丝万缕的联系，而萧统贵妃作为王子却能洁身自好，简直不像女人。有一次出去过节，有人建议我们不妨叫几个女乐手，这样的美景自娱自乐。

萧统没有直接回答，而是唱了一首诗:“何以丝竹，山川有清音”。大意是:这里有山有水，风景无边。为什么要那些娱乐场所的东西，让别人半个汗颜？

而萧统的孝心，足以惊天地泣鬼神。他的母亲丁贵妃生病时，他搬回皇宫，宽衣解带，日夜侍候。

母亲去世后，他开始绝食，吓得梁武帝给他写了一封信，大意是:健康是革命的本钱，我还活着。如果因为绝食出了什么事，你不会孝顺我吗？

萧统看完这封信开始吃东西，但他只是每天喝一些麦片。几天后，他瘦了一半。梁武帝又给他写了一封信，说你会饿的。我该怎么办？萧统刚刚恢复进食。

萧统是典型的浪漫主义学者。浪漫的人通常都是多情的，但他有魅力，有才华，有贤惠，有贵族的家庭背景，这些都为他和慧娘的关系提供了充分的条件。

有一年，为了编《昭明文选》，萧统来到江南寻找创作灵感。这个地方可能就是今天的无锡。那一天，他伏案写书写累了，就去郊外寻花问柳，果然是寻花问柳。

来到一条清溪边，他觉得口干舌燥，茶香正好在风中传递。前面有个小茶馆，他就溜达进去了。当那傲卖茶的女子一转身，只见她鬓角发黑，面如桃花，身上的布衣掩不住她的浪漫情怀。

“见了面却好像认识，从不认识一直在恋爱。”(出自《红豆曲》，据说是为了纪念萧统和慧娘)。虽然两人是第一次见面，但彼此都很熟悉。这是过去的婚姻。

从那以后，两人天天见面，有时他来访，有时他派宫中特使带她到他的书桌前读书。当他伏案的时候，她在灯下给班都加了香。当他累了的时候，她给了他一杯香茶。

有时，她会为他演奏和唱歌来缓解疲劳。一曲终了，不禁叹道:“有此清歌为伴，丝竹何须染耳？”又是一笑，“有了慧娘，为什么嫔妃成群？”

她知道他是在借机向自己表白，但她只是笑了笑，眼里带着淡淡的忧伤。她知道他们之间的地位太悬殊了，她不能去天真的妄想。

但爱情的感觉太迷人了，她知道结局不乐观，还是要像飞蛾扑火一样去迎接。萧统也笑了。他觉得慧娘被高估了。他是个王子，他自信能给慧娘幸福。

随着时间的流逝，肖童将回到北京。他知道朝廷的勾心斗角，所以想在一切都安排好之后见见慧娘。慧娘站在离去的马前，眼里含着泪，久久地望着对方。她拿出两颗红豆，轻轻放在萧统手里，说:“以后，看见这颗豆子就像看见人一样……”泪如雨下。

萧统骑马走了，只留下慧娘站在烟雨中。她明明知道这段爱情是一个无法实现的梦，却依然痴痴地等待。然而，她最终还是输给了时间。

若干年后，当萧统带着无处发泄的思念日夜来到江南时，慧娘早已相思成疾。竹楼还在，但已经发生了很大的变化。萧统没有哭，而是在他离开的老地方种了两棵红豆树。据说这棵树在无锡的孤山上。

回宫后不久，萧统患了一场大病，卧床一个多月就去世了。他只有31岁。得知梁武帝极度悲伤后，给萧统取名为“昭明”，这也是萧统史称“昭明太子”的由来。

“当那些红色的浆果在春天到来时，在你的南国枝头泛起红晕。为了我，带一抱回家，作为我们爱情的象征。”才子佳人的故事结束了，但孤坟旁的红豆树却长得很旺盛。

在唐宪宗时期，诗人崔郊写过一首诗:

王子的儿女们争先恐后地跑回来，美丽的女人泪湿了罗进。

后情深似海，从此成了过客。

这首诗讲的是萧统和慧娘的故事，但表达的是他自己的感情:他姑姑有一个婢女，长得很漂亮，很爱崔郊，但后来被卖给了一个贵族家庭。崔郊痴迷于她的女仆，并渴望她。在一个寒食节，两人偶然相遇。崔郊百感交集，写下了这首歌“给一个女仆”。

萧统会母亲的故事来源于野史传说。真假难辨，但我们更希望这是真的:天无绝人之路，地无绝人之言。死亡带来的遗憾化为余音绕梁，从忠贞到缘分天长地久的爱情最美最动人。