文史考辨｜陈宝良：明代官员“清贫”吗？

北京日报客户端|作者陈宝良

历史上明朝奉行“薄薪”制度。清朝人在修订《明史》时，甚至认为“自古无官俸薄之说”。大家都知道很多明朝清官和穷人的故事，比如海瑞和于谦。那么，明朝的官员都是“穷”的吗？其收入的真实情况如何？

收入构成:官员家庭的生活来源

明朝的官俸是史上最薄的。从俸禄上看，明朝与唐朝、五代相比，明显低了很多。据余《孤山笔记》记载，明朝宰相(即内阁大学士)的月俸，不及五代北汉的一半，与唐朝更是相差甚远。内阁大学士的工资还是那么薄，那些下级官员的工资就更低了。按照吕坤的“呻吟语”来说，仓官月薪只有1石；程颐的年薪只有七两银子。如此低的官俸，甚至还不如普通的衙门服务人员，必然导致这些下层官员“食不果腹”的生活困境。

为了让官员维持体面的生活，明朝朝廷不得不在正常的工资之外给官员一些额外的津贴。明朝虽然没有“清库”这一说，但这些津贴的目的是让地方官员“清官”。明代的官员津贴主要包括以下三项:

一是差旅补助，包括官员上任时的“差旅费”和地方官员朝觐时的“差旅费”。“道李飞”的数额和顺序大致为:知县50两，府衙35两，知县30两。当地朝觐官员的“餐盘费”，远的多达100两白银，近的有50两到60两白银。

二是柴火。事实上，这种“柴银”津贴往往比官员的月薪还要多。比如万历二十一年(1593年)九月二十八日，冯刚刚在南京国子监任职。这一天，他领的月薪只有1.78两。至于“柴银”，收了两件，其中额定柴银3.6两，另有冬季柴银加上闰月柴银，共13两以上。

三是“付银子”。比如李乐仁，作为福建巡检员，每天例行给银3元，每月共9两。

收入分析:官员家庭收入的特点

仔细分析明代官员的家庭收入，大致可以发现以下三个特点:

一是官薪低而薄，整体呈下降趋势。到了明朝，官俸先是用纸币兑换成米，再用布帛兑换成钞，最后兑换成银。正是因为官俸由原来的颜色变成了原来的颜色，所以明朝的官俸才是比历代官俸最低薄的。特别是在实际分配和提取过程中，因为“巨额国家使用”，国家财政收入减少，官员发工资。“即使存钱，收入也抵不上”。

当然，所谓的低工资只是相对的。和普通人相比，官员的工资其实是相当丰厚的。比如一个兵部大臣，他的月薪高达60石，而一个士兵的月粮只有1石，也就是大臣的收入是士兵的60倍。

图为北京十三陵昭陵东厅“海瑞生平事迹展”。

第二，由于官方产品和地区的不同，官方薪酬也有一些差异。官员等级高，工资高；等级低，工资低。这是制度规定。尤其是一些受到皇帝宠信的官员，因为兼职而领取几份俸禄。比如洪熙元年(1425年)正月，杨士奇除了少府、内阁大学士之外，还兼任兵部尚书。仁宗皇帝的法令规定，杨士奇可以支付三份薪水。在杨士奇强烈拒绝后，他支付了两份薪水。

此外，明代北京南北官员的俸禄也存在一定的差异，表现出北方高薪、南方低薪的基本特征。比如南京各部委校长每月领3石米，北京各部委校长每月领4.5石，折扣也不一样。

第三，官员的额外收入明显高于基本收入。就官员收入而言，明代官员工资微薄，但额外收入很高。明代官员以“俸禄”为基础的基本收入，以及通过“贪”获得的额外收入。两相比较，正如曹禺所说，那些当官的人的工资“本来就有限”。即使他们是“唐璜的官员”，他们的工资也只有200两白银一年。而他们却把原本法律禁止私用的钱装进了自己的腰包，或者更多的使用“夕金”。根据林瀚的记载，一个知县做官后，检查他的“袋子”，大约有5000两白银，加上相当于1000两白银的“黄金彩桂”，总共有6000两白银。知府的俸禄，就算做了10年官，也不过450两银子。

家庭生计:官员家庭生活水平探究

有一个误区必须澄清，就是一旦进入仕途，就可以发财。不完全是。在明代的官员群体中，贫富分化的现象也开始出现。明代官员的贫富两极分化，显然取决于官员的尊卑，即大官和小官的生活状况差别很大。

由此，便是明代官员家庭生计的两极分化:

这是一个富裕的家庭。据何《四友说》所载，松江府官员中，如布政司、肃恩、、洋务委员、等，其家眷“积至十万以上”。高达10万两千多银子，显然相当有钱。即使是新进士，或因家财万贯，或因迎合官场奢靡之风，也过上了奢华的生活。这些官员大多已经相信，通过他们未来的仕途可以维持奢侈的生活。换句话说，官员的地位可以换来丰厚的生计。

第二，家庭计划差。明朝的官员中，确实有不少人的生计还处于贫困状态。明代官员家属的生计并不总是“朱门酒肉臭”的景象。据谭谦《北游记》记载，崇祯朝内阁大学士薛本是一位大学士，但被劫时家产只有“六百金”，也就是只有六百两白银。另外，薛住的房子只有三个客厅，客厅只有四间，而且都是“天下所有”，也就是祖上传下来的不动产。再比如，林东党员魏大中一般接受江南富户的骗人帖，但从不接受他人的任何提议或骗人帖。自从他入了署，甚至当上了统治者，他家只有25亩农田。至于那些清官是模范官员，这样的例子很多。

值得注意的是，明中叶以来，不少新官处境艰难，甚至导致“京债”盛行。以观察政治的学者为例。据万历三十二年(1604年)李廷机官方记载，他们在观察政治候选人时，生活相当“空贫困”，甚至还要向别人“索债”。至于那些作为北京最后一个岗位候选人的官员，更是穷困潦倒，有的甚至靠剪裁度日。为了偿还这笔债务，官员上任后，除了“剥”之外，还得“借国库银行来还”。在明朝，官员因为一些原因收受贿赂甚至剥削人民。

毋庸置疑，明代官员的家庭生计，无论是清贫、清寒还是清廉，都只能称之为“清贫”，但与普通百姓却大相径庭。换句话说，官员生计的贫困是一种相对贫困，有时甚至是文人官场“哭穷”的习惯造成的。

随之而来的是明代官员快乐精神的内部分化:一些官员仍然坚持“孔颜之乐”，不慕贫贱，不以富贵居中，能以贫为乐；还有的官员基于“不满”而转向“快乐”，甚至为了及时行乐而放弃官德。

(作者是西南大学历史文化学院教授。详见2022年7月最后一期《人民论坛》)