张(1566-1641)，本名集美，华东人，生于明嘉靖四十五年(1566年)一月，万历二十年(1592年)考中进士。曾任内黄县令、太仆司卿、浙江巡抚、南京都察院左都御史、工部尚书、都察院左都御史等职。崇祯十四年(1641年)十一月病逝于家中，享年76岁。死后赠太保太子，谥号“忠君”。张大名鼎鼎，民间甚至有这样一句话:“只知南京有京师堂，不知北京有皇帝。”邹平城内曾有一座高大的石牌坊，由和张合建，上刻“父子褒印”四个大字，是大书法家董其昌题写的。
张延出生在一个富裕的书香门第。他的叔叔张一元获准在隆庆呆了五年(1571年)。曾任阳曲县令、河南省官光禄寺书记，无子。他的父亲张一恒只有这么一个儿子。他出生仅21天，他的母亲李夫人去世了。临终前，她把他托付给她的大嫂刘太太收养。此后，张延·邓被张一元抚养和收养。
张小时候很聪明。他17岁被录取为学者。他连续三年在年度考试中获得一等奖，并被提升为服务员。万历十九年(1591年)考中举人，次年考中进士。他被任命为内黄县令。任职期间兴利除害，为郡积粮六千担，帮助邻区解决灾荒，任职三年。因为他的母亲刘夫人去世，回老家悼念，百姓怀念他，立祠祭奠。
万历二十四年(1596)，孝到期，补河南上蔡县。因为张一元是河南省的省长，他很受欢迎。当地人听说他的儿子来当知县，都远远地向他打招呼。张也没有辜负的期望。下车时，他果断制止了收荒地和银子的歪风邪气。他查了土地税，政府借给贫困农民种牛种籽。他还办了粥厂帮助灾民，办了共同村，甚至拿出自己的工资帮助穷书生。他严厉打击地方非法势力，带领部下围剿土匪，重审案件70余起，受到官兵好评。上蔡县城被暴雨损毁数十丈，张动员民工抢修。他妥善安排，不扰民，不加重百姓负担。上蔡人集资为他立了一座德政碑，建了一座神社。他极力主张这是无法阻止的，所以他把圣地改为祭祀圣人漆雕的地方。
万历三十一年(1603年)，张因功绩卓著，获得“杰出第一”的成绩。他做了十几年知县，当地名人、吏部尚书写了《上碑》，称赞他“假家为真国，穷邹为肥蔡”。605年，张进京任礼部尚书，次年升任军事学司。又过了一年，父亲张一元病逝，回乡守孝，任期届满后补了吏部，接着又补了官员选内阁大臣、澄清四议、官治、清正廉明、缺党等等。
万历四十一年(1613年)任进士考试考官，录取18人。由于国家长期处于和平状态，军事装备已经废弃，他奉命视察北京大营，提出了八项整改建议，即核定兵力、定检期、教骑兵、教军队、严占军职、发赏、训俘营、爱护班军。他还编纂了一卷《监察事项》。他关心东北事务，奏“见面礼轻于废话”，说“辽左之患，易于镇迁，约失，功过不明，奖惩未定。”早年，张收养了他的叔叔，而他自己的生父张一恒没有再生育。晚年，又收养了一个孩子，并命张回到生父身边。
万历四十三年(1615年)，京畿、山东一带大旱，甚至有人饿死。他捐出自己的工资帮助灾民，并埋葬了自己的尸骨。他请高僧超度死者。晚上，据说有个精灵谢他，说:“郎公苦练，夜坐袍服。不管多少骷髅说话，都是从窗户里出来听钟声的。”当孝期满后，张仍继续为官，这与张之争不谋而合。他写的第一封信是为张报仇。
万历四十六年(1618年)，张任浙江乡试副考官，录取浙江名学者夏；来年他将担任考试的考官，所有考生都在期待。有人写道:“男人更容易向别人学习，他们的身体是安全的，郭宫铃。”张不辱谏臣使命，主张他人隐私不可泄露，对重大政策要谏，如“任用文官要长期化”、“梅部奉行适民之策”、“辽阳危亡”等等，都与国家大事有关。因为关于内阁部长任命的争论，在《台湾部长保护非法招揽》中被否决，于是辞职回了老家。即使在国内，他也密切关注全国大局和东北战场形势，认为“不停止邓、傅的建立，一路向广宁努力，不足以安定民心，不足以挽救天下无用派。"
天启元年(1621年)升任村中太普寺邵青，次年天启四年(1624年)任大理寺邵青，天启七年(1627年)任浙江巡抚。任，他亲自领兵出杭，平定各地暴乱，镇压海上反明武装，受到新皇帝崇祯的赏识。崇祯元年(1628年)，被授予兵部侍郎军衔。
明朝末年，朝廷内部各方争斗激烈，主要是派和燕派，分为两大阵营，并夹杂着按地域形成的党派，如齐派、楚派、浙派等。虽然张坚守谏臣之义，生活清廉，但因为他是山东人，所以他有很高的声望和影响。他不仅被贴上了“齐党”的标签，还被说成是所谓的。他没有为自己辩护，而是把自己的功绩写进了《盐海边》，并如实记录上报。崇祯四年(1631年)升任南京都察院右御史，掌管都察院。崇祯五年(1632年)六月，升任工部，赴京赴任。十月，任左都御史，都察院。崇祯皇帝的圣旨是“都察院的纪律是一项重要的工作，御史是否巡房闲，考核要严”。以此为基础，他列出了七条必须遵守的纪律，并向全国发布。崇祯七年(1634年)八月，再次被弹劾。他几次要求退位，都被皇帝拒绝了。他是在年老多病之后才被批准的。
他退休在家期间，清军翻越长城，骚扰山东。崇祯十一年(1638年)冬，清军围攻邹平城，形势危急。他亲自进城，带领儿女守城，拯救县城。之后，他撰写了《肖勇传》、《四杰传》、《修城记》等文章，记录了相关事件。崇祯十二年(1639年)，皇帝再次任用张为左都南京都察院的御史。他尽职尽责，不顾个人恩怨。崇祯十四年(1641年)在南京任刑部尚书，恰逢天下大赦，圣旨终结。盛夏，他没日没夜地坐在办公桌前，亲自检查文件，按期完成任务，结果病倒了。他还没好好休息，就接到了皇帝进京的命令。他轻车简从地回家了，住了几天，准备再次踏上征程。当他为他送行时，他的亲戚和朋友们无拘无束。第二天，他早早起床，梳洗打扮，肃然而坐，叹道:“我不能再为皇上而活了！”到了中午，他坐起来死了。
张的诗词佳作，传世诗文书法多。
张的民间传说数不胜数，蒲松龄的《聊斋志异》也有不少收藏。
张的墓在邹平城西五里的南马家庄。墓碑上写的是冠军刘树林。
张及其家族在黄山、长白山等地建有兔木园、日式园、湄河园、园、园等园林别墅。，风景如画，美不胜收，吸引了董其昌、、夏等名人的倾慕和吟咏，留下了无数诗篇。他曾说:“我天性淡泊，但在烟波浩渺的山川中，我却无法治愈我的瘾癖，所以我迷恋园林，爱亭台楼阁。”张延曾有一副对联吟咏园林:“结园与乡间山野之间，花鸟为友，曲调不必与现在时同；琴书除了抱景，自适，但内心还是敬佩古人的。”至此，对张家庭园林的研究成为一门学问。
张的气质是，他喜欢山水。在崇祯十年(1637)，张曾经游览过泰山。在大汶口水中发现了一块著名的燕子石化石砚，因其虫体形似蝙蝠而得名多福砚。这块砚台是清朝内务府收藏的，是乾隆皇帝的最爱。
张关心子孙后代的成长，有一个“家训”，就发表在祠堂里。这篇文章语言平实，是人们听得懂的乡村俚语。值得学习。如“家家子弟，宫闱车马，衣、食、仆，无不要齐整，然后自傲，此为俗心。你看那个老先生，他的宫殿不如别人，他的车马不如别人，他的衣服仆人不如别人，但他的学识学识却比别人强，他的刻意作为比别人强，他的功勋文章比别人强。大赛有什么重要的？”再比如“吃肉吃面能养出什么样的好人？”？你需要一些清淡的茶和米饭来品尝。你成长为什么样的好人会穿丝绸？你需要一些布料衣服来显得优雅。"
张有五个儿子，依次是万乘、万玄、、万谷、万虎，都是当地的名人。这是张家最辉煌的时刻。张万选曾任刑事部外交部长。张任镇江刺史，与为友，《鸽经》传世。清朝初年，张家卷入诉讼案件，久拖不决，大名鼎鼎的邹平张家从此没落。
作者:中共滨州市委党史研究所(滨州市地方志研究所)
原文摘自《滨州百名历史人物》，略有修改。编辑:王毅
