副题:五行教学法——气质研究“教师典范”
尊安，尊谦，尊谦，尊礼，规矩为先，方法论为捷径，方法，秘籍，人之所期。但是，教育没有固定的方法。没有一劳永逸的方法，也没有放之四海而皆准的公式。唯一的办法就是因材施教，因人而异。如果你想要一种方法，虽然这座山有一条路，你可以在别处找到它。如果你教一种方法，不要用它束缚自己。不要误解自己。
——文汶关——李德鹏祝你一杯。
老师实名千年，谁能比？
《出师表》出自三国诸葛亮传卷三十五。那一年是公元227年。诸葛亮决定北上攻打魏，并在出发前写了一封信给刘禅。
诸葛亮，蜀汉王朝的宰相，此时已经46岁了。他偶然想起以前的领袖刘备曾经去过草堂。当他被任命打败军队时，他受命于危难之中。转眼25年过去了。关羽八年前战死，黄忠七年前战死，张飞六年前阵亡，马超五年前战死，刘备也是四年前含恨而死。老朋友一去不复返了，活着的人还要走下去。道家精神是“功成身退”，但诸葛亮知道不能退。第一个主人刘备，在白帝城留下了一个孤儿，刘和这个家庭的老小，还有这片蜀地。这个烂摊子落到了他自己的肩上，别人委托的，忠于别人的。既然这个包袱扔不掉，那就咬牙扛起来，用尽力气，尽忠职守，尽儒家精神，宁死不屈！
每次读《师模》都不自觉地泪流满面，内心充盈着赤诚，了解情况，思考未来，坦诚开放，真挚真挚，口若悬河，没有辛酸，没有气馁，没有矫情。当时曹操正在创作建安文学。才子曹子满、建安七子一马当先，或身高气妙，或气势高俊，或情愫低俗愤懑，或浑然天成，一度成为各国文人争相模仿的时尚风格。而诸葛亮用朴实无华的笔法写出了《出师表》，既是破军讨伐曹操的战役，又以文采打破了建安风格。但《出师表》成为千古佳作，诸葛亮军事北伐失败。但在曹操高傲的文笔中，诸葛亮却在千里之外，千年之外取得了决定性的胜利。
南宋爱国诗人陆游称赞:“为人师表，名不虚传，千年前无人能及。”南宋民族英雄文天祥在宋正琦称赞“师者楷模”为“鬼哭神勇”。
如果你不愿意，抱怨，可以看老师的范本。如果你感叹命运不公，可以读读《一个老师的榜样》。如果你觉得自己才华未遇，伯乐难遇，可以读读《为人师表》；如果你鄙视k'l'j，不懂得感恩，可以看看老师的范本。如果你很迷茫，没有条理，可以看看老师的范本。如果你在教育孩子的时候感到无能为力，情绪无法控制，可以看看老师的范本。
诸葛亮的教育精神
诸葛亮《出师表》中的前几句话，是专门写给已故的主刘禅的:“宜开圣旨听证会，以尊帝遗志，立浩然之气。不可取妄自菲薄，引入一个比喻而失去意义，走忠恕之路。”“在宫殿里，一切都是一个；受不受罚都不合适...不宜以偏概全，以致内外法不同。”
凡事有问必答，诸葛林良上表，不会无缘无故说一些无意义的教导。所有的话都指出来了，都有事实。面对刘禅，诸葛亮不需要任何诡计或奉承。他只是大声疾呼，反复灌输这种教育比国家大事、军事大事更重要。因此，“一个老师的模型”开门见山，用教育的话提供建议。
“误用比喻”是诸葛亮对刘禅的评价。这是什么样的错误行为？
“引用”是引用，“比喻”是比喻。“出意”的直译就失去了原意。这句话从侧面反映出刘禅善于说话、辩论、推理、打比喻、偷换概念、拐弯抹角、用文字挖坑。也就是说，刘禅绝对是雄辩的、有思想的。有人说刘禅很愚蠢。这个世界上怎么会有人这样说话？刘禅不是愚蠢，而是一个非常聪明的人，但这种聪明、自私、胆怯和贪婪导致了一种“看轻自己”的气质。
“在宫殿里，一切都是一个；同样的东西，要不要付钱都不可取。”诸葛亮直言这样的问题，说明这个问题已经存在了。“宫”和“府”有两种奖惩制度。宫为公，府为私。刘禅怕诸葛亮和刘备把朝臣留在宫里，不敢轻举妄动。但是，他在自己的豪宅里做了那么多，甚至是自己的。
诸葛亮在《治蜀要诀》中向刘备强调，蜀国必须依法治蜀，这是治蜀的关键所在。作为君主，刘禅应该树立一个榜样。在“皇宫”和“大宅”中的行为是不一样的，形成了中国法和法外法。一旦他上上下下，简直就是自掘坟墓，断了治国之本。
刘禅傻吗？不，他只是眼里没有国家，只有自己的享受。“宫”里的人员为国家服务，“府”里的人员为他自己享受服务。偶尔偏一点，只要舒服无害，那么远的地方想干嘛就干嘛。为什么刘禅心中没有一个国家？蜀国的根基不是很雄厚吗？
从教育的角度来看，我认为刘禅没有自信。从小到大，他一直在战火中流浪。他的家乡在哪里？故土在哪里？至于那个看不见的“刘氏家族”韩氏家族，真的和自己有什么关系吗？刘禅无法回答这些问题。他只知道自己从小生活在恐惧中，缺少父爱和母爱。整个童年没有人给他惊恐的心带来安全感。他好不容易在蜀国找到了一个家，可是父亲突然去世，身后唯一的一座山也塌了。这个世界上还有谁能给我带来安全感？看到整个蜀国只有诸葛亮一个人苦苦支撑，只剩下大将吴虎和赵云，我怎么会有安全感？不如及时行乐。
诸葛亮一生都在打破这种局面。隆中对的三分天下政策，赤壁之战与吴栋的结盟，蜀地的严明法治，南平蛮夷七擒孟获，北伐六下祁山，他鞠躬尽瘁，死而后已，只为报此“自怜克己”之恩。
你为什么说刘禅买不起阿逗？为什么不学诸葛亮？因为，他只是想活下去，他没有做错什么，因为当他面对“历史的车轮”时，他什么都没做，他只是想活下去。
公元263年，诸葛亮已经去世29年了。魏军被围，成都被兵围。据我们所知，在四川没有可用的人。刘禅很聪明的投降了城池，以“投降”赢得了“不杀”的好感。后迁居洛阳，乐在其中，64岁被封为“安乐公”。
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《胡艾莲说》、《正气阁》、《一师表》都有一种独特的超然魅力，在此推荐，方便读者感受“文学魅力”。儒释道是传统文化的精华，教育要有“三者必取长补短”的精神。当我们集百家之长，从佛教经典中选出一篇来感受另一种魅力，这就是大藏。
[写作堂]李德鹏
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