陆良坝子
云南省多民族的特点，在称甸地名上也有所反映。全省称为某某甸的地名，其数量之多，译名之异，称呼之奇，为其他省所罕见；而且称甸的地方实为各类坝子，属于全省膏腴之地，在社会主义建设中占有重要地位。故探索云南称甸地名的形成、演化、转译、分类和涵义等问题，对了解云南省情，研究云南地方史、民族史等，都不无益处。本文所引史料，系说明问题之需；因历代封建统治阶级对少数民族多有侮称之辞，文中难以逐条注明，希读者予以批判鉴别，谬误之处，并望指正。
一、称甸地名以云南居多
有些字典、辞书对我国称甸地名的解释，值得商榷。如《中华大字典》：“东三省各县多以甸称，奉天有宽甸县，吉林有桦甸县，黑龙江有林甸县。云南各地古亦称甸，如昭通古窦地甸，澄江古罗伽甸，顺宁古庆甸，元江古里（惠字之误）龙甸之类”。照此解释，似乎东北三省称甸的县名最多，而云南仅古代称甸而已。需要指出的是：
第一，“云南各地古亦称甸”确实有之，但未言明其多。仅笔者就元、明、清部分文献记载大略统计，云南历史上的称甸地名就有六十九个，且此数只是因这些称甸地名与历史沿革、重要出产以及较大的历史活动有关，才载入文献，远非云南古代称甸地名之全部。
第二，云南不仅“古亦称甸”，而且现在称甸地名也很多，字典对此却只字未提。
第三，字典谓“东三省各县多以甸称”，亦欠妥。查字典初版时（1935年）有关资料，当时东北三省所列一百多个县中，总共只有三个县称甸，即吉林省桦甸县、辽宁省宽甸县、黑龙江省林甸县。以东北每省各一县称甸，而言“东三省各县多以甸称”，殊觉言过其实。而当时云南就有寻甸、鲁甸、中甸三县称甸，比东北各省称甸的县都多。若以现在情况来看，则云南有四县称甸（增加了施甸县，1962年由保山县南部的施甸地区析置），东北三省仅二县称甸（宽甸改为公社），则称甸的县名更应以云南居多。
笔者初步统计，云南较大的称甸地名（包括一部分自然村、生产大队）就有一百七十多个，主要分布在滇西的楚雄、大理、丽江、迪庆、怒江、保山，滇南的红河、思茅、文山，滇东北的曲靖、昭通，滇中的玉溪、昆明等十三个地州市的五十一个县，其中以滇西为最多，约占全省称甸地名总数的百分之五十四。至于较小的称甸地名，则多不胜数，仅峨山彝族自治县就有二十多个。云南还有不少称为底、迭的地名，属于译音用字上的不同，实际上都属于称甸地名一类，若把它们都算上，则云南称甸地名为数更多，遍布全省。此外，其他少数省、市、自治区也有少量称甸的地名，在此不赘。
二、称甸与称睒有关
云南历史上的称睒地名，在唐元时期有关云南地区的文献资料上屡有所见，有些写为“睒”，有的写为“賧”。《南诏德化碑》说：“越睒（今腾冲附近）天马生郊”；《新唐书》记有越睒、剑睒（今剑川）；《元史·地理志》则记有俄碌睒（今楚雄县附近）、路睒（今禄丰广通一带）、成偈睒（今永胜县城附近）等，均写作“睒”字。樊绰《云南志》（又称《蛮书》）则作“賧”，记有河賧（今大理洱海附近坝子）、邆賧（今洱源邓川坝子）、穹賧（今保山潞江坝、坝弯、上江坝等地）等，并录有“河賧贾客”去寻传经商的歌谣：“冬时欲归来，高黎共上雪；秋夏欲归来，无那（奈）穹賧热”。
剑川坝子
唐时南诏蒙氏割据云南期间，在其统治区设有节度、都督、睑的行政建制。《新唐书》说“夷语睑若州”；樊绰《云南志》“六第五”注释说：“者州之名号也。韦齐休《云南行记》有十，字作此字。案：字原本误作脸，今从《一统志》改正。”但《元混一方舆览胜》论及南诏蒙氏建制，又都写作脸，如威远脸（今景谷县一带）、喜脸（今大理喜洲公社一带）、赵脸（今大理县凤仪公社一带）等，可见“睑”有“”、“脸”等异写。设睑的数量、名称各书记载不一，当与南诏中后期建制增减变动有关。明时程立本作《晚至晋宁州》之诗“青山蒙氏睑，绿树僰人家”，这说明南诏蒙氏统治区有过称睑的行政单位。
关于称甸地名与称睒（賧）、称睑（、脸）历史地名的关系，《新纂云南通志》卷三十四在引证各书睑、睒的不同写法和读音后指出：“、睑、賧、睒并为译音字，虽形异而音读不宜参差若是。《元史·地理志》及景泰《云南志》诸书大都作賧，又作甸，今滇西尚通用甸字为地名，当古昔相沿，盖夷语谓州若甸音，字作賧，亦作睒，后以形近误为睑或脸，致音读不能相通，今以賧为正”。另外，《辞海》也说，“睑（jian），唐时南诏称州为睑，即賧，一作”。除了对睒（包括賧）与睑（包括脸、脸）之称是否完全等同尚有不同看法外（本文不赘，拟另文讨论），笔者基本上赞成前述论断，即賧与甸，是不同时期音译选字之别，二者具有同一性：
第一，转化趋势。唐时文献只见称睒或賧，不见称甸；现今云南只见称甸，不见称睒；元时两称并用。一消一长，趋势显然，而元时则为转化的过渡阶段。
第二，转化实例。《读史方舆纪要》广通：“蛮名古路賧”；该县舍资驿：“自舍资驿四程而达县，为路甸驿”。《元史·地理志》亦称广通为路睒，至清时已译称路甸。同书顺州：“古蛮夷地，唐时名牛睒”；牛甸湖：“州东二里，其下流合于河头溪”。顺州今为永胜县团街公社，解放初尚有顺州区，其地还设过牛甸乡，即唐之牛睒已转为清之牛甸。
第三，用法相似。《大明一统志》芒市长官司：“其地旧曰怒谋，曰大枯賧、小枯賧，……至元十三年立茫施路军民总管府，领二甸”，所说的二甸即指大枯賧、小枯賧。樊志所录异牟寻与崔佐时誓文：“管诸賧首领，永无离贰”；《读史方舆纪要》云南一谓“西拥诸甸”，用法亦同。
第四，发音相近。据《中文大辞典》、《辞海》诸书：“甸”字，堂练切，音电（diàn）；“睒”字，《广韵》吐滥切，倓勘去声（tàn）；“賧”字《广韵》、《韵会》吐滥切（tann），《正韵》、《集韵》杜览切、睒感上声（dann），它们韵母均同。今彝语称甸或其近音的地名，尚有甸（diàn）、点（diǎn）、迭（dié）、滴（di）、底（dǐ）、顶（ding）等，与賧读杜览切（dann）声部皆有“d”音，且与甸、点尤近。
《大理古代文化史》一书在引证方国瑜先生的研究成果后指出，“凡属于羌族系统中的民族，则其语言、宗教、居住、衣服、发式、习尚、姓氏（连名制）、丧葬（火葬）等等，大体相同。至于今日，或多或少，有形无形，尚残存于此区域内羌族系统之人民生活中也”。此说是可信的。羌族后裔在漫长的历史过程中不断分化为多种民族，以及同一民族分布变迁，对同一事物的称呼、语音会发生某些变化，比如彝族，就有多种方言土语。睒与甸的不同译字，既可能与音译的准确程度有关系，因彝语鼻音重，译为汉字殊难准确；又可能有彝族自身语音的历史变化的原因。早先多译为賧、睒，其后译为甸字更臻切合，以至今日，译为睒（賧）字的地名不复存在，成了历史上的遗迹，而称甸地名则取而代之。以现今彝语发音考之，译为甸字较宜，读音当在甸、点、迭、滴、底、顶范围内，大体说来，以读为甸（音电dian）较妥。
三、称甸地名的分类
云南省的称甸地名，可分为少数民族语、汉语、复合语甸名三类。少数民族语甸名出现最早，数量最多；长期生活在云南的汉族人民在少数民族称甸的影响下，也逐渐习惯以甸作为地名的称号，并以汉语呼为某某甸，于是产生了汉语甸名；复合语甸名是汉语与少数民族语相互影响融合产生的。后两种属于派生。
1. 少数民族语甸名。称睒者如俄碌睒、成偈睒、路睒、邆賧、越睒；称甸者如罗伽甸（今澄江县境）、窦地甸或巴的甸（亦称宝地甸，今昭通县境）、碌琫甸（今禄丰县境）、洪农碌券甸（今禄劝县境）、匿弄甸（今师宗县境）、塔敝纳夷甸（今罗平县境）、路甸（今路南县境）、黎灢甸（今富民县境）、马笼他郎甸（今新平、墨江县境）等等。这类地名易于识别，古代文献多冠以“夷名”、“蛮名”等名称。
2. 汉语甸名。如唐南诏时的河賧、大賧，今保山地区的上甸、右甸、甸头，大理州的甸中、甸头、甸南、西甸，楚雄州的北甸、新甸，曲靖地区的甸头、甸尾等，由上、下、左、右、头、中、尾、东、西、南、北等汉语词汇加一甸字构成。沿晋宁县夕阳公社西南行，进入峨山县境，首先是甸尾（大队），南行是甸中（公社），再南行为甸头（大队），三个坝子依次排列，显系汉语地名。又如玉溪县洛河公社锅底甸，因有一块大平地，形如锅底，故汉语呼为锅底甸。
3. 复合语甸名。《读史方舆纪要》陇川宣抚司：“汉永昌郡徼外地，其地曰大布茫，曰賧头附赛，曰賧中弹吉，曰賧尾福禄塘，皆白夷所居”。头、中、尾为汉字，附赛、弹吉、福禄塘为少数民族语的音译。上述地名由汉语的头、中、尾与少数民族语的賧、附赛等构成。今峨山彝族自治县尚有上迭所、下迭所，上迭若、下迭若，玉白迭上寨、玉白迭下寨等地名，上、下为汉语，“迭所”即彝语小平地之义，亦为复合语称甸地名之一种。
按称甸地名得名原因，又可分为：
1. 以族称或部号而得名。樊绰《云南志》：“银生城在扑賧之南，去龙尾城（今下关）十日程”。“扑賧”，约处在今巍山西南与景东相接之澜沧江边，以“扑子”即蒲人亦即今布朗等民族的先民而得名。云龙县蒲甸亦因蒲人聚居当地而得名，明嘉靖四十年（公元1561年），该村“五十余”蒲人“迫于土役”，曾举行起义，遭到封建统治者的血腥镇压。《元史·地理志》元江路步日部：“蒙氏立此甸，徙白蛮镇之，名步日”；《读史方舆纪要》新化州：“蛮名马笼、他郎二甸”，又马龙山：“旧名马笼，蛮酋结寨其上，因名马笼部”，则步日甸（今普洱）、马笼甸系由步日部、马笼部而得名。
2. 以山川、岩石、植物等得名。《清史稿·地理志》鲁甸厅（今鲁甸县）：“雍正九年（公元1731年）置，移大关通判驻此。北，鲁甸山，厅以此名”，1913年4月废厅，置鲁甸县。即甸以山名；一说因当地土司鲁者的姓氏而名，笔者疑之。云南称鲁甸者并非一地，今丽江县西北角即有鲁甸村。《新纂云南通志》卷三十四龙和“今爨语谓石为鲁”，直到现在，小凉山彝语仍呼石为鲁（lu）带鼻音。另外，寻甸彝族所呼之“鲁”，又有驻兵之地的意思；而在镇雄一带，古彝语所呼之“鲁”则是指牛。因此，鲁甸最初很可能是彝语地名，鲁甸山、鲁甸厅、鲁甸县当为派生地名。《大明一统志》潞江安抚司，“旧名怒江甸，讹为潞江甸”，“怒江，源出雍望”，即潞江甸因怒江而名。《元史·地理志》禄丰县，“至元十三年割碌琫（即碌琫甸白村）、化泥、骥宗龙三处立禄丰县。因江中有石如甑，俗名碌琫，译谓碌为石、琫为甑，讹为今名”（今禄丰县尚有石甑村）；同书禄劝州，“甸名洪农碌券，杂蛮居之，无郡所，至元二十六年立禄劝州”，当地彝语谓洪农碌券为硬石头很多，则两甸皆得名于石。今峨山彝族自治县塔甸，彝语呼为tādié（塔迭），意为长松树的平地。峨山县还有他达新寨、他达旧寨（他：松树、达：小平地），双柏县有妥甸，宁蒗县有拖甸，寻甸县有妥托，沾益县有妥罗、禄丰县有拖罗甸。塔、他、等近音字，多为彝语松之意；但因各民族、方言、土语等差别很大，故近音地名的涵义不可一概而论。
昭鲁坝子
3. 转译甸名。寻甸县，元、明、清地理志皆谓，当地历史上曾有“乌蛮”部落，其“祖名新丁，以为部号，语讹为仁地”，至元十三年改仁德府，明洪武中置寻甸军民府。“清为寻甸州，1931年改寻甸县，1979年改寻甸回族彝族自治县”（《辞海》）。即“寻甸”为人名“新丁”的转译。又如施甸，也是“石甸”的转译。《明史·地理志》施甸长官司，“元石甸长官司，洪武十七年五月更名”；《大明一统志》云：“元至元间置石甸长官司，后讹为施甸”；《徐霞客游记》、《中国古今地名大辞典》等书所记略同。石、施音读仅阴阳之别。“石甸”的来历，文献未详。《读史方舆纪要》镇康州，“古蛮夷地，蛮名石賧”，石賧即石甸，唯地点与施甸异；同书潞江安抚司（今龙陵）潞江关细甸，“在司东南”；今安宁县太平公社有始甸；且施甸、镇康、龙陵、安宁等县，历史上均有少数民族聚居，凡石甸、石賧、施甸、始甸等，疑皆音译选字之别，则施甸县的原名石甸疑亦来自少数民族地名。
四、称甸由来与民族
云南称甸地名的起源，同不少兄弟民族有关：
第一，同彝族有关。
《元史·地理志》师宗州（今师宗县），“昔爨蛮逐獠僰等居之，其后师宗据匿弄甸，改名师宗部”；《读史方舆纪要》有云“爨蛮师宗者”，则师宗部落亦属“爨”。同书又谓路南州（今路南县），“夷名路甸，有城曰撒吕，黑爨蛮之裔落蒙所筑”。同书武定路军民府（今武定县），“昔卢鹿等蛮居之，至段氏使乌蛮阿治纳洟尼共城于共甸，又筑城曰易龙”。《天下郡国利病书》说“爨蛮”即《唐书》所称的“东爨乌蛮”、“西爨白蛮”，并列举了“黑、白罗罗”、撒弥、阿者、撒完以及“白人”等；《辞海》亦云“唐代一般以乌蛮为黑爨，以白蛮为白爨，明以后爨专指罗罗”。“卢鹿”为唐时“乌蛮”之一部，旧时文献亦称“罗罗”（因历代封建统治者赋予民族歧视、侮辱之意，此称呼今已不用），与撒弥、撒尼、撒完等，皆彝族支系，故上述称甸地名之起源与彝族先民的活动关系最为密切，彝族聚居区称甸地名最多。直到现在，彝语习呼如故，如路南县撒尼群众（属彝族支系）仍称当地为路底（或译作娄底），与路甸音近；其他彝族聚居区称甸、底、滴、迭、顶等近音地名也多。
师宗
第二，同其他彝语支民族也有直接、间接的联系。
《元史·地理志》临安路舍资千户（今马关县一带[11]），“蒙自县之东，阿僰所居之地，昔名褒古，又曰部嫋踵甸，传至裔孙舍资，因以为名”；元江路罗槃甸，“阿僰诸部蛮自昔据之”。一般认为，元、明时代，往往称白人为僰人，僰与白音近，是译音别字，实际称谓是一致的[12]。若上述记载可靠，则称甸地名与部分白族先民有关。今大理白族自治州称甸地名尚属不少，如大理县花甸坝、祥云县禾甸、米甸、力必甸等皆是。元之罗槃甸（今元江），明置罗必甸长官司，今元江坝子当地彝族尚呼为luóbìdie，与“罗必甸”音近。由于历史上白族形成过程中，融合进了部分彝族先民和其他某些民族先民[13]，故上述记载把称甸地名与白族联系在一起，是可以理解的。
《元史·地理志》澄江路（今澄江县）“今夷中名其地日罗伽甸。初么些蛮居之，后为僰蛮所夺，南诏蒙氏为河阳郡，至段氏摩些蛮之裔复居此甸，号罗伽部”，即宋段时纳西族居其地，号罗伽部，至元时犹呼罗伽甸。《元混一方舆览胜》澄江路：“蛮名罗阁，汉语虎迹也”。阁ge与伽kā发音不太吻合，且以老虎的脚印为部号也不大好理解。《读史方舆纪要》：“志云，府城旧建于绣毯山，宏治中迁于金莲山，正德中迁场博山麓，嘉靖中复迁于金莲山南，隆庆四年与县同迁于舞凤山……复建于抚仙湖”，由府城、县城旧址在山上，罗伽部当亦据山而居，“散居山谷”。今彝族语支部分民族尚有类似“罗伽”的口语，丽江纳西族呼罗伽（luókā），小凉山彝语呼罗古（luógǔ），澜沧县拉祜族呼罗柯（luókē），有的含有山箐漕子之义。今丽江纳西族自治县有巨甸、鲁甸、甸头等地名，部分纳西族口语尚呼丽江县城所在坝子为yi gǔdī（以古滴），称甸地名当与纳西族先民有一定的关系。
云龙
《读史方舆纪要》云龙州：“唐初为匡州西境，蒙氏谓之云龙甸，段氏因之，元至元末，立云龙甸军民府”，云龙甸“州东北七十里，甸广衍，宜畜牧”。据王文风《云龙纪往》当地最初是阿昌族和布朗族杂居之地。后者属南亚语系孟高棉语族布朗语支，与佤语、崩龙语有亲属关系[14]，与彝语差别甚大。而阿昌族属汉藏语系藏缅语族彝语支。今彝语支民族聚居区与“云龙”近音的地名不少，楚雄彝族自治州就有四个以上的地名称“云龙”，还有不少雨龙、易笼、矣六一类地名。“蛮语谓洟为水，笼为城”（《元史·地理志》）。今云龙县西有澜沧江由北而南纵贯全境，县中尚有沘江自北而南经县城附近流过，至功课桥汇入澜沧江；县城之西还有天然湖泊天池；《雍正志》“旧州治在江外三七之地”，明崇祯间“迁于雒马井，即今州治”，则可推测阿昌族先民部落在坝内结寨筑城而居，因近湖川，遂取水城之义呼为“云龙”，当有可能；一说因山而名，但难以解释“云龙”等近音地名何其多也，疑以前说为是。
今怒江傈僳族自治州称底地名不少，如福贡县就有拉马底、布拉底、利沙底、主路底、麻甲底、施底、乔底等，傈僳语拉马底即有虎之地，布拉底即有龙潭之地。“底”兼有平地之意，“娃底”则指平坝。另外，红河县有哈尼、彝、汉、傣、瑶等民族，其中哈尼族占全县人口的百分之七十一。该县也有不少称底、称垤（dié）的地名，如底玛、底丕、贾垤、朋垤、俄垤等，哈尼语“贾”为席子，“朋”为秧田，“垤”指小平地。傈僳族、哈尼族均属汉藏语系藏缅语族彝语支民族，故与称甸地名也有一定关系。
罗平
第三，与苗族的关系。
《元史·地理志》罗雄州（今罗平县），“夷名其地为塔敝纳夷甸，俗传盘瓠六男，其一曰蒙由邱，后裔有罗雄者居此甸，至其孙普孔，名其地曰罗雄”；清《云南通志稿》卷一百八十五载“苗人相传为盘瓠之种”（有民族歧视之意）、瑶族“自谓盘瓠之后”。盘瓠虽为神话传说，但若记载可靠，则称甸地名又与汉藏语系苗瑶语族的苗族、瑶族先民有一定关系。苗族虽然进入云南的时间较晚，但罗平东接贵州，元代以前可能已迁居其地，今县内居民有汉、彝、壮、苗、回、白等民族，山区苗族居民尚不少；其境且有法金甸、闷坑底、长底等地名；今昭通苗族称偏坡地为“阿酿底”、台地为“阿则底”、小平坝为“底甸”、平得很为“甸打颠”，“甸”即平，“底”为地方。故疑《元史·地理志》所说的奉“盘瓠”为其祖先的罗雄部落可能是苗族的先民。
根据上述比较可以看出，云南称甸地名的起源，与古代羌人分化形成的许多民族有关，且与汉藏语系藏缅语族彝语支的民族有较多的关系，特别是同彝族的先民关系最为密切。
五、云南称“甸”的涵义
云南不少地名虽然称之为“甸”，但由于是来自少数民族口语的音译，因而不能按汉语的意思去理解。
汉语中的甸字，《说文解字》谓“从田、包省”，即甸由田字和勹（读包）字构成。其涵义，一是指古代郊外或五百里内之地，即“郊外曰甸”；“周以前王城周围五百里以内之地”。二是作度量面积的单位，即“四丘六十四井为甸”。三是指田地和谷物，即“甸之言田也”，“甸谓田野之物”。四是治理，“甸，治也”。五是指田猎、狩猎。此外，古代尚与田、畋、乘、淀字涵义相通[15]。
云南地名之“甸”，也与东北地名之“甸”的涵义有别。东北的林甸、桦甸、大甸子、喇嘛甸子等，其“甸子”是指放牧的草地[16]，并泛指历史上的野草丛生的荒地、沼泽地等。
云南地名之“甸”，其基本涵义为坝子、平地；派生涵义则代指地方、村寨和某些行政单位。
（一）“甸”谓坝子、平地
第一、从历史文献的记载来看。一是樊绰《云南志》“蛮夷风俗”中说：“川谓之賧”；在高黎共山一条又说：“高黎共山，在永昌西，下临怒江，左右平川，谓之穹賧”，则樊志“川谓之賧”的“川”乃指平川、坝子；穹賧即今保山县潞江坝（又称怒江坝）及江对岸的坝弯、上江坝一带，与樊志所记左右平川、气候、路径均符（《蛮书校注》说“穹賧即纪要之湾甸”之说，疑位置不合，笔者已另文阐述，此不赘）。前已论及，称睒（賧）与“甸”是不同时期译字之别，賧即甸，賧谓平坝，则甸亦平坝。二是《元史·地理志》开南州“其川分十二甸”；《读史方舆纪要》广西府（今泸西[17]），“诸山为屏，八甸为堑”；澄江府（今澄江县）“介壤甸之中，厚藩瀚之势”，上述“其川分十二甸”，川谓大坝，分十二个小坝，又以山对甸，称山为屏、甸为堑，以及壤甸并用，皆谓“甸”为坝子。三是明人徐霞客实地考察右甸（今昌宁县）、乔甸（在今宾川县）、米甸、禾甸（在今祥云县）后认为，称甸之地都是坝子，“甸乃员平”，“平”者平畴、平川、坝子之谓也。以上历史文献的记载说明，云南所称之“甸”，其涵义实为坝子。
施甸
第二、从现实情况来看。一是遍查云南所有称甸的地方，都有坝子、平地或缓坡。其面积有大小，地形也多种多样。有的是高原隆起，顶上平衍，如中甸县大中甸、小中甸，即县志所说“县境居西康高原与云南高原之间，即骑于沙鲁里山脉与云岭之过岬，复加金沙江之夹迫，地势特别隆起，成一盾形”，构成大、小中甸两个坝子。有的是高山峡谷，江岸有坝或大、小平地，如唐时所称的穹賧，以及怒江州傈僳族的称底地方，如利沙底等等。有的是高山为屏，中有盆地和坝子，如昌宁县的湾甸，介于昌宁、施甸、永德三县之交，呈狭长葫芦形坝子。而施甸县的施甸坝子，虽然东、西两面山屏较高，但因坝子海拔亦高，且地势阔展，沿坝中公路行进，颇有旷野中开之感。此外，还有不少称甸之地，丘陵起伏，地势平缓。总之，都有大小不等的坝子、平地。二是从现今彝语称甸地名来看。如峨山彝族自治县的科白甸（小街公社），彝语呼为kebaidian，即蒿枝多的平地；坡落甸（塔甸公社），彝语呼为poluodian，谓山均中的小平地；布者甸（塔甸公社），彝语呼若buzhedian，意为有刺猬的平地；此外，近音的还有西舍迭（富良棚公社），彝语呼为xishedie，意为长黄莲的平地；峨迭（富良棚公社），彝语呼为edie，即坡下小平地。以上称甸（diàn）、迭（dié）以及称底、顶等地名，皆有平地、坝子之义。
大理弥川坝子
（二）“甸”也泛指地方、村寨和某些行政单位
如《读史方舆纪要》“西拥诸甸”，“自永昌之西，皆蛮甸环立”（蛮为侮称）；《大元一统志辑本》云南诸路行中书省“路三十六、府二，其余甸寨军民等府，不在此数”；《大理行记》云南州“又西行三十余里至品甸”（在今祥云县城一带），“又山行三十里至白岩甸”（今红岩一带），“又山行四十里赵州甸即赵睑（今大理县风仪一带）也”，“川行三十里至河尾关”（今下关）。另外，《元史》卷二十九谓泰定三年于大车里（今西双版纳）置“木朵一、木来州一、甸三”、在孟笼置“孟隆路一、甸一”等。上述称诸甸、甸寨，以及将甸与睑、关、路、州并用，即含地方、村寨和某些行政单位之义。原因是甸即坝子，小者建村寨，大者置州、县，皆以甸名称之，即如今日之施甸县，乃因施甸（元称石甸）得名，峨山县之塔甸公社、塔甸大队、塔甸街，皆因塔甸得名，有时省称，直呼施甸、塔甸，即指其地和行政建制。由此可知，以“甸”泛指地方、村寨、行政单位，乃是派生涵义。
总之，从以上对云南称甸地名的初步探讨，也从一个侧面反映了“中国是世界上历史最悠久的国家之一。中国各族人民共同创造了光辉灿烂的文化”（《中华人民共和国宪法》）的伟大真理。
