古代根本无解的三大阳谋,明着给你挖坑,你还得咬牙跳

古代根本无解的三大阳谋,明着给你挖坑,你还得咬牙跳,第1张

古代根本无解的三大阳谋,明着给你挖坑,你还得咬牙

在古代战争社会,蛮力或许取得了一时的成功,但不可能长久。打仗一定要不靠军师,长久的胜利靠脑子。

李帮助嬴政“励精图治于六世,励精图治于航天”,帮助刘邦“回老家”,诸葛亮帮助刘备“从草鞋贩到三国”

历史上有无数大大小小的战争,从来不是凭心情打的。战争的背后是双方的策略,大部分都是阴谋,让敌人在不知不觉中进入陷阱。

但历史上有三个开放的计划至今没有解决。他们光明正大的给你挖坑,你还得睁着眼睛往里面跳!

晏子:勇敢和鲁莽会让你付出生命的代价。

晏子让楚的故事伴随着我们成长,他的语言艺术和智慧谋略可谓不凡。

面对楚的蓄意刁难,他被要求从狗窝入城。他说,“你不能进狗窝,直到你送了一只狗。”让楚不得不打开城门迎接他。

作为谋士,不仅在外妙语连珠,维护齐国的利益,在国内也对有所谋划。

当时齐国有三位勇士,公孙捷、田开江、古野子,他们都有过人的本领,为国家做出了贡献。

但三人骄横跋扈,目无尊长,不知礼仪。他们从来不在郭襄面前向晏子敬礼。

晏子对齐景公说:“战争的成功离不开勇者的贡献,但依靠自己的军事成就和无法无天只能助长不正之风。

不正之风盛行,动摇了军队的根本,就离国家灭亡不远了。"

齐景公回答说,“他们三个都很强大。普通士兵根本不是他们的对手,他们都为国家做出了贡献。如果公然被杀,他们怎么向别人交代?”

雁子给了齐景公一个窍门。结果公孙杰,田开江,古野子上吊,一下子解决了三个人,没有留下任何隐患和把柄。齐景公一再称赞燕姿。

晏子要求齐景公把两个桃子给三个勇敢的人,并表扬自己。只有信用好的人才能得到桃子。

田开江马上回答:“我随军作战,身先士卒。我从不害怕面对敌人。我用自己的力量两次打败敌人,守卫了国家的领土,保护了君主的子民。我的贡献可以得到一个桃子。”

然后他上前拿了一个桃子。

公孙胜起身道:“我曾赤手空拳打死一只跑进村里的老虎,保护村民不受伤害。我可以得到一个勇敢的桃子。”

说完,他还拿了一个桃子。

谷野子最后说:“我曾经跟着国君上过战场。我过黄河的时候,一只乌龟咬了国君战车的马。马起来,君主差点掉进黄河。是我潜入水底,杀死乌龟救了国君。我的贡献也能得到一个桃子。”

公孙听后,觉得自己的贡献不如古野子,却不知谦让。他在国军面前贪得无厌,羞于一个勇士的名字,于是拔剑自尽。

谷野子看到两位勇士因为他的话付出了生命的代价,觉得他是在炫耀战功。这不是君子所为,他也拔剑自尽了。

就这样,三个全国知名的勇士因为两个桃子而死,齐国的崇高风气很快就偃旗息鼓了,都保持了低调和谦虚。

两个桃子杀死三个人的成功是由于晏子抓住了三个有勇无谋的人的勇气。

很明显,两个桃子给三个人,有的人拿不到。如果其中一个人能低调谦逊,那就另当别论了。他无法解决的一点就是利用他们的性格缺陷。

孙膑围攻赵国,庞涓束手无策。

魏围赵的结局告诉世人,有时候想要的太多,总是会失去一切。

从鬼谷子老师庞涓下山到魏国仁当将军,可以说是马蹄疾风盛,所有战役都是稳操胜券。

庞涓的成功也让魏在诸侯国中独占鳌头,庞涓在王维心中的地位无与伦比。

但这一切都被孙膑的到来打破了。庞涓知道孙膑的才华在自己之上,一定不会让王维和孙膑相遇。

所以他狠心挖孙膑的膝盖骨让他残废。好在孙膑得上级指示,装疯,逃到齐国。

在齐国的日子里,孙膑无时无刻不在想着报仇,终于时候到了。

公元前353年,庞涓奉命攻打赵国都城邯郸,赵王紧急派人到齐国求援。

齐国的并没有马上答应援助赵,而是答应在双方苦战一年后出兵,因为此时双方都已疲惫不堪,而齐国这种带着肥马壮的士兵,此时反击的机会最大。

齐国的派田忌带兵去救赵,孙膑向田忌求援。

田忌想带兵直取邯郸,缓解赵国的危机,被孙膑拦住了。孙膑建议田忌出去攻打魏国的大梁。

“魏兵强马壮,如果贸然进攻大梁,很可能全军覆没。邯郸与庞涓之战,决一死战,与赵一战,胜算更大。”田忌说。

“不,我们不是真的想攻击大梁。庞涓现在在赵国的首都邯郸。如果去邯郸牵制庞涓,困兽之斗还会有三分勇气,浪费兵力。

我们佯攻大梁,庞涓必然救援大梁。以庞涓多疑的性格,必定疑心我们前后夹击赵,他一分神就输了。”庞涓坐在轮椅上自信地解释道。

按照田彬的建议,他的部队飞越邯郸,直指魏国都城大梁。庞涓得到消息后,从邯郸撤军,返回首都。

孙膑命人在魏军必经之路设下埋伏,果然两军在桂陵相遇,齐军大败魏军,解了邯郸之围。

这就是著名的围攻赵国。

孙膑围魏救赵,让孙膑进退两难,知道会元诸国必然有一场硬仗要打。此时的魏军已经累得打不动了,只好硬着头皮回去。

这个围魏救赵的计策被列入三十六计中,后世许多军事家对它进行了研究,并在战争中付诸实施。

圣旨:皇上说得很清楚,要陷害你。

公元前202年,刘邦建立了汉朝,这是中国历史上第二个统一的王朝。

因为秦朝持续时间短,很多国家机制刘邦不敢贸然借鉴。他和大臣们就如何管理地方政府讨论了很长时间,但没有人能提出一个完美的解决方案。

有人建议沿用秦朝时使用的郡县制,但很多大臣立即反对。随着秦二世的灭亡,郡县制使得中央政府无法直接管辖地方政府,这导致了许多国家的灭亡。

刘邦也认为秦朝只存在了15年,郡县制真的不是长久之法。周天子封诸侯,国家已有百年历史,可见封诸侯的方法是可行的。

最终汉朝采用郡国并行制,所有姓刘的子弟分封保卫京师附近的皇族。刘邦以为不管哪个诸侯当了皇帝,天下还是姓刘,何乐而不为。

但是,没想到这个政策给后来的皇帝造成了很大的苦恼。他的孙子,汉武帝刘启,曾经因为诸侯割据权力过大而威胁中央,割据诸侯后造成七国之乱,差点丢掉皇位。

他的儿子刘彻,即位时被称为汉武帝。鉴于诸侯国的势力,他采取了主父偃-屠恩营的策略。

之前,诸侯国都是采用长子继承制。王国的权力和土地由长子继承,其他儿子得不到土地。

颜父认为,每个诸侯的儿子都有分享土地的权利,长子占大份,其他儿子占小份。

这样下去,土地会越来越小,权力会越来越分散。起初,诸侯的儿子越多,他的力量就越大。现在,诸侯的儿子越多,他的权力就越小,根本不会对中央政府构成威胁。

皇帝仁慈的诸侯不得不采纳,于是眼看着自己的土地、人口、军队四分五裂,却无能为力。

这样皇帝就不需要担心王侯的威胁了。

圣旨的执行也是光明正大的策略,逼着诸侯执行,他们也无可奈何。

推广成功也是对人性的滥用。除了长子以外的任何一个儿子都不想拥有自己的土地和人口,所以渴望享受任何好处。恰恰是升职抓住了人的贪欲。

结论:

所有的策略都来源于人心,为人心所用。佛家常说,“知欲多苦,生死累。从贪欲出发,欲望少了就可以无所事事,身心心安。”

所谓“无欲无求”并不是一切,知足常乐才是人生最令人向往的常态。

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