00
他原本是秦末汉初的一个秀才。
然而后世对它的评价褒贬不一。
有人称赞他是一代儒者，也有人说他是马屁精、阿谀奉承者。
谁这么牛逼？
舒童。
今天，我们就来聊聊这位传奇人物…
01
孙同，薛城(今山东滕州)人，自幼学习儒学，学识渊博。被秦始皇授予戴昭博士称号。
但是孙同叔叔，一个医生，没有为他的国家做任何事情。前210年，秦始皇五巡时猝死。
之后，赵高发动沙丘政变，扶持秦始皇的小儿子胡亥上位，即秦二世。
大秦帝国开始衰落。
前209年，陈胜、光武在大泽乡揭竿而起，正式敲响了大秦的丧钟。
当消息传到咸阳时，秦二世正忙着召集儒生博士，召开司令部紧急研讨会。
会上，所有的儒生都很激动，异口同声地说:“陈胜和光武造反了，请你们赶快派兵镇压吧！”
秦二世听了很震惊，问孙同叔叔:“你对此有什么看法？”
舒潼走近他说:“胡说什么，主在上，法在下。当这个官员忠实履行职责，人民安居乐业的时候，谁还会造反？在我看来就是一群吃饱了撑着闹事的流氓。当地官员正在逮捕他们。陛下可以放心喝酒，串串，谈谈诗和远方！”
当秦二世听到这些时，他的脸上充满了喜悦，他的嘴角几乎提到了耳朵。“你说的爱卿，我很合心意，我活该！”
因此，孙同叔叔被提升为医生。
虽然升官了，但是孙同叔叔一回家，就被儒生堵在门口，群起而攻之:“你这个马屁精，睁着眼睛说瞎话，人品极差。我为你深感羞耻！”
舒潼笑了笑，“哼，你对此一无所知。快得大秦都有地摊了，看不到热度。”今天要不是我及时站出来，我也不会把脑袋砍得满肩都是！"
这帮儒生一听真是这个道理，一声不吭，趁着孙同大叔收拾行装，脚底抹油，连夜溜回了老家。
02
众所周知，秦末汉初，战乱频繁，城池改旗。
与此同时，孙同叔叔审时度势，多次跳槽，不断更换老板。
秦将死，归项梁；
项梁卒，与王；
王世襄王千；
但儒家思想中有一条铁律:忠臣不负二主，孙同大叔的“数主”难免被世人诟病。
直到汉高祖第二年(前205年)汉军击败项羽，入侵彭城后，孙同叔叔才停止跳槽，跟随刘邦。
然而，出身于泥淖的刘邦对孙同大叔这样的苦逼书生不感兴趣。
有一天，刘邦看到孙同大叔穿着一身大脱上衣袖子的儒生服，不禁嗤之以鼻:“哼，你这身打扮上战场，不跌跌撞撞250下，就有鸟人打架了？”
对此，大叔没有争辩，马上回去换上了一件楚式上衣。
刘邦见了，更觉亲切:“对，我喜欢。儒家可以教你！”
《史记·姑父孙同传》:姑父孙同取儒，汪涵恨之入骨；是改其服，短服，楚制，汉王Xi。
03
虽然孙同很受刘邦的赏识，但和他一起回汉的弟子们却开始抱怨他。
为什么？
叔叔孙同经常向刘邦推荐一些聚集偷窃并成为重要官员的人，但他从未为他的弟子说好话。
结果弟子们经常在背后骂他:“我们全心全意为王先生服务多年，本想跟着他做个兼职。看，他推荐了一些肮脏的鸟。你疯了吗？”
对此，孙同大叔好心解释道:“现在汉王是为天下而战，我应该多推荐一些会夺旗上战场的勇士来帮忙。而你无能为力，我能推荐你战死沙场吗？还是等机会吧。”
这些话也解开了弟子们的心结。
因为孙同叔叔有很多值得推荐的功德，刘邦也拜他为大夫，他的名字叫基斯君
04
转眼到了汉高祖五年(前202年)，天下一统，土包子刘邦很高兴终于坐进了金殿。
当然，他的兄弟们更开心。抬着头跟着大哥这么多年，终于可以享福了。
于是登上了厅堂之巅，一个个成了浪子，开始堕落。
刘邦看到后皱起了眉头。他说:“当初在咸阳的大街上，我没有看到秦始皇的大臣。他多么威严，多么可畏！”
孙同看到了这一点，知道机会来了。
于是，他走到刘邦面前说:“你以前征服天下的时候，可以叫他们兄弟；如今我们在治理天下的时候，再这样下去，就没有谁优谁劣了，一塌糊涂。可不可以请大臣做一套宫廷礼仪来约束他们？”
没有规则，就没有方圆。
刘邦一听真相，马上拍板:“这个主意不错，但不要说得太啰嗦。很好学！”
于是，孙同叔叔到礼仪之邦齐鲁招募懂礼仪的儒生，准备开始修行。
山东的儒生听说皇帝要用他们，三十多人欢天喜地跑过来。
然而，有两个儒生更有个性，他们给了孙同大叔一个下马威:
“CCBA和十大高手，都面对面。今天是第一天，死者未葬，伤者未起，要有仪式……我不忍心为了大众而做。我不能做我正在做的事。上市吧，对我没有污染！”
说，你是个马屁精，你是个马屁精！今天决定，死者不葬，伤者不起。你不过是想拍宫廷礼仪的马屁，我才不会把这个人和你一起扔了呢！
对此，孙同叔叔苦笑着摇了摇头，对目前的情况一无所知。
然后，孙同叔叔带着30多名新招募的儒生、皇帝的侍从和他以前的弟子，在野外选择了一块田地，开始练习。
这些人练了一个月，怎么走，怎么站，怎么跪...在他们学会了许多规则后，他们请刘邦来复习。
刘邦去现场一看，哇，很有仪式感。就这么定了。
因此，孙同叔叔开始练习文武官员。
05
汉高祖七年(前200年)十月，萧何为刘邦修长乐宫。
是以，天亮之前，文武大臣赶到长乐宫门前，只见皇宫两旁宿有卫兵，戒备森严，刀枪不入，十分凛然。
在大臣们的引导下，东边的文官和西边的武将有条不紊地向正殿行进。
来到寺庙外，一片寂静。
时间到了，司仪一声令下，鼓乐响起，汉高祖即位，坐朝南，接受众官的祝贺……一套仪式有条不紊的下来，没有人敢大声说话，也没有人敢发出声响。君主是君主，是大臣，上下级井然有序。刘邦和登天随口说出了一句肺腑之言:“今天，我真的感受到了做皇帝的荣幸！”
孙同因其功绩而被频繁提升，负责祭祀，是清朝九个官员之一。
还有，悬赏500斤。
更有甚者，叔父孙同利用刘邦的高兴，为弟子们求官:“弟子们，儒生们，都跟了我的大臣很久了，都是陛下的官。”
于是，大批儒生当官，兑现了当初的承诺。
06
汉高祖九年(前198年)，刘邦拜叔父孙同为太子太傅，可见其重视程度。
随着叔侄孙同的崛起，他开始开创儒生入仕的途径，开创了儒家的利用财富为君主服务的风格:
"汉代的儒生，从孙同叔叔的弟弟子固开始，都是以利禄为业的."
后来，赵琬、董仲舒、龚等杰出的儒家人才逐渐崭露头角，走上政治舞台。
到汉武帝时，终于形成了“罢黜百家，独尊儒术”的局面。
为此，孙同叔叔肯定功不可没。
有人说孙同叔叔是个奉承别人的软骨头，没有诚信。
其实也不尽然。
看，以下史料。
汉十二年，高祖欲谏叔祖，曰:“当年的，因废太子，立齐，晋国几十年动乱，笑天下。秦设伏肃无蚤，赵高得以诈胡亥，使其灭祭。陛下亲眼所见。如今，仁孝亲王天下皆知；和吕后陛下一起进攻真可惜！陛下会想废除这种局面，但他会原地踏步。我曾俯首，颈上沾血玷污地面。”高第说，“公开就够了。我就用耳朵玩。”孙同说:“王子出生在世界上，世界震动。为什么世界是一出戏？”高帝曰:“我听民意。”
相传汉高祖十二年(前195年)，刘邦欲废英，立齐夫人之子。
对此，叔叔孙同历数古人之弊，坚决反对刘邦的风骚操作，以死谏。这是拍马屁的人能做到的吗？
之后留侯张亮设计，吕后请上善四好出来帮忙，让刘邦打消了这个念头。
在这方面，后人称赞了张亮的计划，却忽略了孙同叔叔的功绩，这是不公平的。
到了刘婴时期，他的叔父孙同先后制定了一系列的礼仪制度。这些礼仪，经过修订，一直沿用到清朝末年。
07
当然，后世也有很多对孙同叔叔的恶评。
比如司马光:
徒偷礼之糠，只为讨好人依天下之和俗，使前王之礼已毁而消沉…
骂他，哗众取宠，败坏礼仪。
例如，洪:
秦之死，死在赵高，死在叔叔的话里。
骂他，奉承他，诽谤国家。
例如，蔡东藩:
孙同揣摩相处之道，欲奏朝廷大典，却用棉纱布做了，令后人耻笑。
骂他，请，笑后人。
但是，一个人要综合评价。
从这个角度来看，舒是一个充分意识到变化的儒生。为了真正使儒学占据思想制高点，他不惜一意孤行，几经变革，终于把儒学推到了中国古代政治的最前沿。
对此，司马迁怒不可遏，这位太史公，给了他一个合理客观的评价和他应有的历史地位:
“是时候做事了，礼法进退，与时俱进，成为一代儒。”
老实说。
