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这哥儿们的历史存在感真的不强，生在南北朝的末端，又被创业老伙伴给悄没声地做掉了，叫人如何能想得起他？他本是乌丸人的后裔，在同族鲜卑的大熔炉中过得好好的，随着老爹跳槽南朝，追随独眼的湘东王萧绎，凭着智勇兼备、所战多胜，成为其手下重将。在宇宙大将军侯景之乱如火如荼之际，他不顾南梁君臣坐观寇势日炽的窘境，毅然领兵击败侯景，其后在陈霸先的支持下，水陆并进，一举荡平江南羯乱，保住了南梁的残破江山。可惜，在成为第一功臣后，他不能把握形势，坚持原则，稳定政局，最终为陈霸先所乘，死于非命。他就是南梁大司马、永宁郡公王僧辩。
作为先秦时期曾经与匈奴PK多年的东胡一脉，乌丸与鲜卑同宗同源，只是因为被匈奴冒顿单于击败后各奔他乡而衍变成不同的部族。乌丸又称乌桓，早于鲜卑开始与汉族有了交集，东汉末年的大佬儿袁绍和曹操都曾与乌丸打过交道，其中袁绍与乌丸处得不错，在袁绍死后，其子袁尚还投靠乌丸，希望借机生蛋。可惜自以为是的乌丸骑兵撞上曹老板的虎豹骑，蹋顿单于瞬间领了盒饭。其后乌丸不得不向曹魏称臣，不少乌丸人也从此进入中原，接受汉化，读汉书，起汉名，说汉语，经过多年融合之后，这些乌丸人其实与汉人已难以区分了。
在鲜卑崛起后，乌丸人凭着与鲜卑的亲戚关系，在鲜卑政权里混得还不错，就像后世的女真人建立大金后，优待同为靺鞨后裔的渤海人一样。
本文的主人公就是出自乌丸王氏，他本在鲜卑人统治的北魏待得好好的，可是后来靠山不灵了，就跳槽南梁，反而创出更大的事业。他就是南梁大司马、永宁郡公王僧辩。
北方人的南梁创业
王僧辩字君才，生年不详，太原郡祁县人，出自乌丸王氏，是妥妥的汉化乌丸人。
王僧辩的父亲王神念喜欢儒术，尤明内典（瞧这话说的，怎么有一股汉儒的味道，不过，老王父子又是神又是僧的，莫非忘记“子不语怪力乱神”了吗？），从并州主簿起家，因为一直追随北魏宗室重臣任城王元澄，很是立下一番功勋，担任了颍川郡太守。可惜元澄在灵太后当权后，成了一块有名无实的招牌，这让王神念觉得失去了靠山，转而带着一家人跳槽曾经和自己打死打生的南梁，寻求庇护。
那时的梁武帝对于这些北方来的人非常欢迎，加上王神念确实有些能力（自小便擅长骑射，且至老不衰，曾在梁武帝面前手执二刀楯，“左右交度，驰马往来”，冠绝群列，确实有点“神”），因此在南梁干得比在北魏还有出息，封侯拜将，死后赐谥“壮”，还得到了皇家乐队鼓吹一部。有了这么好的家底，作为王神念的次子，前途自然一片光明。不过，王僧辩虽然名字中有个“僧”字，却没有跟菩萨皇帝混，而是在梁武帝第七子湘东王萧绎的麾下听用。梁武帝特别担心异姓夺权，所以对萧家人格外信任，坚决不让诸王成为有名无实的空头王爷，所以诸王的幕府相当给力。王僧辩从萧绎的左常侍起家，之后随着萧绎的职务变动，先后出任王府行参军、中兵参军、司马等职。
在萧绎的独眼中，这匹来自北方的良驹很是吃苦耐劳，看着就是个做大事的人。而且武艺精熟，通晓兵事，绝对是个军事人才，比自己手下那些自命风流的士家子弟靠谱多了。后来，他又让王僧辩替代自己手下头号战将柳仲礼出任竟陵太守、进位雄信将军。
眼看着梁武帝晚年难得的岁月静好就要被一个叫侯景的跛子（这货天生一只腿短，另一只更短）一脚踹破，王僧辩的人生即将迎来华彩绽放的机会。
侯景是五胡中最凶残的羯人后裔，羯人曾在冉闵颁布杀胡令后遭到血洗，但侯景的先人因为远离中原，躲过了一劫。北魏末年，侯景追随尔朱荣起兵，充当先锋。别看这厮个头不大，却善于骑射，骁勇好斗，而且学习能力极强，很快成为尔朱氏的一位著名打将。尔朱氏灭亡后，侯景转而与高欢搭伙，高欢对其又用又防，临终担心儿子高澄驾驭不了这个野性难驯的家伙，特意为其准备了一位天敌——慕容绍宗（前燕战神慕容恪的后人）。
高欢一死，侯景贼性难改，果然反叛。侯景最初并没有想着投靠南梁，而是向西魏宇文泰伸出了橄榄枝。宇文泰与侯景打过多次交道，深知其劣根性，因此对其深怀戒备。这让侯景很不爽，才转而向南梁请降。
梁武帝作为南北朝期间待机时间最长的君王，前半生英明神武，后半生糊涂透顶。偏偏就信自己有佛祖保佑，德感天地，足以怀柔远人。梁武帝欣然接受了侯景的投降，给了他超规格的待遇，还派自己的侄子贞阳侯萧渊明前去增援。结果，萧侯爷和侯景都被慕容绍宗给打败了，萧渊明还有幸到东魏吃上了牢饭。
侯景这次败得老惨了，原先的地盘和军队丧失殆尽，只有同族的八百羯人跟着他一路狂奔，逃入南梁寻求庇护。
按说侯景就这么点人枪，再去投靠梁武帝，已没啥价值了。但是，梁武帝偏偏就喜欢有人穿越半个中国前来归降，那不正寓示自己格感四夷的人品大爆发吗？因此，梁武帝继续好吃好喝地接待侯景，让这个天生喂不饱的反骨仔有了喘息之机。
就在这时，东魏忙着改朝换代，想暂时安抚南梁，便遣使与梁武帝讲和。晚年侫佛上瘾的梁武帝想想也不错，就答应双方展开和谈。这本是朝廷大计，谁知却让侯景知道了，他担心高澄借谈和为由让梁武帝交出自己，就决心冒险一试。
于是，侯景派人以高澄的名义给梁武帝送去一封密信，约定梁武帝以被俘的萧渊明交换侯景，然后双方握手言和。梁武帝一向亲近宗室，觉得这样做挺划算，就准备答应下来。
得知自己在梁武帝心里竟然不如那个丧师辱国的废柴侄子，侯景对梁武帝最初的那一丝感恩立刻烟消云散，转而决定要趁梁武帝未及下手之前，在南梁好好整点事，最不济也抢上一把，毕竟南梁承平日久，富得流油，比久经战乱的北方强多了。
随着侯景奏响颠覆南梁的前奏曲，王僧辩的出彩人生也将在血泊中绽放。
乱局中的择主而立
公元548年，下定决心的侯景与南梁宗室临贺王萧正德勾搭成奸，准备问鼎南梁江山。
说起来，萧正德一点儿也对不起自己的名字，这货既不正，也无德。他爹是萧衍的六弟临川王萧宏，萧宏除了长得帅之外，就剩下贪鄙无能，所幸并无野心，因此素得萧衍宠信。萧正德是萧宏家的三娃，他出生时萧衍尚无子嗣，萧衍就将其作为备胎养在身边，直到昭明太子萧统出世前，萧正德都被当作太子养护。
按说萧正德这货长期生活在萧菩萨身边，受到佛光普照，好歹该有些慈悲之心，也不知是因为萧宏的家风不好，还是让昭明太子给刺激到了，萧正德这货竟是一个性情凶残、喜欢招揽亡命惹事生非的烂仔。
最可气的是，萧正德这货还一度投降北魏，只是北魏觉得像这样一个无缘无故背弃至亲的家伙靠不住，因些并不重视他。萧正德受不了人家的冷遇，又逃回南梁寻求伯父的庇护。梁武帝对于这个养子动了恻隐之心，不仅收留他，还册封为王。也不知梁武帝是怎么想的，或许觉得有些亏欠了这个养子。
萧正德经历了一番折腾后，仍恶习难改，不仅加倍作恶，成功上榜南梁“四大恶棍”，而且依然惦记那个与他渐行渐远的皇位。正因为对伯父全无感恩之心，而且又贪恋皇位，再加上本就是恶人一枚，因此萧正德与侯景一拍即合。
虽然有了内应，但侯景此时实力不济，身边只有八百羯族战士，尽管这些凶残的家伙个个身经百战，但南梁的军队也不是吃素的，当年白袍大将陈庆之率领七千江东子弟就敢横行北魏，虽然这些年不怎么打仗有些手生，但毕竟没有武功尽失，只要被唤醒重燃战意，岂是侯景这八百人能对付的？
转战四方的侯景是个聪明人，他知道如果自己想在南梁有所作为，必须充分利用南梁的矛盾才成。那么此时的南梁有什么矛盾呢？主要有三大矛盾：一是中央与地方的矛盾，萧衍任用宗室，剥夺地方实力派的权力，使得地方实力派与中央产生了离心力。二是宗室之间的矛盾，萧衍最有前途的继承人，也就是抢了萧正德风头的昭明太子萧统死后，萧纲成为继承人，这货全无人君之气，引得那些手握兵权的宗室蠢蠢欲动。三是士族与贫民的矛盾，随着南梁承平日久，江南的土地基本上都被士族巧取豪夺，百姓已无立锥之地，渴望借助外力放手一搏。
在此情况下，侯景一方面利用中央与地方的矛盾，夺取淮上重镇寿阳作为造反根据地；一方面勾结萧正德，获取朝廷的资助。他屡屡向梁武帝索取钱财武器，态度极其傲慢，梁武帝斋吃多了，加上有萧正德等人助攻，对侯景一味绥靖，希望他能在恢复功力后助自己北伐中原。这不是典型的与虎谋皮吗？朝中有识之士再三示警，可是梁武帝却充耳不闻，真是个不可救药的老糊涂。
侯景知道地方实力派和宗室权贵只是利用自己和朝廷讨价还价，一旦自己没了利用价值，凭借自己这几百条人枪，还不够人家塞牙缝的。所以，他充分利用南梁不可调和的第三大矛盾，在随后的进军途中，发布檄文，号召底层百姓起来推翻门阀士族的统治，同时宣布凡是愿意支持自己的奴仆，都可以恢复自由身，而且立功后还有升官发财的机会。这让他得到南梁底层百姓和奴仆的广泛支持，史载仅三天之内，就有数以千计的奴仆逃出皇城投奔侯景。侯景来者不拒，对他们给予了丰厚赏赐，甚至还为他们发放抢来的女人为妻。如此一来，侯景迅速聚集了数以万计的军队，这使他得以在此后轻松地摆脱了地方实力派和萧梁宗室的控制，那个出卖君父的萧正德就被他轻易玩死了。不得不说，侯景拉杆子的手艺真不是盖的。
侯景的的叛乱沉重地打击了萧梁的统治，使得南方更加实力不济，也让那位闪耀着菩萨光环的梁武帝自食恶果。那些同样对皇位虎视眈眈的萧梁宗室面对侯景之乱，大都拥兵自重，坐视不理。前文中提到的那位萧绎头号武将柳仲礼就但知饮宴，根本不管在台城中的梁武帝的死活。后来，他干脆降了侯景。这么不靠谱的货色不知怎么成为萧绎重臣的，看来萧绎的独眼看人终究不太准。
幸好，王僧辩没有被萧绎看错。当时王僧辩正以大都督的身份率领万余士兵前往建康救难。然而等他赶到建康时，黄花菜都凉了，那位吃了多年素食的梁武帝这回嘛吃的都没了，活活让侯景给饿死台城了。王僧辩孤掌难鸣，面对侯景士气正盛的百战精兵，知道一准打不过，就抛下军资（至于那万余士兵，王僧辩可顾不上带，只好让他们各回各家，各找各妈），立刻带着几个主要将领倍道兼行回到江陵，向萧绎报告他爹的死讯，然后拥立他为主支撑危局。萧绎为老爹流下几滴眼泪后，就以王僧辩为领军将军，准备借讨伐侯景之机攫取皇位。
如果说以前王僧辩追随萧绎，那是上支下派，而今王僧辩回归绝对算是一心追随。萧绎正在用人之计，对于这匹来自北方的良驹还是非常欣赏和器重的。王僧辩也不负所托，愣是凭着手中不多的本钱干翻了风头正盛的宇宙大将军侯景。
守坚城的平叛首功
梁武帝肉身成佛后，其尚存的子弟主要有这几个：一个是被侯景挟持的傀儡皇帝萧纲，基本可以忽略不计；一个是受命平叛的北讨大都督、邵陵王萧纶，这位萧六哥虽然轻财好士，却是个中看中不用的银样镴枪头，典型的败家王子；还有梁武帝的孙子湘州刺史、河东王萧誉与雍州刺史、岳阳王萧詧也有些实力；剩下的就是野心最大的独眼王萧绎。
萧绎占据上游优势，兵力较为雄厚，但也没有绝对把握称帝。他特别担心两个侄子联合起来对付自己，就让王僧辩带兵即刻进攻湘州。王僧辩吹响集结号后，由于部下分驻各地，一时不能聚齐，便想等大家到齐后再行发兵，却让萧绎心生忌恨。
当萧绎听到王僧辩推迟发兵的建议后，不禁恶向胆边生，冷不防抽出佩刀砍向王僧辩。王僧辩虽然家学深厚，可变起仓促，只能勉强躲过要害。看着受伤倒地的王僧辩，萧绎仍旧不依不饶，命人将他交给廷尉处置。
随后，萧绎亲自下场进攻长沙，结果，这货志大才疏，叔叔打侄子竟没能占到一丝好处。萧绎睁大独眼望着长沙暗暗生气时，才相信王僧辩迟打长沙颇为有理，忙命人将王从狱中放出，由其率军再战长沙。
俗话说，换手如换刀。王僧辩出马后没多久，就攻克了湘州。这让萧绎非常高兴，下令恢复了王的领军将军头衔。
刚按下侄子这头，那边的六哥又不安份了。萧纶在郢州修缮甲兵准备讨伐侯景，完成老爹被困台城前交给自己的使命。这还了得，一旦六哥讨伐成功，还有自己嘛事？对六哥忌惮不已的萧绎只好再次派王僧辩出马赶走六哥。
王僧辩率领水军一万进逼郢州，望着城外不欺而至的兄弟部队，萧纶非常无语，他见识过王僧辩的厉害，晓得自己不是对手，就弃城而走。那些刚刚招募的军队见到主君跑了，也忽哨一声，散了个精光。
侯景见萧家兄弟叔侄打得不亦乐乎，也准备插上一腿，尽快把这些家伙送到地下和他们的老子团圆。于是，他率军沿江西进，一路攻取江州、郢州，在击破了多路梁军后，目标直指萧绎。
侯景抱着毕其功于一役的决心，将自己好不容易网罗的二十万人马带上征途。这些人乘坐战船，舳舻千里，旌旗蔽天，气势超过了前代。面对不可一世且凶名素著的侯景，大都督王僧辩表现得异常淡定，欣然接受了萧绎的命令，领军屯驻巴陵城（在今湖南岳阳），坚壁清野，做好与侯景死磕的准备。巴陵城池虽小却非常坚固，又正当长江要冲，侯景要想攻击萧绎的大本营江陵，必须先破巴陵，于是这个在当时不太起眼的小城便成为决定江南命运的生死之地。
面对优势敌人，王僧辩偃旗息鼓、以静制动。四月十九日，侯景的大军登上长江南岸后，便遣轻骑兵到巴陵城下探听消息。这些家伙大声询问：“城内何人主事？”城内答：“王领军！”侯军士兵吓唬道：“宇宙大将军在此，汝等何不早降？”王僧辩闻言抢过话头道：“回去告诉侯景，要战就战，不战随便！”
侯景有心绕城而过，可是巴陵城内的梁军正好挡在长江水道之上，时刻威胁自己的粮道。如果是当年只有八百骑还好办，大不了走一路抢一路，可是如今拥兵数十万，哪里抢得过来？于是，他下令将此前俘虏的王珣拉到城下，让他劝降在城中坚守的弟弟、宜州刺史王琳。
王琳看到哥哥，秒懂侯景的打算，他可不想投降叛军，就厉声喝斥道：“哥哥奉命讨贼，不能为国牺牲，难道不惭愧吗，又有何颜面前来劝降于我？”说完，王琳取出弓箭，向哥哥射去。王珣惭愧无地，只得退去。
攻心不成，侯景只得攻城。于是，叛军从四面八方向巴陵城发起猛攻。城中早有准备，立刻箭如雨下，叛军死伤惨重。为了更好地打击敌人，王僧辩还前后十余次派出劲卒，伺机出城抢攻，每次都给侯景部队以重创，这让他的攻城战打得极不顺手。
眼看天气炎热，侯景决定再拼一回，就亲自来到城下督战。王僧辩看到了侯景的帅旗，就穿上宽袍，乘着软轿，吹吹打打地在城墙上来回巡视。那架势仿佛丝毫没有把激烈的战斗当一回事，也全然没把侯景放在眼里。饶是杀人如麻的侯景对此也不得不佩服，王僧辩是个人物，在这种情况下还能这么跩！
王僧辩的好整以暇给了守军更大信心，他们舍身忘死地投入到守城战中，任凭侯景使出各种攻城计策，都被王僧辩从容应对。这可把侯景给难为坏了，眼见自己顿兵坚城之下，士气日损，战力日减，而且抢不到粮食，军粮又转运困难，再加上天气日渐炎热，军中疾疫频发，再也没有了当初大军东来时的气势了。这时，大将任约被擒的消息传来，成为击垮侯景战意的最后一根稻草，逼得他只能烧营夜遁。
巴陵之战扭转了萧梁军队屡战屡败的不利局势，也让王僧辩看到了击败侯景叛军的希望。于是，在巴陵之战后不久，王僧辩就携大胜之威，沿江东进攻击侯景。
王僧辩指挥大军收复了沦入敌手的江州和郢州，直向建康城杀来。在建康城外，王僧辩与陈霸先的军队胜利会师。草根逆袭的陈霸先与王僧辩相处甚欢，两人还结了亲家，相约共讨侯景。侯景的末日即将来临。
不甘心失败的侯景率军出战，与王陈联军大战于建康城北。王僧辩和陈霸先一番计议，决定在正面硬扛侯景的同时，派出一支奇兵携带2000张强弩进攻石头城西。面对飞蝗一般的强弓硬弩，早已没了战心的叛军承受不住，纷纷避让。联军乘势杀入石头城中，进而又攻入台城。
听闻老巢被端的侯景知道大势已去，只得向东逃窜。在联军的一路追赶下，侯景只得与心腹数十人乘船逃往海上。侯景残部见主帅已跑，只能走死逃亡，各求生路。侯景在江南虽有解放奴婢的举措，但与他纵军杀戮抢掠相比，实在不值一提，因此江南百姓对这个破坏他们平静生活的屠夫恨之入骨，最终侯景在逃亡途中被部下杀死，也算是罪有应得。
公元552年，这场给江南人民带来空前灾难，进而改变南北力量对比的侯景之乱，终于在王僧辩的指挥若定下得以平息。王僧辩无疑是平定侯景之乱的头号功臣，其主君萧绎自然得到大部分萧梁宗室的拥戴，于同年登上帝位，是为梁元帝。王僧辩因为战功卓著被封为司徒、侍中、尚书令，晋爵永宁郡公，食邑5000户。
迷方向的大意受戮
侯景之乱如同打开了南梁的潘多拉魔盒，其造成的影响绝不是一个独眼书呆子皇帝可以全盘搞定的。在侯景授首后没多久，湘州境内又发生了叛乱，连带衡州刺史也被叛军杀死。眼见叛乱愈演愈烈，萧绎忙派出平叛双雄王僧辩与陈霸先分任东西督，联兵平叛。
王僧辩听闻叛军士头正猛，就下令部下不得轻进，大家聚集一处抱团前进，让叛军无法攻击。叛军以为王僧辩不过如此，时间一久就放松了警惕。王僧辩探知叛军无备后，就指挥水陆两军联合进攻，将叛军逼退入长沙城内。当时的长沙城户口有限，哪里容得下这么多张嘴，缺吃少穿的叛军很快发生内讧，王僧辩的大军顺利攻入城中，湘乱遂平。王僧辩率军返回建康。
就在王僧辩的一去一回之间，梁元帝的皇图霸业却化作了南柯一梦。原来，萧绎为了全力搞定侯景，曾向西魏称臣纳贡。在他称帝后，梁元帝便不再称臣，反而要求西魏归还此前侵占的梁、益等州和襄阳要地。此事如果搁在南梁国力强盛的前期，还可以视作维护国家尊严的正能量。如今南梁刚刚平定侯景之乱，百废待兴，拿什么去PK日益做大的西魏宇文泰？
见萧绎如此狂妄自大，宇文泰决定换人，他对外宣称受据守襄阳的萧詧的请求，发兵直指江陵。梁元帝既然敢于向西魏提出归还失地的要求，就该做好相应准备，可是他偏偏不管不顾，只知和大臣一起在江陵城中讨论佛法经义，全然不知危险降临，真不知他此前平定侯景时的那点小聪明到哪儿去呢？西魏军轻易攻破江陵，抓住梁元帝并应萧詧之请将其杀死。
梁元帝万念俱灰之际，命人烧掉自己多年苦心孤诣收藏的珍贵图书，亲手制造了一起中华文明史上著名的江陵焚书之祸。读书是好事，可是读书太多泥古不化就不如运用之妙存乎一心管用了，难道不是吗？作为史上读书最好的萧梁皇族，表现如此拉胯便是明证。
听到刚刚上位的高分低能皇帝如此轻易就挂了，王僧辩摸了摸身上的刀伤，表情复杂地看向江陵方向，陷入了沉思。
也不知过了多久，王僧辩想起了一件收拾乱局必须解决的头等大事，那就是拥立新主，聚合人心，防止北朝进一步瓦解南梁。于是，他与亲家陈霸先紧急磋商，共同拥立梁元帝之子萧方智为帝，是为梁敬帝。小皇帝论功行赏，晋封王僧辩为骠骑大将军、中书监、都督中外诸军事，录尚书事，这妥妥的是皇帝之下第一人的待遇。一个北朝流亡政客的后代，能够在短短的几年间，跃升至朝廷一把手，掌握南梁的实际大权，王僧辩真是江山不幸“僧”人幸。
如果王僧辩就此坚定信心扶助幼主，然后充分利用北朝矛盾，深耕南梁，做一个历史名臣不在话下。可惜，在外有强敌、内有政争的情况下，王僧辩朝令夕改，全无战阵雄风，这无疑给了有心之人浮想联翩的空间，也使他与另一军事强人陈霸先刚刚建立不久的政治联盟瞬间瓦解。由此可见，王僧辩的政商弱于战商多矣。
在江陵陷落后不久，那位大仙级人物、郢州刺史陆法和就以郢州降了北齐（东魏权臣高澄被杀，其弟高洋代魏称帝，建立北齐）。这货遵照北齐的最高指示，遣使带信给王僧辩称北齐皇帝说了，萧方智年幼，当不好儿皇帝，应该选立宗室中的长君。此前因援助侯景被俘的萧渊明在北齐健康成长多年，深受高氏厚恩，宜立为帝。萧渊明也是温室里长大的废柴一枚，见识过高洋那种深入骨髓的疯狂后，一旦上位必然是妥妥的北齐傀儡。至于说什么国家危难之际宜立长君的鬼话，只是北齐的一个借口罢了。
对于北齐的无理要求，王僧辩自然严词拒绝。在他看来，萧渊明这个大人对付北齐不行，要想对付自己恐怕还有点儿防不胜防，所以绝对不能让他回来。
听到南梁居然敢拒绝自己的好意，高洋龙颜大怒，立刻派弟弟、上党王高涣带兵护送萧渊明渡过长江，向建康杀来。高涣这货天生神力，才武绝伦，高欢生前不止一次说过“此儿类我”，可见战力不凡。王僧辩刚刚经历过一系列征战，士卒疲弊，人心思安，哪里还有余勇与高涣的百战精兵PK？在他看来，萧渊明与萧方智都是萧家子孙，立谁不是立啊？如今借萧渊明靠上北齐（此时的北齐虽然皇帝残暴，但战力还是极强的）这棵大树，也可与西魏好好掰掰手腕，毕竟刚让西魏按在地上摩擦得那么惨，现在就去跪舔实在没面子。
一番权衡后，王僧辩与北齐达成共识，迎立萧渊明为帝，萧方智则退居太子之位。王僧辩再次受封太司马，兼领太子太傅、扬州牧。这样的安排，在王僧辩看来是两全其美，可是在别人眼中，就是引狼入室、卖主求荣。不说别的，萧家人内斗向来不择手段，萧渊明这货再蠢，也不会安心传位给萧方智，到时候少不了一场宫斗大戏。
最可怕的是，王僧辩面对强敌时的动摇与妥协，让一向作风硬朗的猛人陈霸先好一顿鄙夷。本来双雄就难以并立，一旦王僧辩落了下乘，其与陈霸先战友加亲家的亲密联盟，在巨大的政治利益面前瞬间破防。陈霸先决定放手一搏，踢开亲家闹革命。
公元555年冬，陈霸先决定抢先动手清理内存。当陈霸先的头号马仔侯安都率领舰船避开王僧辩的耳目，神不知鬼不觉地接近石头城时，陈霸先却有些犹豫了，死活不肯继续前进。侯安都知道世上没有不透风的墙，一旦迟疑不进，让王僧辩知道了自己的小九九，必将死无葬身之地，于是他几步奔到陈霸先面前，厉声喝道：“今日至此，反状已明，进或成功，退则必死，还有啥好犹豫的呢？”陈霸先闻言长叹道：“安都之言甚是！”于是，陈霸先再无顾忌，率兵偷偷地进城，打枪的不要。结果一切超乎寻常的顺利，王僧辩根本没有想到陈霸先会来这一出，将一个不设防的石头城拱手相让，也提前结束了自己的权臣生涯。
陈霸先随即重新洗牌，废黜萧渊明，改立萧方智。为了不过分刺激如日中天的北齐，他没有杀掉萧渊明，而是任命其为太傅、建安王。同时，他派人通报北齐，答应永作北齐的小弟。这样一来，北齐面子不失，也就不再计较了，反而派出行台司马恭如到历阳和南梁订立盟约。
稳住北齐后，陈霸先狠下心来，将自己的战友加亲家往死里整。这是当时残酷政治斗争的需要，倒也无关陈霸先的胸怀气度。陈霸先上表朝廷，说王僧辩阴谋篡逆。对于这种贼喊捉贼的表章，萧方智哪有作主的资格，只能点头盖章。随即，王僧辩于公元555年十月二十六日被杀，一位平祸乱、安社稷的朝廷重臣就此殒落。
在当时的情况下，王僧辩死得有点儿冤，其旧部多为他报打不平，纷纷起兵报仇，可惜面对陈霸先这尊大神，他们的反抗都是徒劳。王僧辩的次子王颁颇具文武才略，因为当时留在江陵，被西魏抓到长安。当他听到父亲惨死的消息后，哭得居然昏死过去，清醒后立志报仇，因而得到北周和隋朝的器重。公元589年，王颁随军南下灭陈，攻入建康后，他带领父亲旧部竟然偷偷挖开了陈霸先陵墓，取出尸骨焚化成灰就水喝下，以此发泄积蕴数十年的刻骨仇恨。王颁此举，在当时引起轰动，隋文帝感其孝义，下诏赦免，《隋书》将此事收录《孝义传》中。这是那个时代的过激之举，今人也不好超越时代妄加指责。除此之外，王颁算是一个有为官吏，先后担任多地刺史，广施善政，惠及百姓。
若论战绩，王僧辩入选武庙其实有些勉强，这也是本文中较多插入他人事迹的缘故（南北朝太乱了，有些事不讲清楚也不行）。但是，王僧辩能够在侯景为祸江南最为猖狂之际，于巴陵城下奋然一击，此后又血战石头城，最终搞定了这个神奸巨憝，也算是有所凭依吧。王僧辩还有一个好孙子叫王珪，位列唐初四大名相之一，同样爵封永宁郡公。有这个好孙儿站台，王僧辩在武庙吃冷猪肉时，或许会心安理得一些吧。
