接下来，在我们的《说文解字》课程中，这节课将讨论"几"中的一个汉字"正"。“正”字是现代汉语中的常用词，被列入国家语委1988年出版的《现代汉语常用词表》。
政治。有两种发音:
(1) zhèng。这是中华书局注音版《说文解字》中标注的读音。给出的解释是:“政，义，义”。从窘，从义，义。”许慎认为“政治”是一个既知又象的词。本义是改正；使正确。但是我们考察早期的文字，会发现这个本义有问题。“郑”字形的演变如下:
(政治符号的演变)
甲骨文“郑”字形由左边一个“郑”字组成，上半部是一个城市的象形文字(后来逐渐缩小为横形)，下半部是一个“停”字，表示人的脚步。他们将一起走向一座城市。右边是单词“丨“，意思是拿着木棍或武器。团结，知道十字军东征，叛乱和征服。戴嘉祥《金文字典》:“甲骨文的‘义’是‘义’的意思，从‘口(指城市)’到‘止’，意为征讨。”“征服的目的是为了惩罚穷人，使其屈服于他人，所以宣扬仁义是对的，也是对的。为了保持原来的意思，加上'巶'旁边'巶作为巶，强调巶 巶 巶 巶 巶；'添加'攂作为‘政治’，强调征服。”"后世的“政治”被引申为治理的意思."所以“政治”的本义是征服。于是就有了“郑”这个词，后来又有了“郑”、“郑”。“征用”强调远征，“政府”强调远征。
(征服)
如《季子白盘》:“以多(通)施(赐)，以政蛮力。”意思是:付出很多去征服野蛮人。再比如毛丁公:“用你的年龄来执政。”(给你这些器皿)为了“岁岁”祭祀和征服。
(《毛为题词中的政治》)
显然，许慎《说文》中的“叶正”是“正”的引申义，即校正；使正确。《名言释》:“政，义，取其下也。”《管子·法》:“君者，义也，故万物之天命也。”所谓“政”，就是“义”。所谓“义”，就是用来纠正和决定万物命运的。
除了最初的意思，“政治”还有许多用途:
(1)治理(国家大事)。《荀子·知望》:“王法:薪平等，政事平等，富贵万物，所以养众人。”一个奉行王道的君主的法则:定好税级，管好人民的事和一切，用来养几亿人。
(2)政治；政治事务。《史记·殷本纪》:“夏杰滥用政治，生活不道德。”夏杰是暴虐和不道德的。
(夏杰)
(3)政治权力。《论语·季氏》:“天下若有道，则政非大夫也。”世界上有句话叫，国家的政权不会落到医生手里。《史记·夏本纪》:“李煜皇帝向皋陶推荐，授之以政权。”禹自立为天子后，立为皇位继承人，举荐他上天，授之以国政。
(皋陶)
(4)政府简称。比如:拥政爱民。
(5)政策；法令。《左传·召公二十年》:“政宽则民缓，缓则难正；凶则残，残则宽。赦则凶，凶则宽厚，政则和。”政策宽则民轻，轻则纠。人严厉了就会受到伤害，受到伤害了就会宽大为怀。以宽制宽，以宽制严，政事调和。
(6)禁止。《词汇部》:“政治，以法治人，以德教人。”《论语》:“以道治，以齐惩。”言和注:“政治就是法家。”用权力和法律禁止的手段管理人民，用刑法约束(人民)。
(7)法律；标准。荀子天论:“顺其自然者谓之福，逆其自然者谓之祸，逆其自然者谓之天政。”能利用自然之物养活人类是福，能利用自然之物养活人类是祸。这是天道。
(8)家庭或集体生活中的事务或规则。如:家政；学校管理。
(家政服务)
(9)注册官；校长。如:食盐投药；学习政治。《书裁》:“周公作裁。”王银之《经义故事》:“政义同。永正。立正就是树立长官。”周公建立了注册官制度。尤指领袖或君主。《孟子·惠亮·王霞上》:“听说七十里为天下之治，唐也。”俞樾《平邑》:“政古共...为善天下者，而为善天下者。”我听说世界上有人凭借方圆的七十里地成为了国王，商汤就是其中之一。
(周一怔)
(10)老话说，当官的就是政府。《太平广记》卷303引戴夫《易洸记》:“刘军明年进士，将有七官主政。”
(11)传“正”。副词。有两种用法:
【1】刚刚好；刚刚好。《墨子·节葬》:“上吉之尧、舜、禹、唐、文、吴之道，而政逆之。”孙诒让《莫余子健》:“政而廉洁。”我们从尧、舜、禹、唐、和来研究，情况正好相反。
[2]仅。《世说新语·归真》:“殷姬病困，见人政见半。”尹姬病重，你只能看到半个人。
“郑”还是一个姓。广云缙云:“郑，姓。出《杏园》。”《同治宗室略三》:“正始，亦政治家，有姓。在郑松参加了他父亲的考试之后。”
(2) zhēng。发音来自吉韵。朱，《说文通训·丁胜丁补》说:“政治，假借一种标志。”有两种用法:
①指税徭役。《礼记·檀宫下》:“苛政猛于虎。”王银之《景宜·文淑》:“政阅即征徭役。”重徭役，重赋税，比老虎还不如！在对这个典故的解读中，“求政”往往被解读为“苛治”，并不严谨。
(暴政比老虎凶猛)
(2)征服。这其实就是“政治”的本义。《大戴李继勇兵》:“诸侯治理，不面向皇帝，六夷四夷征服中国。”鲁辩曰:“言以权侵。”
“郑”的篆书写法如下:
(郑篆书写法)
(【说文解字】594，部分图片来自网络)
