这些倭人国里的“凶神恶煞”,为何要选取一位女巫做首领

这些倭人国里的“凶神恶煞”,为何要选取一位女巫做首领,第1张

这些倭人国里的“凶神恶煞”,为何要选取一位女巫首领

提到日本,很多朋友可能会感到困惑。日本在哪里?这些人是做什么的?为什么要选一个女巫做首领?

先给朋友敲黑板吧。据《说文解字》记载,日本汉字与“为”字通用。卫的本义是服从和服从,人字偏旁变成了服从和服从的加强版——服从和尊重。其实我觉得这个日语词和短词也是近邻,甚至是自己家,意思是小,低,短。到了汉代前后,慢慢产生了日文汉字,被古代中国人用来指日本人和日本人,成为日本的专属使用。起初“日本人”这个词没有贬义,但却是一个中性词。元明以后,倭寇多次入侵中国东南沿海的城镇乡村,使“倭”字发生了质的变化,被注入了新的内涵,成为贬义和贬义。在“日本人”这个词之后,又加上了几个词,演变成了一个令人望而生畏的敌人和魔鬼。

据《后汉书》记载,日本人在韩栋海中,以一个山岛为国。最多的时候有100多个小国,统称为日本国。汉武帝时期,几个小国投使者漂洋过海,朝见汉室。到东汉时,有30多个小国与中国交往。在100多个小国中,较大的有狗恶朝鲜、杜马、摩鹿、宜都、布密、斗马、麻鞋、台湾和吴努。据说每个国家都有一个国王,“世界的传统”。一般称王为卓狗。这个卓狗应该和狗没关系,应该是意译。代理人说奴隶和母亲分开了。估计跟奴隶和母亲没什么关系。也应该是音译。

这100多个岛国,方圆400多里,方圆100多里,人口或多或少,从5万多户到1000多户不等,全国各地都是森林和高山,路很少,道路崎岖。初中的居民不会种粮,都是靠捞虾为生。中国没有牛、马、虎、豹、羊,只有猕猴和野鸡。有矛,有盾,有木,有弓。"用竹箭或骨头做箭头."以竹尖、兽骨为箭。

所有男人,无论大小,都有纹身。当然,他们纹身不是为了吓唬人或者炫酷搞笑,而是为了吓鱼,吓怪,辟邪。他家男人除了皮笑肉不笑,还喜欢干些苦活。“男的都露在外面,头上盖着药棉”。头顶绑着一块棉布,只有一个狗尾巴髻高高地立在头顶。这是为了弥补身高的不足,还是为了强化老公的气质?它的服饰也颇有特色,条幅都是剪的,关节都是打结连接的。女装比较简单。他们把整块布披在身上,就像一条床单一样,“从头穿到尾”。在纸的中间剪一个洞,然后把它展开。估计这是和服1.0版本。因为当地气候温暖,不需要鞋靴,男女都是赤脚神仙。

据说日本人也有“城门楼”,但父母兄弟异地居住,“男女无别”。男女见面,可以住一个房间,亲密无间。吃饭的时候,用的都是竹制的器皿,筷子不用。都是“爪爪”。以“蹲为尊”。“很多国家都有很多女性。成年人有四五个老婆,其余两三个。”乡下女人多,高贵的有四五个老婆,卑微的有两三个老婆。“人性嗜酒,犯法者无妻,严重者毁家”。居民长寿,80-90岁常见,长寿者100多岁。人死后要在家待十天,期间家属不准吃肉。在哀悼期间,只有哀悼者哭泣,其他人则像过节一样载歌载舞,饮酒作乐。死者下葬后,死者家属需要到河里洗漱洗澡。出门要把动物头骨烧了占卜,再根据头骨的裂纹情况判断吉凶。

西汉武帝时期,日本人曾与汉朝交流,每次出使前,他们国家总会安排一个人,“不吃肉,不近女色,被人骂窝囊废”。如果任务顺利,你一路平安,“租物业”,给“弱”的人送钱送礼物;如果使者在路上生病了,或者被抢劫了,任务不顺利,就把“按住”的人杀了,说是“按住”,不老实。从这一点来看,日本人迷信且深陷其中。

据史书记载,东汉初年,各奴隶国互相进贡,汉武帝刘秀给了他们一枚国玺。东安皇帝在位期间,日本奴王帅生亲自率团朝贡。一百六十人出生(应该是处女)。

最初,奴隶国家是由男人统治的。东汉桓帝、灵帝时期,奴隶国大乱,国大人互相攻讦。你来我往,你争我夺,直到血流成河,日月不照,延伸到几个国家。就这样,杀了一年多,没有赢家。当时奴隶国有十几万人,二十几万人。眼见为实,就有必要征服这个国家,消灭它的物种。于是,你们“鬼子”只好休战,彼此约定共同推举一个女人为王。这个时候,日本奴隶国出现了一个叫himiko的六七十岁的女人。此女侍奉鬼道多年,颇能蛊惑人心,粉丝众多,终生未婚。因此,所有的大人都把这个女人提升为国王。

女巫称王后,继续唱反调,很少露面,不进行任何政治事务。她只安排了一个弟弟帮忙主持国事,一个男人负责喂她一日三餐,把命令通知她。除了这两个人,宫里还有1000多个宫女服侍日常生活。据说自从巫女上台后,中国所有的成年人或“狮兽”都对她毕恭毕敬,百依百顺,而百姓更是神化,崇拜她。

魏政时年间,女奴国的女国王姬美子死了。她死后,中国人对她的坟墓进行了彻底的整修。据说墓穴直径达到一百多级台阶,埋葬了一百多名男女奴隶。看来你做得很好。姬美子死后,奴隶国换了人做国王,但所有的大人都不满,于是又重蹈覆辙,混战一场。这场杀戮杀死了一千多人。

无奈,大人们都在不停地重复着同样的老调,重新树立女性为王,他们从himiko的氏族里选出了一个小魔女——One和King。这个小魔女当时只有十三岁,但她虽然是个女人,但所有的大人都对她深信不疑,人民也对她深信不疑。于是奴隶制国家恢复了和平。

一个没有手的弱女子能降服所有的恶魔,有几个原因:

一个是迷信。日本女奴国前后两任皇后都是女巫,精于巫术,“身怀绝技”。尤其是日本女奴国的第一位皇后姬美子,在出山之前就多次以此闻名,可谓“德高望重”,深得人心。所以迷信指数高的人都让她称王就成了自然而然的事情。

第二,是因为利益。从《后汉书》中可以看出,当时的日本奴隶国或者说日本人民国已经步入男权社会,即权力和财产传给男人而不传给女人,男人天生好斗、好斗或者嗜血。所以男人当了女王,自然会利用手中的权力来中饱私囊,自然会引起其他男人的不满,甚至是羡慕嫉妒恨。更重要的是权力,也就是老国王死后,按照游戏规则,王位会传给他的后代。如此一来,那些狂妄自大的人或者他们的后代将彻底与皇位失之交臂。所以矛盾和战争是不可避免的。然而,姬美子,一个女巫,却不是。她是一个“道德高尚”的女人,未婚未育。所以她对财产的欲望没有男人那么贪婪,权力也不构成垄断或者世袭的问题。所以相对来说,她更容易被各方接受。

第三,是实力所致。也就是说,那时候大人或者大佬的实力是对等的,无论是混战还是屠杀,谁也无法形成绝对优势。最后只能是两败俱伤,或者是同归于尽。既然如此,不如退而求其次,各方各退一步,推举一个大家都能接受的第三人——“良家妇女”或者有能力的妇女为王。这样不仅可以避免同归于尽,而且各方利益都能止损甚至保值增值,等到实力足够强大的时候再决一死战。事实也证明,推举女性为王,在当时是比较现实或者说比较合理的政治安排。

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