如何画嫦娥(叫出嫦娥的诗来听)
地上的颐和园和天上的广寒宫。“一块秋光，问脸色苍白的桂英，是什么？”仰望星空空，月亮上的影子常常会引起人们的好奇。谁靠它生活，又会是谁的身影？
屈原也想知道答案。他在《楚辞》中问天空，“发光的美德是什么，但死后，你会被养育？你能怎么办，顾图却在你肚子里？”月亮有什么美德，它能死而复生？顾图总是在月亮的肚子里。它能有什么好处？有满月，古人认为是月亮死而复生。顾图是什么？汉代王逸把顾土解释为兔子，闻一多却在《田文石天》中引用了十几条证据，证明顾土其实是癞蛤蟆，癞蛤蟆是“月神”，是人们幻想中第一个登上月球的“宫主”。创新(www.chuangzai.com)
这是长沙马王堆一号汉墓出土的一幅帛画，自上而下分别代表天、地、地下。在图片中心线之外，最引人注目的是左上角的图像。那是一轮镰刀形的月亮，高挂在广阔深邃的天空中。月亮的上半部分是一只巨大的蟾蜍，被云雾包围，充满了精灵。月下是一个宽袖长袖的女子。她踩着祥云奔向月亮。很多人认为这是嫦娥奔月的原型。
嫦娥奔月的故事最早见于西汉写的《淮南子》秦简《归藏》。姮娥的妻子后羿偷了后羿从西王母那里得到的长生不老药，逃到了月亮上。东汉张衡也在《陵县》中说，嫦娥偷药后，“姮娥为蟾献月”。近年来，在考古发现的阿沁归藏竹简中，还发现了“守盗而不死(药)”这句话，这表明故事的起源应该更早，至少可以追溯到秦朝。
嫦娥奔月女神汉代画像石邮票
“云母屏烛影深，长河渐落，星辰沉。嫦娥应该后悔偷了仙丹，碧海蓝天，夜心。“中国人总是喜欢大团圆。嫦娥来到月宫，一定是又冷又寂寞。听故事的人总希望她能再遇到后羿。于是《淮南子八章》写了一个更加曲折动人的故事。嫦娥在月宫催促吴刚伐桂，玉兔捣药，希望能配得上扶摇直上的药，重返人间与后羿团聚。以上邮票取材于河南南阳西关汉代嫦娥奔月石像。嫦娥、玉兔、癞蛤蟆的形象被收集在一个小石雕上，这也成为后来嫦娥奔月的经典画面。
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“月亮又圆又亮。玉不琢不成器，神仙也要迷上这里。嫦娥的长袍带领我一起攀登。天半满，玉镜挂梯。”一个穿着漂亮裙子的仙女，空一轮清朗的明月，勾起了后人无数美好的想象，嫦娥也成为了国人心中的美神。画美女的唐寅，在南京上完高中后，画了这幅嫦娥抱着桂的图。月宫仙子嫦娥温柔婉约，如月色，秀气玉手捧桂花，裙带随风飘扬，明丽飘逸，尽显其美。《暑假见闻》记载“进理科就是赢桂冠”“进理科就是上月球”。唐寅以桂花和嫦娥奔月的形象代表科举，而月亮和归归则期待未来事业有成。
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月亮在中国古代文化中属于阴。和古代女性一样，主要是安静。嫦娥在民间也被称为月神。《礼记》中的祭月习俗演变为中秋节妇女的拜月，祈求“形似嫦娥，圆如皎洁之月”，希望月神能赐予妇女美丽、爱情和家庭幸福。”拉开帘子看新月，也就是下一次祭拜。低声人不闻，北风吹裙带。“上面这幅，五代的‘欢悦图’，完美地还原了古代拜月的情况。中秋节这天，月亮皎洁，高挂天空，庭院深处，树木郁郁葱葱，菊花、蜀葵芬芳。一名身着古装的女子在庭前焚香祈祷，神情肃穆安静。
“我想乘风回家，又怕琼楼玉宇孤高。”千百年来，人们对神秘的月球有着无尽的好奇和不懈的探索。是明朝一个叫万虎的人率先把登月的想法变成了现实。利用当时的火药和火箭，他把47个自制的火箭绑在椅子上，自己坐在上面，双手捧着两个大风筝，想象着利用火箭的推力把自己送上泰空。不幸的是，火箭在途中爆炸，成千上万的家庭为此献出了生命。虽然成千上万的人没能登上月球，但他被视为人类航天登月的鼻祖。月球上有一个被国际天文学联合会命名为“万户山”的陨石坑，以纪念世界上第一位宇航员。
如今，“嫦娥奔月”已经成为中国航天探月工程的代号。“嫦娥”着陆器随“月兔”月球车登陆月球，是中国人特有的浪漫情怀。不久前，已在月球背面工作618天的嫦娥四号着陆器和玉兔二号月球车再次被唤醒，开始新的工作期。这个中秋节，当我们在仰头眺望时，我发现那是月光，我们能在月亮上看到它们吗？(中央纪委国家监委网站马鸿蒙)责任编辑:
