女子北极荒原独活76年

女子北极荒原独活76年,第1张

世界上最孤独的女人!北极荒原独活76年,二战、新冠都躲过

1978年,一架满载苏联地质学家的直升机穿越了冰冷的西伯利亚。在静静的阿巴坎河和从绿到黑的茂密丛林中,他们发现了一间破旧的小屋。

这是不可能的。

虽然西伯利亚早就被用来流放犯人,但流放区有250公里远。这深山老林里整天有熊,有狼,没有食物,极度寒冷。没有人类能够生存。

也许只是一个废弃的房子?好奇的地质学家要求飞行员接近直升机,其中一人加利纳惊讶地发现,破旧的木屋旁边开了一扇干净的小窗户。

在多雪的西伯利亚,如果是废弃已久的房子,窗户不可能这么干净。这里真的有人居住。

后来,他们遇到了这座木屋的主人阿加菲娅·莉科娃——世界上最孤独的女人。独居在与世隔绝的荒原半个多世纪,从斯大林时代到2020年。

她不知道有二战,冷战,苏联解体。如今76岁的她当然不知道新冠肺炎疫情在全球爆发。

远离文明,远离科技,远离人群,远离一切,阿加菲娅的一生是一部关于意志,生存欲望,精神力量的传奇。

每个定居西伯利亚的人背后都有一些故事,选择在西伯利亚荒原生活的人不会平白无故地活着。

阿加菲娅·莉科娃是利科夫家族最后的幸存者。

利科夫家族是当时唯一信仰旧礼教的家族。旧礼仪派实际上是东正教的一个分支,但它与大多数俄罗斯人信奉的东正教有着强烈的冲突。

早期的希腊东正教传入俄罗斯,并获得了众多信徒。但是,在彼得大帝时期,为了让帝国迅速俄罗斯化,沙皇下令改进希腊东正教会中的许多规则,这就是现在的俄罗斯东正教会。

但很多以前的信徒拒绝改变,所以被称为旧礼仪派,被视为东正教的异端。他们遭受了数百年的迫害,大部分逃往国外或伏尔加河沿岸、西伯利亚和边境城市的偏远地区。

阿加菲娅的父母住在彼尔姆地区的乡下。逃到这里的神父布道后,他们信了旧礼仪学校。但即使在这么偏远的地区,它们还是会被猎杀。(1974年旧礼仪学校才回归合法)

1936年,阿加菲娅的父亲卡普亲眼看到他的兄弟被巡逻队射杀。为了躲避下一次的追捕,他立即带着妻子和两个孩子,匆匆逃离了家乡。

为了生存,父亲带着家人一路向东,一路狂奔,即使眼前是一望无际的太加林和海拔近2,000m的大山,他也不敢停下脚步。等到他们觉得安全的时候,他们已经在距离人类居住区250公里的荒地上了,冬天室内只有零下45度。

由于离家匆忙,这家人只带了一些衣服、一本旧圣经、一台简易织布机、两个铁锅、一些工具、火石、针线和一把种子。带的食物也是有限量的。就算生活再苦,这里至少还有安宁,不用逃避。

卡普人留在荒原,过着原始的野外生存生活。从伐木锯树开始,我建起了自己的木屋,砍柴生火,从此不再与外界联系。他们的家是一个单间小屋,没有家具,只有一扇窗户和一个火坑。

在与世隔绝的生活了四年后,卡普和他的妻子又有了两个孩子,最小的是阿加菲娅。1944年,阿加菲娅出生在空心松木做成的脸盆里。

阿加菲娅首先映入眼帘的是一望无际的森林和林中破败的小屋。她唯一能交流的人是她的家人,唯一了解世界的方式是父亲口述的往事和家里圣经里的故事。

与父母不同,她从出生起就要接受原本的生活方式。这不是野外生存真人秀。你只需要忍一两天就能恢复正常生活。极寒地区的荒原对人类来说就是地狱,但阿加菲娅和他的家人一辈子都把它当成新家。

近几年来,当地来阿加菲娅的游客都在她的小屋里。

正是在这样的极端条件下,人类的智慧、毅力和人性才更加伟大。食物很快就吃完了。最困难的时候,一家人不得不吃皮鞋充饥。做了一辈子农活的父母,学会了用武器打猎,教会了孩子技能。

从老家带来的衣服破破烂烂的,贴了很多层补丁。吃了皮鞋,布鞋破成碎片,学会了用桦树皮做鞋。他们在荒地上开垦了一个小菜园,在里面种上了土豆、胡萝卜和黑麦——众所周知,少数作物能在西伯利亚存活。

在其他时候,我们不得不依靠大自然的恩赐,比如采摘松子、野生蘑菇和野生浆果。

对于Agafya和他的家人来说,这里的生活每天都是一样的辛苦,但1961年的时候尤其辛苦。西伯利亚的夏天很短,那年一直下着大雪,直到六月。花园里所有的庄稼都死了,厚厚的雪堆上寸草不生,连动物的踪迹都很难找到。

Agafya和她的家人最终靠吃剩下的土豆、树根、树皮和树叶生存了下来。阿加菲娅的母亲不想让她的孩子挨饿。她自己不肯吃,把几个收成留给自己的四个孩子,最终在那一年饿死。

西伯利亚腹地的生活夏季短暂,冬季漫长,有熊、狼和野猫,有茂密但阴森的松树,有崎岖的山脉,有精致雕塑般的雪花,有无人居住的湖泊和无名的溪流。

当然还有无尽的孤独。阿加菲娅和她的家人除了偶尔见到迷路的猎人或勘探者外,几乎与外界失去了一切联系。

然而,正是1978年的一天,封闭的生活被短暂打破。今年地质学家的直升机发现了它们。

但当他们第一次见到阿加法亚时,发现阿加法亚口中的俄语又慢又含糊,他们误以为阿加法亚是个智障。

但后来,学者们看到阿迦法娅和她的兄弟姐妹们熟练地打猎、做饭和缝补衣服。还能给他们讲家族的故事,地质学家意识到他们不是智障,而是离开人类社会太久了,语言能力下降了。

(有意思的是,Agafya的学习能力并没有退化,在与探险队交流后,她学会了很多新单词)

拍摄于1978年。

更让他们惊讶的是,由于是1936年卡普带着家人逃离,他们已经在密封的时间胶囊里生活了40多年,不知道人类登上了月球,也不知道原子弹爆炸。

他们没看过电视,没用过电,没坐过公共汽车,没见过飞机。他们甚至不知道第二次世界大战已经来临或者已经结束。

就像《桃花源记》里的武陵人,“不知有无汉,不论魏晋”。

这些生活在原始森林中的家庭并不像人们想象的那样是野蛮人。他们对好奇的客人礼貌友好,科考队员对在极端环境下和平生活的阿加菲娅及其家人十分敬佩。

谢天谢地,告诉他们战争结束了,旧礼仪学校合法了,现在可以回老家了。但是家里人拒绝了他们,选择了一个人呆着。

不劝他们的探险队员只能离开,但他们隔几年还会再来一次,给这家人送些盐、刀、食物、衣服、手电筒之类的小礼物,希望至少能帮他们度过冬天。

1981年又是一个寒冷的冬天,阿加法亚的姐妹们都因重病去世。来访的探险队员再次劝说生病的大哥去医院治疗。但大哥还是拒绝了,想在最后一刻和家人在一起。在过去的一年里,山坡上出现了三个新的坟墓。

船舱里只剩下年迈的父亲和中年的阿加菲娅。1988年,在他妻子去世27年后,他的父亲卡普也去世了。阿加菲娅终于成为了这个世界上唯一的幸存者。她把她父亲的骨头埋在其他家庭成员旁边。

守护着四个十字架和一座木屋,阿加菲娅成了世界上最孤独的女人。

莫斯科记者瓦西里(Vasily)在听到他们一家的故事后,决定在不打扰她的情况下拍摄她非凡的一生。之后,她和阿加菲娅成了朋友,给她带来了鸡、山羊等家畜。

Agafya从来不会无缘无故地收到朋友的礼物。她会把自己亲手培育的土豆和收集的松子还回去。即使这些东西在现代俄罗斯可能一文不值,但大家都知道,它们是在荒原上生活了一辈子的女人们的宝贵思想。

阿加菲娅与她的家庭不同。由于时代的变迁,她偶尔会接触现代社会。在70多年的时间里,阿加菲娅已经六次走出荒原。

第一次是在她父亲去世后不久,瓦西里报道了阿加菲娅的故事,使她成为俄罗斯名人和民间英雄。当地政府很重视她,出钱让她在苏联各个城市旅游了一个月。

这期间,她第一次看到了飞机、马、汽车和硬币、砖房和商场。虽然当局极力劝说她不要回山里去,但会在城里给她一套好房子。

近年来,一位慈善家会定期给阿加法亚一些生活用品。

但阿加菲娅的反应和他哥哥一样:“不,谢谢”。无论外面的世界多么繁华,他们的家永远在那个太加林。

一个月后,阿加菲娅还在西伯利亚照看木屋、山羊、鸡和探险队送给她的雪犬“泰加”。好像没见过繁华的苏联。

事实上,她一生中也出去过几次,只拜访过旧礼仪派的其他信徒,见过从未谋面的亲戚。其余病重住院,但只要一出院,她就会重返荒野。

Agafya曾经说过,泰加林外面的空气和水让她不舒服,繁忙的道路也让她害怕。

后来,老太太养了一只猫。

人们也明白,不应该用自己的思维去改变她的生活方式,于是不再强迫Agafya回归社会。但是好心人还是会时不时的去看看她的状况,送点鞋袜给她御寒。

在过去的20年里,阿加菲娅还收获了一位邻居叶罗菲·塞多夫,他是当年地质考察队的一员。当我老的时候,我决定留在这里和阿加法亚在一起。

2015年,叶罗菲病重去世,阿加法亚也将唯一的邻居埋葬在山坡上。

在太加林之外,俄罗斯土地上政权更迭,科技日新月异,灾难与福祉交替而来。阿加法亚选择停下来,成为西伯利亚深山里世界上最孤独的女人,来保护自己的尊严感和自由感。

战争、内乱和病毒在这里没有改变。但是现在,她确实面临一些威胁——互联网。

她年纪大了,干重活都难,会有好心人帮她修木屋。

随着越来越多网络名人博主的诞生,很多人会去Agafya的家做客。最近,俄罗斯网络名人舒马科娃没有通过新冠肺炎测试,跑到阿加菲娅家。

全程跟着镜头,不戴面具,求Agafya抱抱。阿加菲娅根本不知道新冠肺炎疫情。理论上,她不可能感染独自生活在森林里的新冠肺炎。当然,对她的要求也没有什么可辩解的。

但视频发出后,网络名人遭到了俄罗斯人的狂骂。谁知道一个没检测没戴口罩的人会不会被感染?万一感染到阿加菲娅,她很难抵抗。你想给原始森林带来灾难吗?

这位网络名人现已被当地政府起诉。至于阿加菲娅,我仍然不知道这个叫做新冠肺炎的新灾难是什么。

她生活的地方,只需要与自然抗争,与天地为伴。

她不担心出轨关系,不担心买房要多少钱,不担心结婚生子。活着是唯一重要的事情。

当一个人自愿选择孤独,那么孤独就不再可怕。我希望西伯利亚的夏天明年早点到来。...

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