唐代长安城成为国际大都市的原因

最近热播电视剧《长安最长的一天》在唐朝带动了一波人气，很多人开始对长安城产生了好奇。唐朝的时候，长安为什么会有那么多外国人？甚至还有黑人。这些内容是改编的还是真实的？所以今天，边肖将带大家了解一下唐代的长安城是什么样的。

几千年前长安是国际首都。因为唐朝的对外政策一直采取比较开放的态度，其他民族的人都可以在长安居住。当然，这有利也有弊。安史之乱的爆发与多民族共存有关。

在中国历史上，“中国”这个名称在汉唐时期，魏真有四夷时达到顶峰。尤其是到了唐朝，在中亚的部落和小国中，他们称中国人为“唐甲子”。老李的名声是深远而显赫的。

李世民做了皇帝后，所有的边境国家都把他们的孩子送到唐朝，这些外国人在长安学习和生活。在此期间，中国文明与西方文明交融。但这些所谓的“外国人”大多来自西部地区的国家。西域诸国中，有唐朝的诸侯国，也有一些臣服于唐朝的国家，还有向往唐朝的友好国家。如果是这样的话，并不是所有的外国人。但在历史上，这些生活在唐朝的“洋人”被称为“西人”。

在古代，西域的面积很广。中亚、西亚、波斯、东欧都被古人称为“西域”。所以长安的“洋人”可以称为“西人”，即来自西方的人。

西域人在长安城生活学习，有的甚至定居中国，在那里长期繁衍，有的则将中华文明带到西方。

根据古代史料，西域人不仅在唐朝来到中国，在北魏也是如此，只是后来西域人去了洛阳。据《洛阳伽蓝记》记载，“自青岭一直在西，至于大秦...附属的有一万多人”。一万多名西域人定居洛阳，使用中国姓氏，他们的后代已被中国同化。

长安比洛阳更靠近西方。自秦汉以降长安为都城以来，长安逐渐成为政治文化中心，是西域人民心中的“中心”。大量西域人来此经商和生活。如《梁传》曾记载:“康僧源，西域人，长安人。虽然他看起来像一个婆罗门，但他说中文”。这个故事讲的是一个叫康僧源的西方人，他出生在长安，长得像个大会半决赛。事实上，他说话像个中国人。可见西域人定居长安已久。

据学者考证，建立唐朝的李氏家族祖上是鲜卑人，姓甘。但是李渊开朝的时候已经是汉人了，所以唐朝的一切都是按照中国的传统来建造的。

由于大量西域人居住在长安，对唐文化也有一定影响。此外，唐朝对外来人口和文化非常包容。据记载，贞观初年，突厥平定后，突厥人北迁，投降的突厥人近万人进入长安生活。学者也考证过，唐代长安附近的突厥流民有近万人，数量惊人。难民的数量在增加，他们住在长安。当时有长安人感叹，这些突厥人在长安娶妻生子，后代都有“胡鑫”。

安史之乱后，两都失陷，占领唐肃宗时，北方、安西、回纥、大石等地的军队多达15万人，平息了安史之乱。安史之乱后，这些胡人成为活跃的大臣。在唐肃宗和唐代宗，维族人在长安是如此的牛气，以至于没人敢惹他们。他们甚至敢去方时掠夺他们的孩子，在白天杀人，甚至去监狱抢劫囚犯。这些类似于《长安最长的一天》里的“狼卫”。

据《子同治简》记载，当时有一千多名回鹘人聚集在唐代宗长安。他们穿着唐装，在长安开店牟利，甚至以公共事务为名，侵害民众利益。唐德宗下令把所有住在长安的回鹘人都送去。就连张广胜在真武留守后，也杀了900多名回纥使者东土。

维吾尔人的起源很复杂。天宝以后，回鹘人取代突厥人，统治朔漠，但这个部落里也有不少西域人。有时会以九姓胡冒充回纥。有学者认为九姓胡人是苗族。据《文立饶记》记载，长安回鹘人姓施，为西域回鹘人，归顺回鹘。长安的这些回鹘人并没有因为唐朝的屠戮而灭绝。据史料记载，会昌五年，亲回纥的公主回到长安，随行的有回纥人。

长庆五年，游龙五将军施立的儿子唐穆宗因不还向回鹘人借的钱，被回鹘告上法庭，被贬宣州。

唐太宗在位以来，西南吐蕃势力强大。在高宗统治时期，吐蕃占领了西域的四个城镇。安西、北庭、西域等地的使臣无法回国，只好留在长安。作为使节，朝廷也很照顾他。这些胡人纠集妻子在长安买房，长期居住不回国。《唐·姚辉》记载...被诸番人娶为妾的汉族妇女，不准归还”。也就是说嫁给汉人就回不去了。

唐代居住在长安的西域人主要分为四类:①自魏晋南北朝初期以来居住在长安等地的人，虽然被同化了很长时间，但他们的姓氏可以追溯到胡人的祖先。(2)在中国经商的西方商人。③唐朝的西方国家害怕唐朝的名声，把自己的子侄作为人质送到唐朝去当保镖。这些人从此在长安生活了很长时间。比如新罗质子金云甫入朝，在长安生活了26年。有些人直接加入了唐朝的国籍，成了唐朝的人。④丛岭以东有于阗、龟兹、疏勒等国的人，也有中亚、西亚等地的人，还有昭武、波斯等国九姓的人，所以长安的西域人构成非常复杂。

尉迟。这个姓就是余赞的皇族，在唐朝之前就已经进入中国了，比如李世民手下的大将尉迟恭。尉迟氏家族的来历也很复杂。有人认为是北魏留下的尉迟氏，也有学者认为是隋唐时期派遣子侄来华的于阗后裔。尉迟恭中的这个分支，就是长期在长安，已经汉化的尉迟氏家族。尉迟氏的这个分支起源于北魏。但隋唐时期也出现了来自西域的尉迟氏，如著名画家尉迟拔之那、尉迟乙僧父子等。这个尉迟氏族是隋朝时由质子迁到长安的。

无论哪个尉迟氏，都已经汉化，成为唐朝的将军，为唐朝服务。

裴乐的家人。这是裴在疏勒的，也被称为阿莫的分支。裴在长安的住所是唐初，疏勒质子去长安当护卫，再也没有回国。裴赞，唐朝名将，第五祖是疏勒皇族。

此外，著名的佛教高僧，姓裴，也是疏勒人。

龟兹白氏家族。这个姓氏历史悠久，从汉朝一直到唐朝，都是皇族的姓氏。龟兹也是西域强国。隋朝乐府里有个叫白明达的乐师，是龟兹人，大诗人白居易也是龟兹皇室后裔。

赵九姓胡人。所谓昭武九姓，在不同的史料中都有记载。《唐书》中的九姓是“康、安、曹、史、密、贺、霍楼、无棣、史。”

康士是来到中国的郭康的后裔。康人擅长绘画，但大多擅长经商。“哪里有利润，他们就可以做任何事情。”

安氏是唐代居住在中国的昭武九胡人之一，两人都属于康氏显祖家族。根据的姓氏代号，安氏是安国人。

曹氏，出自北魏末年的曹，进入中原的曹氏家族，也很显赫。有音乐家和画家。

石是人，昭武九姓之一。因为王姓，所有中国人来中国都以石为姓。

糜的名字来源于糜国，其姓为昭武九星。他是土生土长的西域人。

波斯的野蛮人。唐代波斯商人胡茂谦，游历广州、洪州、扬州、长安等地。在唐代居住在长安的波斯人中，最突出的是萨珊王朝的后裔卑路斯和他的儿子尼涅斯。

唐朝的时候，那么多胡人住在长安。从正面看，他们加强了文化、艺术、衣食住行的交流。很多胡人已经汉化了，汉人喜欢吃胡菜，穿胡服，听胡乐。但西域人相对大唐来说是少数，汉化终究是大势所趋。但是，一些胡人的东西，比如饮食、音乐、舞蹈、医药，还是留在了中原。

唐朝虽然是一个宽容的朝代，对居住在长安的外地人非常照顾，但一直抵制胡华，最厉害的是胡夫。唐人禁止穿胡夫，这在一定程度上阻止了胡华的发生。但唐代并没有严格禁止吃喝玩乐。

我们在观看《长安最长的一天》的时候，会对一些出现在长安城内的胡人感到陌生，也会感叹唐朝的开放与包容。然而，这些人只是一些同胞的祖先。此后，随着朝代更替和战乱，大部分都融入了中华民族。