演木偶戏的人简介

布袋戏也叫木偶戏。相传周穆王在昆仑打猎归来，有一位名叫颜氏的工匠，亲自制作木偶，表演歌舞，颇得周穆王赏识。

木偶真正作为戏剧表演，大约是在汉代以后。《通典》说:石窟石水晶土为偶人，善歌善舞。此桌好乐，汉末嘉惠才有。

三国时期，马军的布偶精致细腻，可以表演很多种技艺。因此，马军也赢得了天下巧手的美誉。到了唐宋时期，木偶制作更加完善。宋代的木偶种类繁多，有杖头木偶、挂丝木偶、药发木偶、水木偶等。

元明清遍布全国。以前北京有民间艺人走街串巷表演木偶戏，人们叫他们吴啾啾。只用一根杆子撑起一个小小的箱形舞台，舞台四周都是幕布。艺人都是一个人在里面打鼓，表演，唱歌，挺有功夫的。

颜氏

是《列子·唐雯》中记载的能工巧匠，擅长制作能歌善舞的玩偶。

列子·唐雯。周穆王西行，翻越昆仑山，不停山。相反，在中国之前，陶已经给工人们提供了一个老师的名声。穆建之问:“我能怎么办？”颜氏曰:“吾只愿试之。但是，我已经做了，我希望王献遵守它。”

旺姆说:“每一天都伴随着我，我认为这是理所当然的。”第二天，偃师会见了国王。王建枝说:“如果你和一个人在一起，谁是邪恶的？”

是的，我说“我可以主张我创造的东西。”国王惊讶地看着它，上前一步，相信了人。巧妇！若引骷髅头，则曲与法合；握住他的手，然后适当地跳舞。千变万化，正合你意。王认为他是一个真实的人，他与盛分享。技能结束，始作俑者瞬间睁眼，邀君侍妾。

王怒不可遏，决定结束他的老师。颜氏大惊，立主张者，以示王。傅辉哥，木，胶，漆，白，黑，丹，青什么都做了。正如王所料，里面的肝胆、心肺、脾肾、胃肠、筋骨、枝干、皮毛、牙齿、毛发，都是假的东西，没有一个是完整的。它会和第一眼看到的一样好。王若欲废其心，口不能言；如果浪费了肝脏，就看不到了。肾废了，就不够了。穆时越叹道:“人之军士，能与造物者同乎？”一封信要第二辆车返回。

周穆王下西洋，翻越昆仑山，登上燕山。回来的路上，还没到国境线，就遇到了一个叫颜氏的工匠，他自告奋勇的拿出了自己的手艺。

赵遇见他，问:“你有什么本事？”颜氏答道:“只要是国王的命令，我都愿意试一试。不过我已经做出了东西，希望陛下先看。”旺姆说:“明天带过来，我陪你看。”第二天，颜氏见到了周穆王。王唤曰:“汝与何人？”

颜氏回答:“是我做的卡巴莱艺人。”穆惊奇地望去，只见那歌舞艺人步履缓慢，投球自如，完全像个真人。聪明！它低头唱歌，歌声与旋律合拍；它举手起舞，脚步很合时宜。它的动作千变万化，随心所欲。穆王以为他是真人，就把心爱的圣姬和嫔妃都叫来看他表演。

演出结束时，歌舞艺人眨着眼睛逗着穆王身边的嫔妃。旺姆很生气，想立刻杀死颜氏。颜氏吓得要死。他立即解散了舞蹈演员，让他们看旺姆。原来，整件东西是用皮革、木头、树脂、颜料和粉笔、黑炭、朱砂、绿雉等颜料制成的。

穆王又仔细检查了一遍，见里面有肝胆、心肺、脾肾、胃；外表是骨骼和肌肉，四肢，皮毛，牙齿和毛发。虽然都是假货，但是没有什么是他们没有的。把这些东西重新拼起来之后，歌舞艺人又回到了原来的状态。穆欲除其心，口不能言；如果切除肝脏，眼睛就看不下去了；没有肾就不能用脚走路。穆高兴地叹了一口气:“人的技术能有天地自然一样的效果吗？”他命令随从的马车一起送歌舞艺人回家。

鲁班做的梯子，翟墨做的木风筝，都自认为是技艺的最高境界。他们的学生董门贾和听说了颜氏的技术，分别告诉了他们的老师。结果两位老师傅再也不敢谈自己的手艺，只忠实地保留着木工用的圆规和尺子，努力学习。