放声大哭是成语吗?

放声大哭典故出自哪里，放声大哭什么意思?

三国时期，吴栋政权的创始人是孙坚。在孙坚讨伐董卓的战役中，他是唯一一个与董卓军正面交锋并最终取得胜利的人。1991年，袁术派孙坚讨伐刘表，攻占荆州。可惜最后孙坚被黄祖用弓箭伏击而死。得知孙策父亲的死讯后，他心痛不已。好在孙策也继承了父亲的勇猛。从此奠定了江东的话语权。这次我要给大家介绍的成语 放声大哭 是关于孙策的。让我们来看看背后的故事。

今天的三国成语故事可以在《三国演义》第七章到第八章找到，发生在孙坚入侵荆州的时候。相关人物有刘表、桓杰、蒯良。如下所示:

刘军进入了这座城市。孙策回到汉水，才知道父亲已被乱箭射死，尸体已被军士刘表抬入城中，不禁泪流满面。所有的部队都哭了。政策: 父亲的尸体在那里，所以他可以回家了！ 黄阅: 如果我们在这里活捉了黄祖，我们必须进城讲和。我们要用黄祖换我们主人的尸体。 他的话还没说完，军官桓杰就说: 与某刘表有旧交，愿入城为使。 徐志。桓杰进城，见了刘表，讲了他的故事。表格: 台湾的遗体，我一直存放在这里的棺材里。可以迅速放回黄祖，两大家族还没进犯就罢工了。 桓杰谢了他，要走，蒯良出去了，说:“快！不要！不要！我有一句话，今天的江东大军正在溃散。请先斩桓杰，再用一招。

蒯良说: 孙坚现在死了，他的儿子都还年轻。趁着这个弱点，冲进了军队，江东一鼓作气。如果放弃尸位素餐，任其发展壮大，荆州必受其害。 表格: 他的阵营里有黄祖，我不忍心抛弃他。 梁: 为什么不取江东而取黄祖？ 表格: 我与黄祖的亲密相识是不公正的。 然后，他把桓杰送回营地，并同意用孙坚的尸体交换黄祖的。孙策回到黄祖，迎娶灵柩，战后回到江东，把父亲葬在曲阿，丧事完毕，率军到江都，广纳贤才，待人自重，成为四方豪杰。

根据小说情节发展，孙坚围攻襄阳，刘表派吕公出城向袁绍求救。遂依吕公谋士蒯良之计，在仙山设下埋伏。孙坚意外中埋伏，被箭射死。孙策手下的军官桓杰进城索要孙坚的遗体，遭到蒯良的反对。但刘表最终采纳了桓杰的意见，要求他归还孙坚的尸体，以换取黄盖俘虏的大将黄祖。

本文要介绍的成语是孙策得知父亲孙坚已死后的表情，叫做 放声大哭 放开嗓子大声哭。这个成语最早的起源不得而知，但应该是很早就出现了。

小说中描述的孙坚中枪，桓杰变回身体的情节，符合历史的本来面貌。据《英雄传》引《三国志·孙破鲁求复归》: 刘令引兵出山，自己轻骑上山，以求援。一名士兵走到石头旁。主心骨，脑子及时冒出来。 《三国志·桓阶传》说: 刘表将战死沙场，乞坚丧以表义。 但帮助孙策回到孙坚体内的桓杰，并不是小说里说的孙策手下的武将，而是朝廷高官。据《三国志·桓阶传》记载，桓阶就是当时朝廷的商舒朗。因为父亲去世，他回老家长沙参加葬礼，却不幸遇到孙坚去世。

既然桓杰不属于孙坚的阵营，为什么还要冒险恳求刘表归还孙坚的尸体？原来他和孙坚有着特殊的关系。据传记记载，桓杰早年在家乡长沙县任功臣，当时担任长沙巡抚的正是孙坚。孙坚很欣赏桓杰的能力，推荐桓杰为孝子。正是这一推荐，使桓杰的仕途更加顺利，几年后成为朝廷的尚舒朗。据汉末记载，孙姜属于桓杰 因此，主 。因此，桓杰冒险去襄阳向刘表求情。