孔子认为什么是大学精神

是“养气治和”。孟子将伦理与政治紧密结合，强调道德修养是政治的基础。他说，“天下之本在国，国之本在家，家之本在身。”后来《大学》提出的“修启智平”就是根据孟子的这一思想发展起来的。孟子(公元前372-公元前289)，本名柯，本名(待考，我说是或子举。出版社:汽车、古文；余，今日字。这是因为汽车的声音，这就是为什么，玉子，子车和子爵都是孟子的话。汉族，战国时邹国仁，陆父卿之后裔。

孟子主张统治者实行“仁政”。

孟子充分发挥孔子的学说，提出了“仁政”的思想。《孟子·惠亮·王上上》:“王仁民，省刑，收税薄，耕深。强者度过闲暇时光，培养孝心忠信，照顾父兄，照顾长处。可以用来做秦楚强兵。”

孟子主张以德治国，即以德治国，提出了“仁政”、“王道”等观点，成为其政治思想的核心。他把“亲亲”、“长大”的道理运用到政治上，认为人民的物质生活得到了保障，统治者就会以孝道为原则兴办学校、教育人民，从而引导人们向善，形成一种良好的道德风尚，即“人人爱亲长大，天下平”。

至于如何实行仁政，孟子说:“以力欺仁者，必有大国；有德有仁，王者为王，王者不大。汤七十里，王百里。用武力说服别人的人不被说服，力量不够。以德服人，中心必喜，心悦诚服。”也就是说，依靠武力，打着仁义的幌子，就可以称霸天下，所以霸权主义者必须具备大国的条件。靠道德修行义的人也可以为王，但不一定是大国。陆地面积70英里，商汤称王于世，周文王称王于陆地面积100英里。用武力让别人屈服，别人未必真的屈服，但自己的力量不足以抵抗；用道德让别人服从，别人才会全心全意地服从。