想去清迈找寺庙僧人纹身 纹五条经文 怎么找大师

想去清迈找寺庙僧人纹身 纹五条经文 怎么找大师,第1张

不得在身上纹字,何况是佛教经文。

此为地狱之因。

请君听我劝!

如果常供养,常念颂佛菩萨名号是会有好运的,若能按照佛教的道理做人修行,则能改命,小改还是大改,看你努力程度!

佛教无本命佛之说。

若是巳买了所谓本命佛挂坠,请用新毛巾,干净水,恭恭敬敬地洗冼干净,然后供起来!或者送给能供养的人,又或者送寺庙供养比较如法。

若是佛菩萨像,纹在身上了,请赶快洗掉!

佛菩萨像(佛菩萨名号等同)只能供,不能戴,更不可纹在身上!

因你我身体是不净的!眼内常有眼失,鼻内有涕,耳中有耳失,口中有口水,而前后二阴尿粪常出(女子还有月事经血),此为九(十)窍不净!

全身八万四千毛孔常流不净的汗水(现代科学证明汗水与尿的成份非常接近)!身体内部充满36种不净。又充满无量的小虫,吃喝拉撒都在你身体里!

所以佛菩萨像,佛菩萨名号只可以供或诵念而不可戴,另与佛经与咒等文字一样也不可纹在身上!更不可带入不净之处:厕所,浴室,床上及各种污秽之地!

即使是一般文字穿在身上,也会种下亵渎文字的恶因!不然就成亵渎,生时遭违缘,不再吉祥而为凶,死后堕地狱长劫受苦!

其中佛经记载咒可戴,此戴有几点必须注意。

1、必须以外包封裹,如塑封等。

2、不可贴身带。

3、不可戴入卧室,浴室,厕所等污秽不净之地。

4、不可戴着躺下成半卧位。

5、不可戴着行男女之事。

6、取下时必须放于干净的地方,高度不得低于两乳连线水平即膻中穴位置。

若要消灾求平安吉祥可以:

建议早晚刷洗后,面西站立合掌,念十声‘南无观世音菩萨或南无阿弥陀佛’,平时也可有空多念!趋吉避凶!至诚恳切,坚持有奇效!

遇急难时,可以不拘礼仪,随方便,至诚恳切,急念以上名号,效必果!比如产时妇女裸露下体生产,污秽血水,若遇难产,可大声至诚念菩萨名求救,必有感应。(此为净土宗第十三代祖师民国印光大师所传)

有什么求观世音菩萨阿弥陀佛加持你解决,佛菩萨有求必应!

具体事例请百度《观音菩萨感应录》或《念佛感应实录》。

急则念观音,治其标。

缓则念弥陀,治其本。

是心作佛,是心是佛。

祝六时吉祥,福慧圆满!

南无不大呀(皈依佛)

南无达摩呀(皈依法)

南无僧伽(ga第一声)呀(皈依僧)

南无本师释迦牟尼佛

南无阿弥陀佛!

南无音拿摩,阿音a第一声

最近泰国刺符在中国人中间非常火热,想找一个好的刺符大师是非常困难的一件事情。刺符是一辈子的事情,需要对自己负责。因此需要慎重选择。

大家去泰国一般会去班拍寺刺符。推荐几个个人觉得挺好的师父:阿赞叻,鲁士mak,阿赞萨瓦。

我以前有介绍过其他的师父,这次来分享一下阿赞萨瓦的详细资料。 这个师父因为是非商业大师,网上资料应该很少,如果你考虑刺符,可以参考一下。

·阿赞萨瓦学法多年,佛历2548年与刺符结下不解之缘。

·启蒙恩师为泰国著名高僧【龙婆boom sing】

·与【阿赞wan】亦师亦友,钻研刺符修法10余年,形成独有的刺符风格。

·潜心佛法,作为阿赞期间自觉对佛法了解不够深入,继剃道为僧。

·深得善信爱戴,门徒反馈非常好(如此之多的大满背就是最好的见证)

用命定来形容阿赞萨瓦踏上刺符法师之路,最贴切不过了。佛历2548年,在机缘巧合下,阿赞萨瓦第一次接触到刺符。他来到泰国当时著名高僧【龙婆BoomSing】所在寺庙【Wat Kang Dow KaNong】请求大师赐法。就因为这次的见面,他对刺符的钟爱大大增强,感觉龙婆十分亲切,且【龙婆Boom Sing】对这个学生非常喜欢,经常叫阿赞萨瓦到寺庙与其促膝长谈,关系十分和谐。

纵然师徒关系非常不错,可是当时的阿赞萨瓦根本没有想过要学法刺符。在他的耳濡目染下,身边的好友都爱上了刺符,挚友阿赞wan就是其中一位。后来,阿赞wan成为了这一带刺符非常有名的白衣阿赞。

 在【阿赞萨瓦】的引荐下,【阿赞Wan】前来寺庙拜【龙婆boom sing】为师学习佛法及刺符。两人关系极好,每次【阿赞wan】到寺庙学习都有【阿赞萨瓦】陪同。两人对于刺符法术悟性极高,【龙婆boom sing】常称赞两人,他们刻苦用功,在很短的时间里就把法术谨记于心,深得龙婆喜爱。

     佛历2549年,【龙婆Boom Sing】准许阿赞Wan自立门户,为善信刺符作法。由于【阿赞wan】曾跟随名师,所以当地善信非常信赖,久而久之名声就确立了。此时,【阿赞wan】不忘龙婆恩情,坚持每周回到Wat Kang Dow KaNong找恩师探讨各种法门以及刺符问题,风雨不改。

  【阿赞萨瓦】多年来一直以助手的身份帮助【阿赞Wan】,随其学习了很少法门法术。于佛历2551年,【阿赞Wan】自觉【阿赞萨瓦】是不可多得的人才,对于刺符法术已拥有一定的法力,一直充当助手实在委屈了【阿赞萨瓦】。【阿赞wan】极力游说,最终【阿赞萨瓦】决定自己亲自上阵,为善信们刺符祈福。期间,经过在师父门下又是三年刺符作法,善信不断,【阿赞萨瓦】终于成为了一名出色的刺符大师。此时,【阿赞萨瓦】感觉自己对佛法的理解不够深入,在【阿赞Wan】的支持与鼓励下,剃道为僧继续修行。

   经过一段时间的寺庙修行后,【阿赞萨瓦】与【阿赞wan】一起为来自各地的善信刺符作法。二人尽得【龙婆Boom Sing】真传,及刺符风格独成一格,【阿赞萨瓦】很快就拥有了大批善信的喜爱。善信们认为【阿赞萨瓦】的刺符不仅美,而且在提升人缘和财运方面异常厉害。“你觉得自己诸事不顺,非常倒霉?那是因为你还没遇到【阿赞萨瓦】!”

       善信们热衷于大师设计的满背泰国刺符,老虎,莲花,象神,鲁士,五条经文等经典图腾。阿赞Sa Was更加会根据您今个人运程来进行独家设计,选择最适合你的图腾。让您刺符后能够提升整体运势,未来的日子能够如鱼得水,得心应手。


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