柳州西来寺放生今天几点

柳州西来寺放生今天几点,第1张

5月16日,西来寺举办2014年西来古寺第十一届保护母亲河大型放生护生活动,由市民、佛教徒以及政府相关部门筹资购买的150万尾鱼苗在西来寺码头全部放生,活动吸引数百名的佛教徒、老百姓、外地游客前来参加。

西来寺放生活动于每年农历4月18日举办,得到城中区委、区政府、区委统战部的大力支持,影响力不断扩大,11年来,这样的放生活动已经在西来寺放生码头上演了11遍,上千万尾鱼苗在此获得重生,越来越多的人参与到保护柳江的行列中,现已成为百里柳江一道亮丽的文化景观,“到西来寺放生去”,已成为熔铸于柳州市民心中的颇有分量的文化情结,聚合成远近闻名的文化盛事。

西来寺位于柳州市雅儒路临江巷西侧,面临柳江,占地703平方米,是柳州市尚存的古寺之一。“西来”是指达摩祖师自天竺西来或佛经来自西天之意,后人因其始建年代久远,又称西来古寺。始建年代不详,首见记载于明代。 清康熙四年(1665年)重建,嘉庆三年(1798年)、光绪四年(1878年)、民国6年(1917年)和“文化大革命”期间屡遭破坏。西来寺寺面临江,寺前为庭院,中间为大殿,东为沙弥尼住房。寺殿正门右边存放有光绪甲午年夏刻的《古西来寺》石刻一块,刻工精细,书法流畅。西墙壁亦存石刻碑文一块,记载光绪二十八年(1902年)洪水漫至佛像莲台等情况,是柳州市水文和城市建设方面宝贵的历史资料之一。

解放后,西来寺几经修葺。西来寺在“文化大革命”期间,遭受到了严重的破坏。落实宗教政策后,西来寺得到简单修复,恢复了正常的宗教活动。1980年,市人民政府按原样重新修建,塑造佛像。随着佛事活动的不断增加,每年云集于西来寺的香客越来越多,亦有游客到此旅游观光,每年约2万人。国内外名山古刹及港澳台的法师、居士每年有近百人到西来寺挂单、序座进行佛事交流活动。1983年6月,西来寺与灵泉寺在本 寺合办世界和平法会,到会157人。《法音》和美国纽约杂志均报道此消息,在国外有一定影响。每年的农历二月十九、六月十九、九月十九三个观音期,寺中均举办庙会,每次参加聚会人数1000人~1800人。寺院狭小已远不能适应信教群众正常的宗教活动需要,而西来寺由于长期受到自然侵袭和人为损害,已破旧不堪。1995年农历二月初九,西来寺重建、扩建工程正式动工,为改善西来寺的交通情况,使西来寺的各项配套设施更为安全合理,柳州市航监无偿为西来寺在面向河堤方向让出一条约7米宽的通道给西来寺建山门,为西来寺开展宗教活动创造了十分便利的条件。

1996年8月,耗资约110万元的大雄宝殿重建工程圆满竣工。重建的宝殿与原殿风格相似,亦为朱红柱及蓬式的漆红廊顶,殿顶为两边塑有佛教吉祥物的飘檐,大殿得到增高。三尊佛像为木雕彩色佛像,两侧为神态各异的木雕十八罗汉,工艺十分精细,殿前增置了巨型铸铁香座。重建后的大雄宝殿更加庄重,更显东方庙宇的风采。西来寺二期扩建工程也于1996年展开,预计2000年6、7月可完工。改建后的西来寺全部占地面积约为1800平方米。近几年该寺先后有8名年轻僧尼到江西云楼山、广东南华寺、安徽九华山受戒,寺中法事日盛。由于西来寺创建年代悠久,而且地处市区中心,长期以来,它是柳州市佛门弟子、信教群众重要活动场所之一,也吸引了众多海内外游客到此参观游览。

西来寺现任住持为慈模法师,66岁,原籍广西柳江人,1979年出家,师从志禅法师,现兼任柳州市政协委员。

临湘的大云山

大云山共有四所大的寺庙,岳阳人求平安符几乎都去大云山,也很灵验。

大云山历史悠久,宗教源远流长。志载大云山曾建有28座庙宇。在古代,大江南北的善男信女来朝大云山的络绎不绝。古代进香,百十成群,斋戒沐浴,三步一拜,五步一跪,顶礼膜拜,虔诚之至。建立森林公园后,人民政府和宗教部门按照党的宗教政策,在大云山这块宗教圣地,已批准开放了6处宗教活动场所。

●祖师殿 俗称正殿,位天东部峰顶,海拔909米,为大云山古庙建之首,著名的道教圣地。祖师殿为一庞大的古代石群建筑群体,主殿分五重,主祀真武祖师和石光祖师。总占地1万平方米,前有着衣亭,土地堂、后有望江亭、下有六宫(主要是接待香客的服务场所)。吴竞《大云山考异记》称其殿肇于李唐。《中国名人大辞典》载石光为岳州通判,退隐大云山修道,石光于北宗神宗时通判岳州,隆庆《岳州府志》称大云山祖师殿为石通判庙。明《湖广图经》中《石通判祠记》称其皆凿石为之。一根石横梁一头悬空,叹为观止。中经八次大的兴废,最后毁于1966年文化大革命之中。1984年由民间募化草修。在饱历沧桑之后,从1993年开始逐步修复,1999年,重修了雄峙楚天牌坊、王灵官殿、祖师殿、三清殿,祖师殿系纯石仿宋建筑,是中南地区著名道观,其三月三、九月九的传统庙会,朝拜者众,蜚声江南。

●真君殿 位于大云山西部制高点。据《真君殿志》载,建于明初,最后修复是民国三十七年(1948年)。殿分上中下三重,至今上重和中重保存完好。真君殿为纯石结构,主祀晋代许逊真君。许逊曾主旌阳县令,弃官学道,创立净明道,殁后封为“神协妙济真君”。1991年省道教协会派刘永明道长来真君殿主持庙务,改名为玉真观,为大云山第二大道教场所。

●观音殿 位于大云山西部主脉的下魏池。建筑年代已无可考,曾建有文昌阁、尼姑庵。相传宋代石光祖师从玄机洞修行至此。1993年重修观间殿,面积120平方米,为大云山佛教活动场所。

●皇经殿 位于大云山祖师殿对面的斋公坡。传为玉皇藏经之所,始建无考。1996年重修,1997年由临湘市民宗办批准为道教活动场所。

据巴陵县志载,大云山曾建有28座庙宇,位于大云山境内的还有无极殿、玄母庙、东岳府、鸡鸣山庙、土巍池、地母庙等。相继批准开放的还有新云山庙(道教),三清宫(道教,临湘市境)。


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