但是到16世纪，一群白脸长须的“威华哥查”出现，使得印加人惶恐不安。10年之后，这个曾经灿烂一时的王国竟然彻底覆灭在“威华哥查”手里。
这群“威华哥查”就是西班牙殖民军。
1535年1月18日，里马克河畔举行了一次 历史 性的庆典，秘鲁正式建都于此，并命名为“帝王之城”。几年后，帝王之城因里马克河的关
系重新命名为利马。18世纪以前，利马曾是一座极具西班牙特色的繁华大城市，权力可达除巴西以外的整个南美洲。
4个半世纪后的今天，利马已有500多万人口，殖民地时代的市政厅、教堂、学校依然屹立，墙壁上镶着突出的木雕阳台，细刻着当代最时髦的交织装饰花纹，但周围则屹立着现代化的石料楼房、玻璃幕墙大厦等。
在拉丁美洲旅行，好似永远也躲不开大教堂。欧洲殖民者来到美洲大陆，便积极推广自身的语言、文化和宗教信仰。天主教被日渐传开，教堂一座又一座地建立，扩散到拉丁美洲每一个角落。直至今天，大部分拉丁美洲国家仍是以天主教为主要宗教。
秘鲁也不例外。利马市内最具规模的是巴洛克式的圣·佩德罗教堂，堂内的摆设金碧辉煌，其中最令人神往的是洗礼室的镀金木雕，其刻工细腻，形态动人。该教堂还拥有一口名钟“老太太钟”，1821年敲响了嘹亮的钟声，宣布秘鲁独立。
西班牙语一直以来都是秘鲁的国语。而占总人口四成的印第安人的土语－克丘亚语，现在也被列为官方语言之一。
今天的秘鲁，欧印混血人种占四成之多。这是印第安人与白种人长期以来一起生活并通婚的结果。秘鲁一位名人曾经这样说：“你（指秘鲁人）不是有点白色，就是有点褐色。”
利马城是一座十分辽阔的城市，城中各具特色的广场往往是迷路时寻找方向的坐标。其中圣·马丁广场给人印象最为深刻，广场中央矗立着拉丁美洲民族英雄圣·马丁的雕像，两侧筑着两排三四层高、设有连拱廊的西班牙式石建筑，走廊地板酷似巨型国际象棋棋盘，黑一格白一格的。以广场为中心的几条大街便是利马市繁华的商业区之一，有餐馆、夜总会、酒店等，入夜后，这里显得更为热闹。
利马街头还有多姿多彩的街头艺人，有抱着吉他高歌的乐手，有擅长描绘印加人生活及名胜的画家，有创制别致首饰和皮革的艺人，但最多见的还是擦鞋匠。利马的擦鞋颇有特色，客人高高坐在有上盖的软垫座上，有报章杂志（多半是成人杂志）供打发时间，擦鞋匠便在台下大展擦鞋功夫；一双短皮靴足足能擦30分钟，用上七八种鞋膏、鞋油、鞋药等等材料，可谓货真价实。
秘鲁人一向重视饮食，日间最重要的事就是吃，所以吃在利马是一种享受。餐馆很多，海旁有几家情调甚佳的秘鲁式海鲜餐馆，可以一面欣赏日落太平洋的美景，一面品尝一杯地道的皮斯科酒，或是来一碟用柠檬汁腌制的生鱼。
在库斯科时，途经许多印第安人的土产商店，见到多种多样的土制品，鉴于行程紧迫，始终未能停步细赏。返回利马，发觉市内也有个庞大的印第安人市场，货品更是从全国各地搜罗来的，有驼马、驼羊皮毛制造的挂毯和毛衣，有土音乐师的木笛，有印第安小孩的麻布玩偶，还有各种金、银、铜制精品。秘鲁人工资较低，土产成本不高，有时货物售价幅度相差甚多，土产市场的买卖习惯讲价。市场内每个小店产品各异，卖力的店员常常挂着一张笑脸，到这里来，总不会叫你空手而回的。
利马城的城市布局大部分没有受到19世纪下半叶在世界其他地方发挥作用的现代化影响。古老的阿尔马斯广场在新的共和国中仍是政治权力和宗教等级制度的中心。
大部分建筑古迹可追溯到17世纪和18世纪。许多宗教和民用建筑体现了巴洛克风格。经过雕琢的大门和木雕阳台为这个城市增添了华丽独特的风格。除了殖民时期的建筑古迹外，城中还有殖民地时期以前的一些遗迹，著名的有佛罗里达庆典中心。
正如后来规划中所设计的，利马城的网格布局是对整个建筑古迹的选择和统一的结果。大部分重要的建筑古迹在阿尔马斯广场，即城市中心；较古老的居民区位于南面。利马城中心相互垂直的网格状布局现在仍保持原样，仍在发挥着原来的功能。
老城区纵向有13个街区长，横向有9个街区宽，其中有些建筑物可称为真正建筑艺术瑰宝，如现在外交部所在地的托雷塔格莱宫，还有众多的巴洛克建筑风格的修道院、教堂等，内部装饰都极为豪华。如今这些建筑均已年久失修。自联合国教科文组织授予利马人类文化遗产称号以来，这些老式建筑的修缮成了政府和公众议论的热门话题。
你有没有想过，在你生活的地球相反的另一面，会是怎样的光景？
人人都谈美国，但并不是人人都＂知道＂美国。事实上，在美国所处的地球的另一半，并不只有美国，毕竟美国总不能霸占整半个地球吧？哪怕它恨不得拥有整个地球，但它在西半球也只是占了一小块。
要说西半球上拥有漂亮的太平洋风光，同时又拥有丰富而古老的人文艺术底蕴的国度，就不得不提秘鲁，以及它的首都——利马。
秘鲁的首都利马，西临太平洋，位于秘鲁西海岸线的中央，是南美洲最大的城市之一，聚集了全国三分之一的人口，是政治、文化、金融和商业的中心。因曾是西班牙殖民地，旧城区拥有大量的西班牙建筑风格的大教堂、修道院、民宅与广场，且都已被纳入为世界文化遗产，是文化艺术和摄影爱好者们绝对不能错过的地点！
利马旧城区的建造者是西班牙最早的殖民者 法兰西斯克.皮萨罗在1535年打造，以武器广场为中心，棋盘式布局向外发展；是西班牙殖民地的特点。法兰西斯克将此地称为＂王者之城＂，虽然有点名过于实，但这里的确是南美四百年来的政治、宗教和经济的中心，成为无数权贵的居住地。
虽然过去都已经成为文本 历史 尘封，但这些殖民时代的建筑仍然在此静谧地存在，证明着过去的一切，无论好与坏。
在利马这数百年的西班牙风格建筑群里，熙熙攘攘的观光客、旅行团、保安警卫，拿着画册推销的业务小哥，推着小车卖冰品的地道摊贩，兜售自拍棒的年轻人，脖子上挂着木板贩售纪念品的妇女，此起彼落、不同语言热络交流的声音不绝于耳……这就是穿越时空的汇集啊！
如果你有机会到秘鲁，记得务必至少留一天的时间给利马的旧城区，那必定会成为一场很棒的冒险！在这些充满异国风情的建筑里，有很多特色博物馆值得入内慢慢品味。
这就是文化艺术悠远流长的重要性啊！
它们穿越时光来到我们面前，一次又一次地缓缓描述曾经的辉煌与悲伤；一次又一次地突破时间的阻挠，再一次将过去的信念、美、经验和故事传承给下一代；一次又一次地继续记录着、沉淀着自然和人类文明活动的痕迹……因为它们切切实实存在着，让人类得以触物生情，追溯过去，使过去的人的生命留下的痕迹变得更有意义。
正因为拥有这些数百年、甚至数千年后的＂信物＂，人类得以跨时空进行探勘、温故知新，跨越种族、文化、国度的人得以有共同话题进行交流……这是一件多么让人感触、激动的事啊！
例如，这建造于1673年的利马的旧金山修道院，别名＂人骨教堂＂
赭色的拉丁美洲西班牙建筑风格的教堂；
装饰华丽优雅，有着摩尔式花纹圆顶的内殿；
拥有众多古书真迹，宛如魔法学院般，举世闻名的图书馆；
还有一幅融入秘鲁经典菜肴特色的＂最后的晚餐＂的壁画；
以及埋葬了两万五千具骨骸而闻名天下的古老的地下人骨墓穴；
十六世纪，因西班牙殖民者统治了秘鲁，秘鲁人开始信奉天主教，并相信死后要埋葬在离天堂最近的地方，也就是教堂，才能通往天堂。这些骸骨是铁匠、木匠、教师、军官等等对教会有所贡献的人，才能得以堆叠葬在这边。
这一切谱成了一曲独特的圣歌，穿越了宗教、文化和国度界限，让游客们不由沉默和敬礼，深深沉浸于这浓厚的人文氛围之中。
数世纪以来，虽然利马经常遭遇地震，但旧金山修道院一直不曾遭受太多损坏，直至1970年的大地震，它也惨遭重大损坏，幸好后来以修复。
＂刚开始做必要的事情，然后做可能的事情，突然间你就会做到不可能的事情。＂
以上是人骨教堂修复行动人员的一句话。那么简单，却意味深长。
是啊，世上的事情不都是这样吗？
虽然当下是平凡、渺小、无力的人类，但在未来的人眼里，造就这些伟大奇迹的却都是凡人，而非权贵。不是吗？
下期＂芷的时间＂再一起看世界，谈人文艺术。下期再见！
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