山西会馆的会馆简介

山西会馆原为清代庙宇建筑，康熙二十一年（1682）重修扩建后改为山西会馆。民国三年重修后又改为关帝庙。一九八七年划规海城市文物保管所使用并开始维修。由于受自然灾害和“文化大革命”的破坏，该建筑东西配房、戏台等破损严重。 一九八九年公布为“辽宁省级文物保护单位”。

整个建筑由山门、钟鼓楼、前殿、后殿、东西配房、戏台组成。山门前有立体石雕大狮子两尊，守卫在门前。整个建筑群占地约3000平方米。

前殿为悬山式建筑，雕梁画栋、屋檐斗拱翘昂、木刻精致，前楹与后柱均用磨光鼓石为基，前有外廊后有抱厦，山门左右建有钟、鼓二楼，结构严密、檐角翘丽、造型别致。后殿造型朴素；东西厢房为硬山式建筑。整个建筑群布局工整、雄伟，特别是木雕工艺，刻工极细。山门墙面有三国演义壁画。

门头沟三家店村真的是离市区最近的一个古村落了，被称作“京西古道第一村”。三家店村作为扼守永定河出山口的第一大村，明代成村，原村有三家店铺，故名三家店村。这个村里历史悠久，文物古迹众多。

龙泉镇永定河畔的三家店村，深享永定河出山口这一得天独厚的地理环境，不仅是明清时期通往山西、陕西、内蒙古的商道京西大道的起点，更曾是京西古道上最大的一个古渡口。往来商贾云集，生成了昔日三家店“三里长街”商铺林立、人来人往、繁华热闹的气派象。这里有老舍笔下骆驼祥子的影子；这里的龙王庙与一代文学大师曹雪芹的行迹有关；这里还曾有过明清两百多商号聚集的盛景，及至如今也还保留上百处老店遗址……这是一个带复杂性的传统村落，它有着强烈的传统和浓厚的文化遗产，却又是距离特大城市最近的传统村落。

驼铃古道，“孤村荒僻说三家，雨后凭高望眼赊。万树拥云吞落日，乱山挟水走平沙。重重岭色连天远，曲曲河流抢店斜。兴到呼童沽薄酒，诗成沉醉乐无涯。”在清末诗人爱新觉罗·宝延的《西山纪游集》中，可窥得该村当时繁华的景象。

京西古村三家店坐落在三家店水库大桥东侧。三家店不仅是明清京西大道的起点，也是永定河的出山口。三家店位于平原与山谷的交界处，又得永定河之水利，自古即是繁华之地。据考证，自西北蜿蜒而来的永定河水在三家店的村西口流淌千万年，当年这里曾是京西古道上最大的一个古渡口。这里是西山通往京城的咽喉要道，也是山区平原间物流的交易中心。明清时期，京城用的京西煤以三家店村为集散地。早在明朝的万历年间，这里就因为运煤的需要，曾在河上架起过木板桥。其仓储物流的重要作用直到清末民初铁路修通之后才衰落下来。

明清时期的京西三家店有一条驼铃古道直抵北京城区。109国道城区段就是沿续此路成行。据有关人士考证，驼铃古道从三家店开始，经石景山的五里坨、高井村、模式口等，东行8里到田村，经八里庄，再东行就到了老北京西城的阜成门下。阜成门是老北京内城的西门，旧时俗称煤门，运煤的车马均从此门进入内城。明清以后，运煤的骆驼队在这条古道上来往不辍，保证冬季老北京的供暖。

传统建筑。说到三家店最大的特色，还是该村遗存的质量之高、做工之美的传统建筑。这些传统建筑之所以能做工如此华美如此精雕细琢，与其商业聚会的身份是分不开的。这些传统建筑现在仍然有较大比例，之所以在现代化的进程中仍然能够保留下来，与坚固的质量不无关系。

龙王庙。说到三家店的龙王庙，那可是京西数十座龙王庙中香火最盛的。龙王庙中读龙兴庵碑，此处竟然与曹雪芹的行迹有关。三家店村龙王庙创建于明代，清代三次重修。龙王庙坐东朝西，是三合院形式，有门楼一间，上镶有石额“古刹龙王庙”，正殿三间，左右配殿各三间，均为硬山式。大殿前出廊，廊下立顺治、乾隆、光绪时期三通石碑。殿内龛台上端坐着北京地区仅存的五尊乾隆时期的龙王神像，两旁有雷公、电母等塑像。大殿内两侧墙上有气势宏大的“龙君出行图”壁画，是十分珍贵的文物。1981年，区政府公布三家店龙王庙为第一批文物保护单位。

据了解，该建筑前身叫龙兴庵,建于明代。正殿龛台上供着五尊龙神：东海、西海、南海、北海四尊龙神像，以及永定河神像。永定河流域有些龙王庙也供奉过永定河神，都没有能保存下来，这里的永定河神像是现存的惟一一尊。

据民间传说，阴历六月十三是河神生日，这一天，三家店龙王庙要给龙神河神焚香上供，大摆筵席，届时村民要到龙王庙吃寿面，给河神祝寿，以祈求河神庇佑，保往来商船平安。到如今，老人们谈起给河神过生日还是兴味十足，津津乐道。《红楼梦》作者曹雪芹遗址这一传说也为三家店披上了一层神秘的面纱。二郎庙

大门楼二郎庙明万历二十年(1592)已建，为民间宗教建筑。二郎庙坐北朝南，是四合院式建筑。前殿19米，面阔10．5米，进深8米，元宝顶，箍头脊，黑琉璃顶，有垂兽，勾头滴水，旋子彩绘。后殿为硬山大脊，黄琉璃瓦，勾头滴水，苏式彩绘。东西配殿各三间，硬山式，筒瓦顶，有吻兽。庙内现存石碑二通，须弥碑座一个。

二郎神在神话故事当中，总是以反面角色出现，尤其是他面对孙悟空时的恼羞成怒和无可奈何常常惹得孩子们开怀大笑，现在长大了，倒觉得他是个很可爱的神仙。山西会馆在东街与中街的交接处有个清代建筑，即三家店小学，是原来的山西会馆。会馆坐南朝北，有正殿六间，前面三间为卷棚顶，后面三间为正脊吻兽式，殿顶用黄琉璃瓦覆顶，殿下为青石台基。相传,山西会馆是清乾隆年间主理琉璃烧造的皇商赵邦庆所建，因为和皇家沾了边，才敢用黄琉璃瓦覆顶。

明代以来，山西各处商人来此经商渐多，于是建起了山西会馆。院内方砖墁地，房屋建于青石台基之上，现存大殿，面阔三间，进深两间，前为元宝顶箍头脊，有戗兽；后为硬山大脊，黄琉璃瓦顶，有望兽。两厢配殿各三间，元宝顶，板瓦筒瓦合瓦，排山勾滴。对于那些从山西赶来京城的人们来说，经过旅途的劳顿，在入京之前看到这座山西会馆无疑会让他们热泪盈眶，备感亲切，也更因为晋商的富庶与同乡仁爱之心，这座建筑建造得比一般的建筑要精致得多。

在这里看到的山西会馆，忍不住又要慨叹历史上晋商曾有过的辉煌和同乡间这样的团结与帮携是分不开的。山西会馆见证了晋商昔日的辉煌。

三家店建筑是京西民居的典型代表，在格局上，多为前后两进院，以平安门隔开。前院东南开门（巽门），正对借东厢房南山墙安影壁，厢房遮去正房的两梢间，与北京四合院不同。就做法而言，京西民居铺瓦讲究对垄分间，做成麦穗垄的形式。望板有木望板、石望板和苇帘三种，等级递降。有趣的是，石望板下连檐木做出‘落科’，细部精致。装饰方面，砖雕木雕均可观，现在村中仍散布大量砖雕精品，并有少量槅扇存留。关帝庙铁锚寺

关帝庙铁锚寺建成于明万历二十年(1592)以前。寺庙坐东朝西，前有一门楼，清水脊。门额上刻有“关帝庙铁锚寺”。正殿三间，石板顶，清水脊，两厢配殿各三间。据了解，有一种说法是当地人从永定河中捞出一只罕见的大铁锚，被视为神物供奉在此；另一种说法，三家店西侧是永定河的一古渡口，负责古道两岸的运输摆渡，因永定河水流湍急，要用一个有四爪、高一米、重约四百斤的大铁锚在码头固定摆渡的船只。后因通往京西的古道上修了桥，渡船的大铁锚不用了，当地人为祈祷平安，将镇水大铁锚搬进庙里供奉，久而久之此庙也改叫铁锚寺。

清光绪二十六年(1900)铁锚寺曾作为本村义和团的拳坊。站在寺中，遥想当年这里练拳的“喝”、“哈”之声震天，不知道会不会吵了在这里清修的道人。殷家大院（天利煤厂建筑群）在三家店的商业街上，煤栈：73、75、77号院原是天利煤厂即殷家大院。天利煤厂地处三家店中街，由祖籍山东青州府的殷姓家族创建于清道光前后，同治、光绪时期达到了鼎盛阶段。当时，在西直门、天津都有他们的分号。煤厂占地3508平方米，包括三组院落，房舍72间，大门14个，构成一处完整的大型四合院，人称“殷家大院”。据了解，殷家居住院则在中院(75号)，是由36间房构成主次分明的三进四合院，规模很大。黑漆的大木门开在西南角，门与倒座房相连，门前有雕刻精致的门墩石一对。进入大门，西房有精美的跨山影壁，东房也有一造型精美的影壁。全院方砖铺地，东西厢房各两间，硬山卷棚顶，石望板，灰筒瓦。二进院与前院之间正中有一大门楼，清水脊，戗檐砖雕非常精美。全院青石墁地，一条石铺甬路，正房五间，东西两厢配房各三间。后院房屋较前二进院更为精良，是殷家长者居住的院落。西院为一组二进跨院，无东房，大门开在西南角。这个院有房十二间，过去是煤厂工人居住用房，还算宽敞。天利煤厂是北京惟一最为完整的清代煤厂遗迹，如今已被列为市级文物保护单位。

白衣观音庵.。三家店成村很早，有人甚至认为唐代时三家店即已形成，依据是村内的白衣观音庵，据《宛署杂记》记载其始建于唐代初年。白衣观音庵也在中街上，建于唐代，辽、金、明、清重修。它是佛教建筑，供奉白衣观音菩萨。

白衣观音庵坐北朝南，山门一间，大硬山调脊，筒瓦，砖吻兽，五小垂兽，排山勾滴，门额前有石刻“白衣观音庵”。正殿三间，大硬山调脊，黄琉璃简瓦吻兽，有五小兽，前带廊，五架梁，苏式彩绘，面宽11.05米，进深7米。两厢配殿各三间，天王殿三间，建筑精巧严谨。大殿内有石碑一通，即《白衣观音庵重修碑》，清咸丰二年(1852)立，青石质，方首，额雕云纹，额书“万古流芳”。1998年，区政府公布白衣观音庵为第四批文物保护单位保护修缮

与其他村落常见的空心村现象不同，三家店村是一个“实心村”，地处城市边缘，形成很大的人口集聚。目前，当地的支柱产业竟是房屋租赁，靠大量的进京务工者承租房屋来支撑，忆及三家店曾是因商而兴、富甲一方的京西首村，令人不胜感慨。

漫步在三家店的老街上，再不见商贸聚集的热闹景象，却随处可见古朴民宅、沧桑古槐以及精美砖雕，仿佛都在向世人诉说着古村昔日的繁华。

古镇、古村、古道都经历了长期的历史洗礼和积淀，与当地的经济文化、生活习俗相互融合，形成了各自的特色和优势。三家店古村依旧保持着明清时期古村居的原始风貌，传统庭院与崎岖的山势巧妙融合构成了独具特色的古民居建筑群。

外地朋友来到太原，我们自然少不了要尽一番地主之宜，请他们吃顿地道的太原 美食 。那么，应该去哪里吃呢？下面，我就来推荐几处太原比较有特色，同时知名度也比较高的饭店、餐馆，大家如果有好的建议和想法，也欢迎多多补充哦。

一、清和元

清和元可是说是太原的老字号了。最出名的是头脑和烧麦。清早，请外地朋友去这里吃一碗地道的太原头脑，品尝一下美味的烧麦，感受一下这独特的太原味道吧。

二、认一力

同样是太原的老字号，比较著名的 美食 有羊肉蒸饺、烤羊排等等。来到太原，一定得尝尝才行。

三、太原面食店

来到山西，必吃的 美食 绝对是面食。山西的面食种类花样非常多，如果想一次尝个够，可以去位于大南门的太原面食店哦。

四、山西会馆

想带外地朋友尝尝山西菜，可以来山西会馆，这里的饭菜味道可以说是非常地道了。个人推荐过油肉、五台烩菜、皇城豆腐这几样菜。

五、老太原菜馆

同样是一家主营晋菜的餐馆，在太原开了好多家。在这里，你可以吃到主食、菜肴等各类太原 美食 。餐馆的环境也非常好，适宜朋友聚餐。

六、晋韵楼

晋韵楼主打“新派晋菜”的招牌，主要特色菜有台蘑羊肉栲栳栳、深海鱼头沾片子、金窝窝虾酱豆腐等等。

除了上面提到的这些，太原还有很多美味的小吃也值得一尝，比如王萍面皮、贾记灌肠、老鼠窟的元宵、六味斋的酱肉、上帝炸鸡等等，建议外地朋友们也不要错过哟。

（真诚推荐非广告）有朋自远方来太原的话，我个人推荐去老太原菜馆，毕竟朋友们远道而来对太原 美食 了解不多，我们要一尽地主之谊的话还是选择地道的传统晋菜比较好。

都说中国饮食文化发源在山西，山西饮食文化传承在太原。本来应该是推荐一些老字号比如400年 历史 的清和元和两百多年 历史 的六味斋等等为宜，无奈一些老字号要么偏重小吃不太适合招待，要么菜品、服务对不起老字号的牌匾。故而推荐这家以“重振太原帮菜品，继而振兴晋菜“为己任的老太原菜馆（很多家分店，常去南内环店）。这家店内有古色古香的环境，有热情周到的服务，每天还定点有表演，味道正宗且价位不高，人均百八十的就能吃得很不错。不多说上菜：

糖醋丸子，招牌菜。尤其适合女士与小孩子吃。酸甜适口

羊肉鮰鱼萝卜，汤浓味鲜，软而不烂，油而不腻。

老太原铜火锅， 荤素搭配， 营养丰富。

百花稍梅（烧麦，当地叫稍梅，指像梅花）

老太原菜馆还有帝师鱼羊鲜、唐王醋鱼、招牌香酥鸡、苔蘑梅花参等等硬菜，土豆拌莜面、砂锅焖小米饭、四十里路栲栳栳等主食也是 健康 又美味的。相信一定能让您及朋友吃得满意。

山西大学里商务印书馆山西大学阅读体验店，真正的山西非遗民俗餐，环境优雅，文化含量高，拿得出手，就是需要提前预定

作为一名吃货，我建议有朋友来太原最好别去什么山西会馆，面食馆，老太原之类的，首先味道顶多算一般，其次性价比极低！这么给你安排一下：早晨起来去北大酒家（五一路北大街口，拱极门对面）喝个头脑，喝个小黄酒，吃个烧麦肉饼，中午推荐漪汾街文兴路口的河东鹳雀楼（主打运城菜）或者是铜锣湾里的林香斋，晚上去亲贤街的气死牛牛肉丸子面，宵夜自然是南内环建设路口的大个肥肠面。以上是适合我自己的口味，而且性价比还行的饭店

并州饭店太原菜比较地道，绝大多数面食手艺都能吃到，老字号也没有那么多哗众取宠的东西。

颐祥阁不错，但是得提前订好

世界面食在中国，中国面食 在中国，一想起山西，就是面食了。的确山西的面食非常的好吃，而且花样也是非常的繁多。所以外地人来了太原，当然最不能够少下的就是山西的面食了，此外还是有很多的好吃的的。

招待外来朋友的餐馆当然是不能够随便很草率的，但是也一定要有特色，所以说太原的清和元饭店就是一个很不错的饭店，太原最著名的早餐清和元头脑就是这里的，真的是早晨来一碗神清气爽，而且还有很多其他的好吃的，烧梅等都是非常好吃的，这些早点也非常的精致。

当然早餐吃完了就是剩下的午餐和晚餐了，可以去山西大饭店或者是晋韵会馆还有很多其他的好吃的，山西没有什么很出名的肉菜，其中传遍山西各个地方的好吃的就是过油肉了，一碗好吃的过油肉往往也是最能够上的了台面的，还有很多好吃的，也有很多的酒楼，山西的面食非常的好吃，也可以带朋友去老太原菜馆，吃好吃的太原菜。太原很美丽，也很有魅力，真的是需要好好的游览。

去下省 体育 场的并州饭店就可以了！

鸿宾楼。

晋韵楼，老太原菜馆，山西会馆。山西会馆最贵，但有的有从民间收的老物件展出，还带讲解的，看看也挺有意思。

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