今年佛山秋色在2009年11月6日下午3点在禅城区开始举行，你可以观看前一天的《佛山日报》有介绍。 首站是禅城区巡游，这一次的巡游一共有13台花车，以及3000多名的专业非专业的人参加表演，汇聚了当今时尚和怀旧的元素，有花车车队，飘色.街舞，拉丁舞，动漫，舞狮队，十番、锣鼓.踩高跷等等，当天晚上7点在电视新闻上直播（佛山电视台录制)。
11月7日早上，巡游的队伍会去到三水区。从站前路出发-西南影剧院门前（做第一次定点表演）-健力宝南路-教育路十字路口处（第二次定点表演）-到恒益酒店结束。
当日下午巡游队伍在高明区，从沿江路荷城公园出发-文昌路十字路口（第一次定点表演），第二次定点表演就会在泰和路的十字路口。
11月8日上午巡游队伍在顺德区，沿凤山路-清晖路-东乐路红灯位（第一次表演）-凤城酒店门口（第二次表演）-鉴海路金迪湾花园门前，结束巡游。
当天下午巡游队伍在南海区，海五路交界处起步-灯湖西路-市民广场中间（第一次定点表演）-灯湖东路（第二次定点表演）-海五路前结束。
作为一种古老的汉族民俗文化，西晋时代，在秋熟时节，人们用野生茭笋壳扎成小龙给孩童们耍以庆祝丰收，称之为“孩童耍乐”，是佛山秋色最早期、最原始的形式。
明代正统十四年（1449年），相传黄萧养起义攻佛山，时值中秋，各乡里杂扮故事，彻夜金鼓震天，来犯者以为有备不敢攻，后传为美事，从此定名为“秋色”，相沿成俗。
明清时代，佛山的手工业、商业和农业都十分繁荣，有“商务为天下最”、“全国四大聚”的美誉。集戏剧、音乐、舞蹈、杂技、美术工艺于一体的佛山秋色，发展到了鼎盛时期，成为有广泛的群众性的汉族民间娱乐习俗。
鸦片战争后，佛山经济遭遇外侵内患而衰落。1938年10月，佛山沦陷，在日本侵略军的摧残下，30多万人口的佛山，仅剩7万多人，饿殍遍野，民不聊生。秋色艺人或死于饥荒，或逃难外地，余下不到二十人，佛山民间秋色习俗从此衰落。
建国后， 在党的“百花齐放、推陈出新”的方针指引下，佛山秋色艺术重获新生。1956年春节，举行了建国后首届“佛山市秋色、剪纸、盆栽艺术观赏会”，消失二十多年的佛山秋色艺术重放异彩。1956年5月4日，民间秋色工艺社成立，濒临失传的佛山秋色艺术得到及时、全面的挖掘整理，传统制作技艺后继有人。经过四十多年的发展，具有浓郁地方特色的佛山秋色工艺品，远销国外20多个国家， 对于提升佛山的知名度，树立佛山历史文化名城新形象作出积极的贡献。 佛山秋色项目丰富，多彩多姿。秋色艺术含秋色工艺品和秋色表演艺术两大类，按表现形式来划分，分为灯色、车色、马色、飘色、地色、水色、景色等七色；用秋色艺术品的工艺特点和艺术表演形式加以区分，秋色又分为扎作、 砌作、针作、裱塑、雕批、音乐、舞蹈、戏剧、杂技、化装表演等十大类。
以剔透玲珑的各种秋色灯出现于赛会的，称之为灯色；观之为花车彩架，以男扮女装表演故事人物者称之为车色；表演者以骏马代步，扮演英雄故事人物者称之为马色；表演以水的意境的各种舞蹈或故事，如舞龙、彩莲船、陆地行舟、旱地扒龙船、紫洞花艇等谓之水色；以飘或挑的高空技艺扮演故事的谓之飘色（佛山秋色时用长竹竿挑起色梗巡游，故又称为挑色）；以步行化装表演杂剧、活报剧者称之为地色；以反映自然景物或社会生活的各种秋色工艺品，如蔬果、鱼类、食品、花卉盆景、器皿古玩、石山、人物等像生艺术品谓之景色。丰富的佛山秋色内涵随着历史的发展而不断创新、丰富，清代已发展至成熟阶段，是佛山独具特色的大型综合性群众欢庆丰收的节令文化娱乐习俗活动。佛山秋色赛会历来都是群众自发组织，没有官方参与，由居民推举热心人士成立某某铺秋色筹备处负责操办。秋色巡游的项目次序分为14项：
1、信号灯：由白、红、绿三色竹织明纱灯笼组成。
2、开路队：：由松光火把、竹织大灯笼、唢呐吹打组成。
3、飞报马：头戴鸡尾女帅盔、左手按剑、提三角令旗、扮装的女右将军，骑在骏马上，负责联络报信。
4、头牌灯色：包括彩扎大型头牌灯、帅旗、幡旗、罗伞、御扇等。以富丽堂煌的头牌灯为主，头牌灯扎作水平的高低，一般可作为该届秋色赛会艺术水平评价标准的参考。
5、灯色：包括彩扎走马灯、鱼灯、鸟兽灯、各类形状的宫灯、瓜果灯、针口灯、以及用刨柴花、灯草、鱼鳞、稻草、通草、各色豆子等，出奇制胜、随手拈来的废料或普通的农产品作原料，精心制作的秋色特艺灯。
6、车色:民间称车心，以扎作工艺做成故事所需的楼阁或庭园式的长方形车架，缀上彩灯，表演者身立车中，以男扮女装扮演女性戏剧人物故事，如《昭君出塞》、《惜春作画》等。
7、担头秋色展示以假乱真的像生秋色工艺品，如岭南瓜果、水产鱼虾蟹等等。表演者肩挑步行，沿途叫卖，惟妙惟肖。
8、马色：与飞报马不同，表演者必须男扮女装，骑上纸马扮演故事人物，如《花木兰从军》、《穆桂英挂帅》等。
9、台面秋色：用台面展示各类像生盆景石山、古玩器皿以及花卉等，如桃花、吊钟、木棉、牡丹、菊花、粤菜点心等等像生秋色工艺品，担头秋色和台面秋色均以以假乱真为标准。
10、水色：包括舞草龙、彩龙、三节木龙、陆地行舟、采莲船、艇仔粥、腊味船等等，全部道具均是扎作、雕批工艺品，以及音乐舞蹈的表演，锣鼓铿锵，载歌载舞，引人入胜。
11、锣鼓柜：是出秋色的传统音乐项目，边游行边演奏牌子曲和小曲，如《八仙贺寿》、《天姬送子》、《得胜令》等全套或唱段。
12、十番飞钹表演：飞钹表演如彩蝶飞舞，生动热烈。
13、地色:主要是扮演故事和笑谈杂剧，是佛山出秋色的最古老的传统形式之一。扮演地方历史故事《澜石喜迎状元郎》、现代题材故事《吴勤智取普君圩》、笑谈杂剧《新嫁娘上轿》、《烂赌仔自叹》等。
14、醒狮、大头佛：是出秋色必不可少的项目，作为秋色队伍的随尾压阵，使赛会以高昂欢乐的气氛贯彻始终。
秋色巡游队伍长达数里，火树银花，目不暇接，观者如潮，彻夜欢腾，形成万众参与的文化盛会。秋色赛会期间，观众人人可当裁判，对自己喜爱的工艺品或表演项目给予投标奖励。赛会巡游结束后，由筹备处派人沿途收标。得标多的获奖项目需于赛会后第二天集中祖庙门前展示让群众公开评议，以示公正，俗称晒标。
清至民国时间，秋色赛会除了在佛山镇内举行外，佛山周边镇乡如石湾、澜石、深村、张槎、平洲、雷岗、叠滘、官窑、松岗等地都举行过秋色赛会。 中华人民共和国成立后，秋色艺术进入了发展的新阶段，50年来，多次举办大型秋色赛会、秋色艺术展览、秋色大巡游等影响深远的活动，先后到广州、北京、天津、上海、武汉等地展出，所到之处，观众对精奇巧妙的汉族传统艺术赞叹不巳，北京电影制片厂曾拍制了《佛山秋色》纪录片，在全国各地播放介绍。
2000年千禧年来临之际，市政府举办了佛山秋色欢乐节，是建国以来佛山市规模最大，参与人数最多的历史名城·世纪豪情、喜迎2000年佛山秋色大巡游盛会。此次民俗文化盛会，既把佛山市人民庆祝中华人民共和国成立50周年、迎接澳门回归和欢庆新世纪到来的系列活动推上了高潮，也将改革开放十多年来蓬勃发展的文化艺术事业推上了新台阶。在内容和形式上突破了传统秋色的七色，历史传统文化与时代精神有机结合，将古老的汉族民俗活动发展成为佛山人民迎接新世纪的盛大庆典，充分体现佛山人民满怀豪情迈向新世纪的精神风貌，起到鼓舞群众，振奋精神的作用。
佛山的秋色工艺品，先后赴英国、澳大利亚、新加坡、泰国、韩国等数十个国家和地区，以及台湾、香港、澳门举办展览，或为他们制作大型的彩龙或灯式。1987年至2008年，曾先后17次到台湾举办灯色展览，从传统文化的方面，展示了历史悠久的中华民族文化和佛山历史文化名城的风貌，为海峡两岸的传统艺术文化交流进一步发展作出贡献。佛山秋色表演艺术，也曾先后到新加坡、加拿大、美国、英国、德国、意大利、日本、罗马尼亚、澳大利亚、韩国等十几个国家和地区交流演出。《金龙飞舞》、《快乐的小金钹》、《采莲船》、《伞灯喜迎春》等一批秋色歌舞节目，应邀参加香港文化中心开幕、荃湾艺术节，在土耳其举办的第14届国际儿童联欢节演出备受赞扬，被誉为岭南民俗的一朵奇葩。
佛山历来有盛世出秋色的习俗，为秋色艺术的传承带来了发展机遇。同时，佛山民间艺术研究社的存在，又使秋色艺术的传承发展有了稳定的基础。佛山秋色老一辈的艺人多已辞世，秋色艺术的传承人何信，仍坚持从事秋色工艺创作和授徒传艺，经8载传艺，4位徒弟已基本掌握秋色像生工艺品制作技艺。 秋色艺术材质随意，通过随手可得的材料，直率地表达了乡情的美意。秋色艺术制作精巧，以假乱真，绝不妖媚，粗不劣陋，土不平庸，其风淳厚，其艺高超，其情真切，其景热烈，具有动人的艺术魅力，充分表现秋色艺术平民情趣的乡情美，反朴归真的自然美，形神兼备的装饰美，随意材质的朴素美，演游结合的动态美的艺术特色。
具有强烈地方特色和浓郁乡土风情的佛山秋色，是佛山经济、文化、民俗活动的艺术化展示，也是历史上作为手工业名镇和现代崛起的明星城市特有的乡情的物化和形象化，是劳动者的赞歌、时代的镜面，折射出佛山人对生活的感受。在缤纷的秋色中，可以看到珠江三角洲开发的历史，一个工商名镇崛起的轨迹，可以领略到佛山人的气质和佛山特有的风貌。
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