兴隆寺在哪里

隆兴寺，别名大佛寺，位于河北省石家庄市正定县城东门里街，原是东晋十六国时期后燕慕容熙的龙腾苑，公元586年（隋文帝开皇六年）在苑内改建寺院，时称龙藏寺，唐朝改为龙兴寺，清朝改为隆兴寺；是中国国内保存时代较早、规模较大而又保存完整的佛教寺院之一。寺院占地面积82500平方米，大小殿宇十余座，分布在南北中轴线及其两侧，高低错落，主次分明，是研究宋代佛教寺院建筑布局的重要实例。

除了凡俗尘世，还有没有别一种生活？深秋一日，我拜访了兴隆禅寺住持释圣常师父，他的经历给了我醍醐灌顶之感。

兴隆禅寺位于张楼庙山村，红枫林公园东南一里处。大殿已竣工，偏殿正建设。在寺院东面的筹建处，我拜谒了释圣常。他正在练习正楷，一笔一划，颇见功力。合掌礼毕，再叙年庚，他长我一岁。我先请教他有关双盘的一些问题，他详细教了我一些基本动作，遂坐定品茶。

释圣常，俗名刘长江，吉林省桦甸人，五十七岁。原来，家有一百多亩耕地，他高中毕业后经营得风生水起。娶妻，育有两女。日子庸常而琐碎。他先是高考受阻，接着当兵不成，于是在村里做会计兼治保主任兼民兵营长，一干就是十几年。他时常考虑：人生难道就这样活下去吗？有没有别一种活法，有没有一种直抵心灵的信仰指引？

25岁那年，他看了一本西方科学家写的关于生死轮回的书，对他触动很大。书中有个案例，证明人可能真有前世。1945年3月3日，21岁的美国飞行员詹姆斯·休斯顿正在执行他最后的飞行任务，去轰炸附近的一艘日本运输船，飞机不幸中弹掉进了海中。53年后，即1998年4月，路易斯安那州的一对夫妇生了一个男孩，取名詹姆斯。当男孩1岁10个月时，爸爸带他去飞机博物馆，詹姆斯立即被吸引，尤其是二战时的飞机，他特别感兴趣。两个月后，当爸爸要坐飞机旅行时，詹姆斯竟然脱口说出“飞机失事”这个词，并把玩具飞机往桌子上撞。以后，小詹姆斯常做噩梦，梦中大叫：“飞机失事了！”并向父母讲述“我出生前是个飞行员”等等。到他11岁那年，精神病学家吉姆·塔克来到他家中，他是用科学方法研究转世现象的知名学者之一，因为孩子对于当年飞机落水细节的描述与现存的档案记录惊人的一致。例子很多。这本书对凡俗之人刘长江触动极大。他思忖：博大精深的佛教，精髓也是讲轮回，讲因果报应，劝人向善，与科学家的研究多么契合！他心灵深处，原本对佛教就不拒绝，现在更加坚信了。我们听过三生石的故事，也知晓黄庭坚供奉再世父母的传说。这些事犹如种子种在他的心田里。

47岁那年，刘长江对两个女儿说：“你们大学毕业了，爸爸要去读另一种大学！”女儿同意。刘长江又对妻子说：“夫妻俩总有分别的那一天，让我们提前预演一次生离死别吧！”他毅然决然抛弃了尘世的一切，走上了五台山这个佛教圣地，开始了出家修行。

这一去就是七年。在这七年里，他用心体味佛家真谛，苦其心志地将一言一行融入教义中，思想境界得到了大提高，大造化。因缘巧合，他于是来到了邳州，承担起建设兴隆禅寺的重任。

僧人的生活简单又繁重。兴隆禅寺原有三位僧人，那两位云游去了，他一个人每日诵经、监工、讲课忙个不休，但心里是充实的。除了一日两餐、一张睡榻，别无他求。试想，除了追求精神的最高境界，世俗的一切究竟哪个是属于你的呢？他悲悯众多世人看不透，勘不破！

我本俗人，与释圣常霄壤之别。请他谈谈居家之人如何养生？他说，最好的养生就是修行。活在当下，事事修行，时时修行。曾国蕃说：“事来即应，过往不留”，强调的也是做好手头的事，过去的已过去追悔无用，未来不可追，来到了再说。长寿有四个要素：一是心态平和，只要心放平了，气自然顺畅，对人事纷扰就不那么计较了；二是性格豁达，看开了，才能不烦恼，不大喜大悲。三是生活规律，饥来吃饭困来眠，不妄作劳，顺应自然。四是饮食清淡，种子里饱含日月精华，五谷为养，加上时令蔬菜辅助，人就活得很好；少肉食，否则容易造成体内垃圾堆积。

受苦的根源，佛说了三个字：贪、嗔、痴。世人贪财、贪地位、贪名誉、贪美色，得到了不罢休，得不到了就生气，就起争斗；有些人对事情很执着，到了迂魔的程度，究其原因，还是没有看透。

皈依佛门有两种情况，一种是对世事心灰意冷，于是遁入空门，这是逃避。一种是自觉。释圣常自己就是自觉行为，是对信仰的向往，为灵魂找到了最好的归宿。

我求教他该如何修行？释圣常认为：你半生经验与学术的积累，恰恰构成了知障，要破除知障，放下我执，无条件真信，才能进入佛门。我欣然首肯，愿意日积月累，逐渐靠近，而不是顿悟。

天色向晚，夕阳温煦而毫无偏见地把金色涂抹在兴隆禅寺上，整座庙宇呈现出澄明透彻金碧辉煌。我们合掌道别。我的心灵经过了一番淘洗，顿时明亮了许多，感受到彻体剔透玲珑如水晶，温润如玉散发出着柔和的光芒。

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