增城有什么地方好玩？

增城好玩的地方有：牛牯嶂、白水山、南香山、湖心岛、海蚀洞。

1、牛牯嶂

牛牯嶂因山体像伏于地上的牛而得名，位于派潭镇北部，海拔1084米，为增城区第一高峰。整个山体盘亘数十公里，北与龙门县交界。山上多古木、奇石、峭壁、瀑布，还有不少岩洞，大的可容数百人。 

2、白水山

白水山位于朱村街，距荔城街20公里，有公路通达。主峰海拔462米，山势陡峭，景致秀美，为古代增城八景之一。主峰南麓有一泓清泉，雨季泉水外溢，从峭壁间隙泻落，远眺犹如绿色帷幕上挂着一条白色绸带，故俗称白水带。

3、南香山

南香山古称南樵山，与粤中名胜西樵山、东樵山鼎足而立。位于新塘镇内原宁西镇境。海拔仅433米，但山势巍峨，且突兀于平川之上而更引人注目，在东江汇入珠江口一带的航船上亦能瞧见其雄姿，故又被称为珠江口的“天然航标”。

4、湖心岛

湖心岛位于正果镇西湖滩村，是增江上游的一个江心岛屿。距增城区的中心荔城街20公里，有公路通达。岛内浓荫如盖，幽深宁静，总面积约250亩。岛之上游，是龙门永汉河汇入增江处，相传名叫“二龙争珠”的地方是东汉增城建县时县城所在地。 

5、海蚀洞

海蚀洞是陆地上的红砂岩长期受海浪冲蚀所形成的岩洞，位于增城区境南沿新塘口岸码头附近的一座山丘上，为增城新八景之一，名曰“古海遗踪”。洞长20米，阔、高均为2.5米，洞之尽头是一隅石崖，崖下有一石台，犹如神殿（昔人依这一天然殿台建一寺，名“依岩寺”）。

绍圣元年十月十二日，与幼子过游白水佛迹院，浴于汤池，热甚，其源殆可熟物。循山而东，少北，有悬水百仞，山八九折，折处辄为潭，深者磓石五丈，不得其所止；雪溅雷怒，可喜可畏。水际有巨人迹数十，所谓佛迹也。

暮归倒行，观山烧火，甚俛仰，度数谷。至江上月出，击汰中流，，掬弄珠璧，到家二鼓，复与过饮酒，食馀甘煮菜，顾影颓然，不复甚寐，书以付过。东坡翁。

【注释】

[1]白水：山名，在今广东博罗县东北。《舆地纪胜》说：“山有瀑布泉二十丈，下有石坛，佛迹甚异。”可与本文所记参看。

[2]绍圣元年：即1094年。绍圣，北宋哲宗的年号。

[3]幼子过：苏轼的第三子苏过。

[4]汤池：即汤泉。据宋人记载，佛迹院中有相距很近的二泉，东为汤泉，水热，西为雪如泉，水凉。

[5]殆：大概，恐怕。

[6]少北：稍向北。

[7]悬水：瀑布。百仞：这是夸张的说法；苏轼《答陈季常书》说此山“布水三十仞”，则是据实估量。仞：古时以八尺或七尺为一仞。

[8]折：这里是弯转的意思。

[9]“深者”二句：谓潭水深的地方，用绳子系石坠入五丈，还到不了底。磓(zhuigrave)：当作“缒”，音同字误。缒，用绳子拴住人或物放下去。

【题解】

作者于绍圣元年六月接到惠州安置之命，遣家还阳羡（今江苏宜兴），独与幼子苏过同行。十月到惠州。本文是与幼子过游览白水后，写给他的一篇游记小品。文中记述了温泉、瀑布、佛迹及百姓烧山的景观，文末流露出孤独颓唐的情绪。

本文结构上以时间为线索，写法上以叙述为主，兼有状景抒情。文章取村详略得当，选语简练隽永。开头两句即点题，并交代了出游的日期、地点、人物。白水山以白水而得名，所以作者着力描绘百仞悬瀑，“雪溅雷怒”譬喻形象生动，写出它势壮、声宏、色鲜的特点。下山过程仅用“俯仰度数谷”一笔带过。“掬弄珠璧”的动作描摹，有景有情，月白水清之景以及作者的激赏喜悦之情俱蕴其中。“顾影颓然，不复甚寐”的情状刻画，蕴含丰富，作者的山水之乐，身世之悲交织其间。《游白水书付过》阅读答案及翻译

【译文】

绍圣元年十月十二日，我与小儿子苏过游白水佛迹院，在汤泉中沐浴，水很热，其源头估计能把东西煮熟。沿着山向东走，有稍稍偏北的地方，又一百丈瀑布。山上有八九个弯道，每个弯道就有谭。潭水深的地方，用绳子系石坠入五丈，还

北京房山区。

房山白水寺于房山区城关街道西北12里处的歇息岗，原名白水兴隆寺，寺前有白水山溪淌过，俗名大佛寺。现处在燕山白水寺森林公园内。

传说中的杨六郎破辽军的“天地绝命阵”就是被困在这里。

传说：

南宋年间，辽邦屡犯边关，妄图侵占中原。几次失败后，大都督韩昌经过一番谋划，集中了古代人的阵法，摆了一座“天地绝命阵”。

这座阵设在山里，连绵百余里，可以说是阵里有阵，阵外有阵，阵阵相连。一切安排妥当，韩昌给宋营的三关元帅杨六郎写了封信，说如果宋营能破了他这座阵，那辽军就偃旗息鼓，永不再进犯边关。

可是如果宋军破不了此阵，辽军将一统大宋河山。这一天，杨六郎召集边关二十四员上将商议破敌之策，最后决定先探明此阵虚实再作打算。大家争来争去，六郎执意自己单枪匹马去探阵。

杨六郎翻山越岭，避开辽军的岗哨，用了两天时间，终于探明了“天地绝命阵”的虚实。就在他往回走的时候，早有准备的辽兵悄悄点燃了一种经过泡制的草药。

这种药放出的毒气，人闻了用不了多久就会昏迷。杨六郎走过一个山坡，觉得一股怪味扑鼻而来。他知道情况不妙，便两手掩鼻趴在马上。

六郎这匹马叫“夜照明”，浑身雪白，眼似铜铃，走起夜路能把周围的情况看得一清二楚。它驮着六郎，沿着一条小河，快速跑进了一道山沟。

不知道过了多长时间，杨六郎迷迷糊糊觉得有人在拉他的手。睁眼一看，原来是战马在叼自己的衣服。四外观看，这是一间用石头砌的古寺，名曰“白水兴隆寺”。

他活动一下腿脚，觉得还灵活，但走到门口却一阵恶心又晕过去了。不知又过了多长时间，六郎醒来，见战马在啃墙皮，自己的肚子也咕咕叫起来。想起边关的将士，想起辽邦的猖狂，六郎不禁仰天长叹：“难道我就这样被困死在这吗？”

就在这时，战马突然用嘴啃下一块墙皮送到了六郎面前。六郎接过墙皮说，“这……难道也能吃？”那马竟然点了两下头。六郎把墙皮放到嘴里咬了一口，觉得竟没有什么土性味。

原来，这墙皮是用江米面和成的。就这样，六郎和战马用墙皮止饥，又熬过了整整四天毒气才慢慢散去。看到寺庙的墙皮已经被他和战马吃光了，六郎许愿，待打败了辽兵，一定重修庙宇，再塑金身。

后来，六郎破了“天地绝命阵”，果然重修了白水寺。

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