杭州有个地方叫八丈井，谁能告诉我这个名字的由来，谢谢

八丈深的井

八丈井位于从前的上塘镇，在史籍中的记录不多，只传说它曾有过八丈深的一口井，所以就叫成了八丈井。

魏晋一尺等于24.12厘米，隋唐一尺等于26.7厘米，而宋元一尺等于30.72厘米。十尺为一丈，那么一丈就是3米多，那么八丈足足有24米多。

而当年西太后的二总管，把珍妃推下的八宝琉璃井，也不过十米来深。

杭州的井，似乎历来就爱和“8”字叫劲。吴越王的钱王井，说的是井底下宽敞得可以摆上八张圆台面，是宋朝的一位皇帝开凿，乃祥符寺的后园，井底有眼与宝石山的泉眼相通。

而八丈井的故事，没有来得这么活灵活现。大概的模样，当时的杭城，开井是风气，杭州人历来有饮井水的习惯。这个习惯一直保持到了民国初期。在当时挖一口深井，并不是稀奇的事情。

此外，杭州饱受祝融之灾，挖井取水也有消防的意识。尤其是南宋时，人烟稠密，坊巷密集，但火灾频频发生。延烧之时，“南山蜿蜒走火龙，爨烟井井烧天红”。

有史料记载，1204年，临安起大火，烧尚书中书省、枢密院、六部等，烧2070余家。1208年，临安起大火，烧御史台、司农寺、将作、军器监等，延烧58097家。城内外亘十余里，烧死59人，踩死者不可计算。

所以当时的杭州，不仅有井，还专建了防、灭火用的蓄水池。在主要街道、市民住区，筑成方井。这种蓄水的方井，就在市民居所周边，市民用水，随时可从方井中汲取。

从《清明上河图》中可见：一眼方井，旁侧有桶，三位市民，引桶取水，他们背后就是成片的房屋。这好像在告诉我们，一旦有大火烧起，方井周围就可聚集起“消防队员”，从这里汲水，以扑救灭火。

枕井村落

八丈井以前叫八丈井村，只能算是杭州“乡下”。可以充分想象，几十年前那种日落而息鸡犬相闻的生活。

至于那口八丈井，有着石头做的井栏，年代久了，被井绳勒出一道道深而光滑的槽。井壁上的砖一圈一圈，青黑色，水淋淋，亮滑滑，砖缝里生着淡淡的青苔。

井台上最热闹的是中午和晚上，妇女们收了工，消消停停，提着小铅桶或小木桶，到井台上淘米、洗菜、汏衣服，一边手里做着事，一边张家长李家短。男人们排着队提水，木桶撞在井壁上发出沉闷的声音。一根扁担两只水桶，吭哧吭哧挑回家。往往要挑上七八担，才能倒满家中的大水缸。

就是这个井台边，百年后找到了杭州第一块水利警示碑。

石碑本是八丈井村的洗衣板。多次改造后，石碑就被搬到了路边，蒙上了层层的灰尘。某一天，施工队发现了它，掸干净尘土后，赫然发现碑首刻着“钦加同知衔赏戴花翎署理杭州水利分府加三级纪录六次”，落款为“宣统二年”。

宣统二年是1910年，到现在，整整99年。

当时的八丈井一代水系发达，运河航运繁忙。当年杭州所用的米粮皆从运河漕运而来，储于八丈井附近的富义仓，后者与北京的南新仓并称为“天下粮仓”。

在如此繁忙的水利要道，有一块水利的碑文，就变得顺理成章。从碑文上可以看出，当年这块碑就立在如今胜利河的胜利闸水坝上，为了不使水坝遭破坏，所以立碑警示。

碑文中还提到了很多水利保护技术上的问题。比如水位的高低对河道的影响，建坝的意义作用等。“如水浅一尺则坝折低一尺，若遇久旱坝口几与河底相平，如此渐低上河之水之日盖。上河多蓄一尺之水，即获一尺之利，多世省一尺之患。”

碑文上也说明了惩罚制度。如果有人只顾眼前利益，只顾自己利益，使上河之水受到污染的话，就要严惩不贷。

井里有一根木头的不是灵隐寺，是净慈寺。

杭州净慈寺有一座古井，后人在这口井上建了一座凉亭，来纪念济公的神奇事迹，井里的一根木头就是当年济公运木时留下的古迹。

相传，济公初到西湖时，在灵隐寺当一名烧火和尚，后来被元空长老点醒灵性，一时悟彻，又恐被人看破，所以假作癫狂，以混世人耳目。虽然外表疯癫，但济公却好济世救人、惩恶扬善，相传其具有高深神通。

济公留下众多神奇事迹，人们最熟知的应该是古井运木的故事了。在元空长老圆寂后，济公被从灵隐寺赶了出来，后转到净慈寺。

扩展资料：

净慈寺依山而建，背靠翠峦，面对碧波，梵宇层叠，宏伟庄严。古时寺后山坡有莲花洞、少林岩，右为石佛洞，东南有欢喜岩。莲花洞无顶，片片石芽从坡地升起，蔚成巨型石莲。明代文学家袁宏道称："洞石玲珑若生，巧逾雕镂……皆石骨土肤，中空四达"。

志书所载开山祖永明延寿每晚上山坐禅称念"阿弥陀净慈寺佛"，即在莲花洞。相传因永明大师在此吟诵《莲花经》，上天仙女来此散花，故名莲花洞，又名雨花台。

明代司礼太监孙隆曾在崖上镌刻"花雨缤纷"题字，惜已漫漶难见。洞前旧有"居然亭"，取意于明代绍兴太守洪玉方诗句："一日茅栋成，居然我泉白"。此处历来是文人墨客观景吟诵的胜地。清时古亭废圮成为竹园。莲花洞上有奇岩隆起，摩崖上镌刻有"少林"两字，故称少林岩。

参考资料来源：百度百科-净慈寺

杭州东明山森林公园里群仙道观遗址有。 群仙道观位于大遮山巅，有建文帝忠臣程济的传说，现尚遗留残墙、天池、古井以及古柳杉、银杏、桂花数株，树龄已有几百年，可几个人合抱，其中古银杏，一雌一雄，苍劲挺拔。 八卦井为道家按八卦建造，阴阳互生，万物变化无穷，反映出道家思想和文化。龙眼泉为一左一右二泉眼，终年不涸，水清玉泽，据说掬此泉水沐眼，可明目养神。

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