诗歌中的巴州,蓬州,绵州指的是什么地方

诗歌中的巴州,蓬州,绵州指的是什么地方,第1张

巴州:

晋末谯从,在今四川奉节县东五里。

南齐,梁改为信州,在今四川奉节县东北。

南朝梁于巴陵郡置巴州,见巴陵郡条。

北齐,陈废,在今湖北黄冈县东。

后魏,隋改为清化郡,唐复曰巴州,寻复为清化郡,又改巴州,宋曰巴州清化郡,元复为巴州,明初降州为县,寻复故,属四川保宁府,清因之,国改为巴中县。

蓬州:

北周,治安固(今四川营山东北)。唐治大寅(今仪陇南)。元移相如(今蓬安)。

绵州:

隋置,治巴西(今四川绵阳东)。在成都东北二百七十里,为省城门户。城东、北两面依涪江,南临安昌河。元废巴西县入本州。清绵州辖有绵竹、德阳、梓潼等县。民国废,以州为绵阳县。

金城山凤凰谷,金城山位于四川省广安市岳池县鱼峰乡、南充市高坪区隆兴乡、蓬安县兴旺镇凤石乡的交界处,海拔824.6米,是川北最高点,为省级风景名胜,天然氧吧。主要景点有“小西天”、“南京门”、“神仙洞”、“晒经石”、“卧佛岩”、“白龙洞”、“打石洞”、“观日亭”、“金城禅院”、“盘丝洞”、“穿山洞”、“狮子崖”、“顶籽石”、“凤凰寺”、“凤凰谷”等108处。

蓬州是中国古代地名,北周天和四年(公元569年)置县,县治安固县(今四川营山县安固乡)。领义安、伏虞、隆城等郡。

北周天和四年(公元569年)置县,县治安固县(今四川营山县安固乡),领义安、伏虞、隆城等郡。

元朝县治移为相如县(今四川蓬安县)。隋开皇三年(公元583年)罢郡,直接领县。大业三年(公元607年)废。 唐高祖武德元年(公元618年),复置蓬州,治大寅(今四川仪陇县大寅镇),辖仪隆、大寅、伏虞等6县。南宋淳祜(1241—1252)间,徒治今河舒镇燕山寨,元至元十五年(1278),徒至相如(今蓬安)属四川省顺庆路蓬州管辖。清世祖顺治七年(1650)蓬州改为不领县的县级散州。民国2年(1913),废除蓬州改名蓬安县。

蓬安县,四川省南充市下辖县,位于四川省东北部,公元507年(南朝天监六年),梁武帝为纪念司马相如,设置新县,以相如之名为县名,公元1371年,并入蓬州,公元1913年蓬州更名“蓬安”,总人口73万,辖39个乡镇。

蓬安县地处嘉陵江中游,有着嘉陵江沿江城市中为数不多的梯形古镇码头。嘉陵江清溪河穿城而过,是一座典型的山水城,更是南充确立的“南西蓬”同城一体化城市。

蓬安是一座新型的工业城市和宜居城市,蓬安工业园区是经国家发改委和省政府批准设立的省级工业园区,四川省重点培育的成长型百亿工业园区。蓬安城区有国家AAAA级旅游景区、嘉陵第一桑梓、大深南海以及成功申报的相如湖国家湿地公园。

凤凰谷观音禅寺。每年农历2月19日、6月19日、9月19日,相传是观音出生、出家、得道的日期,每年此时佛教信众云集南海观音禅寺,方圆百里的香客赶来朝拜,形成南海观音庙会。

解放前,就有许多百里之外的香客赶来朝拜。随着寺庙的扩建,及周边环境的改善,观音庙会的规模不断扩大。每届庙会的前一个星期,庙内僧众便开始庙会的筹备工作,很多外地信徒在庙会的前几天便云集四川蓬安凤凰谷,为观音娘娘祝寿。届时僧众沐浴更衣,从清晨起便诵唱佛经。天亮之前,烧香许愿之人便络绎不绝,殿堂庙廊里的善男信女摩肩接踵,鞭炮之声此起彼伏,不绝于耳,及至天亮。后来者只能将鞭炮香烛投向庙外的铁炉焚烧,有的就跪在庙门及路旁向观音娘娘祈求或许愿,三拜九叩以表诚心。进香时,有目不斜视的顶礼膜拜者,也有几步一跪一叩头的虔诚信徒;有心满意足的还愿者,也有怀揣心事来祈求佑护的善男信女烧香祈福的、求子的、旅游的、探险的。庙宇周边商铺林立,游人如织,有耍猴的、卖艺的、说大鼓书的、卖纪念品的,更多的是来庙会看热闹的,顺便许个心愿,可谓人声鼎沸,热闹异常。每年的三次庙会可接待信教群众近10万人。蓬安人民,依山傍水,繁衍生息。团结奋进,辛勤耕耘,用自己的聪明才智,用勤劳的双手迎接远方的客人。

蓬安县是南充市下辖县,地处嘉陵江中游,位于四川省东北部。

蓬安县介于北纬30°44'~31°17',东经106°10'~106°41'之间,东西宽约22.11公里,南北长约61公里,东与营山县、渠县接壤,南与岳池县、广安区相依,西与高坪区、顺庆区、南部县相邻,北与仪陇县相连,幅员面积1332平方公里,耕地面积54.9万亩。

蓬安县历史文化

西汉著名辞赋家司马相如,就生长在蓬安。这座建制达2000多年的古县,处处充溢着相如文化的浓烈氛围。在周(口)河(舒)一级公路上,新矗立起一个气势恢弘的古典式建筑—相如汉阙牌坊,它是由省博物馆魏学峰担纲设计,投资230余万元修建的。

上有省作家协会主席马识途题写的六个端庄汉隶:“司马相如故里”。蓬安县在打造“相如文化”方面,又写下了浓墨重彩的一笔。

相传,司马相如在汉景帝时任蓬州(今蓬安)州官,偕文君建琴台而居,创酒坊以酿;抚琴赏月,把酒为赋。明代蓬州提学副使卢雍曾作《琴台夜月》赞曰:“城内多美酒,琴台飘酒香。”秉承相如、文君酿酒之法,几年前,南充相如酒业公司就手工酿制出了相如系列酒。

同时,“司马相如”在农村已成雪梨的形象代言人,几次品种改良后,以黄坪乡为基地的“相如梨”而今硕果满枝。县内河舒豆腐、杨家手工面、石孔贡米、利溪粉丝等地方名特优食品,无不围绕“相如”品牌进行精深加工,也彰显出相如文化的经济张力。


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