珞珈山、洛伽山还是洛迦山，有区别吗？

珞珈山只能写成“珞珈山”，与浙江舟山的“洛伽山”不是一回事，不存在李逵和李鬼的关系。

珞珈山位于中国湖北省武汉市武昌中部，东湖西南岸边，由十几个相连的小山组成。该山原名“罗家山”，亦名“落袈山”。珞珈山现在这个名字，是国立武汉大学首任文学院院长闻一多先生改的。珞，是石头坚硬的意思；珈，是古代妇女戴的头饰。“落驾”与“珞珈”二字谐音，寓意当年在落驾山筚路蓝缕、辟山建校的艰难。

浙江舟山的“洛伽山”则与佛教有关。“洛伽山”或“落伽山”，是佛教术语中的地名，梵语为“Potalaka”，音译为：补陀落伽、逋多、逋多罗、补怛洛迦、布呾洛迦、补但落迦、补陀落等。翻译成中文，就叫“小白花”；因为山上开小白花，所以就叫补陀落伽山。许多佛经中都提到“Potalaka”，或“补陀落伽”。

“补陀落伽”相传为观世音菩萨的修行地，观世音菩萨所住的宫殿就在这座山上。观世音在印度只是一尊普通的菩萨，而到了中国，观世音菩萨的地位和声誉大大提升，信奉观世音菩萨的人也越来越多。信奉的人多了，就出现的问题，就是在佛经中，“补陀落伽”位于印度南方的海中，离中国太远了，中国的信众很难见到他（或她）。怎么办呢？中国人非常聪明，就想，把他（她）的修行地搬到中国来，不是就行了吗？在中国东海的舟山群岛中，有一个岛叫“普陀岛”，与“补陀落伽”中的“补陀”音似。再把岛上的山名改为“落伽”，大功告成。于是，观世音菩萨就从印度搬来了中国。这就是“洛伽山”或“落伽山”的来历。

其实，中国的“洛伽山”或“落伽山”不止一处。比如，在西藏的拉萨，有一座宫殿叫“布达拉宫”。“布达拉”、“补陀落伽”、“布呾洛迦”、“补陀落”，它们的读音是不是很像？没错，它们都是梵语“Potalaka”的音译。

所以，武汉的珞珈山只能写成“珞珈山”，与佛教无关，与浙江舟山的“洛伽山”不是一回事。而其他地方的“洛伽山”，或“落伽山”，或“洛迦山”等等，包括浙江舟山的，都与佛教有关，都是梵语“Potalaka”的音译。

洛迦山位于普陀山东南约5.3公里处，传为观世音菩萨发迹、修行之圣地。

”初唐四杰之一的王勃作《观音大士赞》云：“南海海深幽绝处，碧钳嵯峨连水府。号名七宝洛迦山，自在观音于彼住……”。据民国《普陀洛迦新志》记载：“洛迦山，海中悬岛，在普陀山东南。凡朝山礼佛者必兼谒是山。”

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从普陀山朝东眺望，洛迦山孤伫海中，犹如一尊仰卧于莲花洋中的海中卧佛。山上林木翠郁，终日风呤浪啸，四季鸟语花香，别有一番天地。从普陀山到洛迦山，每天上、下午都有专船到洛迦山。

两岛虽相距不远，但莲花洋中波涛汹涌，故有“须经二十四个莲花浪，方能得渡彼岸”之说。在山上嶙峋的礁石上，筑有南、西、北三个不同方向埠头，船只可视风向择埠停靠。

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