十日斋戒中的过中不食是指几点

八关斋戒中过午不食时间不是十一点到一点。和十日斋戒中过午不食

都是指日中一食。不是还有所谓的早食一说。

持非时食戒应注意日中之时。

比丘戒中有非时食戒。八关斋戒中亦有之。日中以后即不可食。又依僧祗律

日正中时。名曰时非时。若食亦得轻罪。故知进食必在日中以前也。【摘于 弘一大师遗著 南山律在家备览】

末学恩师妙祥僧团皆持日中一食每天分两次过斋。 头堂9.50

二堂10.50注意在11.45前必须完成过斋。

仅供 参考阿弥陀佛

顾名思义，斋月最重要的是斋戒，在这一整个月里，从日出到日落期间都不能进食或喝水。在斋月封斋是伊斯兰五功之一。从西历5月底至6月底（伊斯兰历第九个月）开始。

穆斯林封斋是为了让自己更接近真主，并体会穷人的苦难。在斋月，穆斯林经常向慈善机构捐赠，向穷人施舍。

封斋是对自制力的锻炼，通过封斋，可以在身体和精神上“排毒”，专注于做礼拜。许多穆斯林在斋月的穿着会更加保守，在清真寺停留更长时间。

无特殊情况下，穆斯林在整个斋月从日出到日落都不能吃东西，甚至滴水不进。一些穆斯林学者还认为，光白天不吃不喝是不够的，在此期间还不能打架、不能骂人，甚至说人闲话也不行。

一般有初一，十五，更虔诚的佛教徒的吃斋日是十斋又作十斋日。

供果：供水果的讲究并不是很复杂，但是供果讲究金、木、水、火、土五行。一般只要是时新水果，洗净擦干就好，一般以五个装成一盘，不能供半个。以圆形水果为宜，代表圆满。

供品：

供香：供香是通过香火传达信徒的心声，是对先贤神圣们表示敬意，进道观或寺庙进香是免不了的，所谓“一柱真香通信去，上圣高真降福来”。

点好香后，若有火焰，不能用嘴吹灭，只能用手扇或轻摇。先给主殿上三支清香，殿外的土地公上一支清香，其余的都可以上在殿外的香炉之中，香炉旁边有焚化炉，可以烧黄纸等祭品，香上完可以放鞭炮了，注意安全！

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