夫子庙晚上几点关门

夫子庙是开放型景区，全天开放，晚上会关门的指的是里面的小景点。

夫子庙大成殿08:00-21:30；江南贡院08:30-22:00；王谢故居周五,周六08:00-21:00，周一至周四08:00-20:30；李香君故居为08:30-20:30。

夫子庙景点介绍

南京夫子庙位于秦淮区秦淮河北岸贡院街、江南贡院以西，为供奉祭祀孔子之地，是中国第一所国家最高学府，也是中国四大文庙，是夫子庙秦淮风光带重要组成部分。

夫子庙是一组规模宏大的古建筑群，主要由孔庙、学宫、贡院三大建筑群组成，占地极大。有照壁、泮池、牌坊、聚星亭、魁星阁、棂星门、大成殿、明德堂、尊经阁等建筑。

夫子庙被誉为秦淮名胜而成为古都南京的特色景观区，在六朝至明清时期，世家大族多聚于附近，故有“六朝金粉”之说，是中国最大的传统古街市，与上海城隍庙、苏州玄妙观和北京天桥为中国四大闹市，也是中国开放式国家AAAAA级旅游景区和国际旅游胜地。

北京孔庙的建议建议游览时长是2小时，孔庙的官方电话是010-64075259。在去之前，可以提前打电话咨询景点的相关信息。 北京孔庙位于著名的 上，与 紧邻，始建于元朝，是元、明、清三朝祭祀孔子的地方。北京孔庙经过历代皇家帝王的尊崇，地位极高，又经多次修缮，从规格和地位上讲是仅次于曲阜孔庙的全国第二大孔庙。 目前孔庙和旁边的国子监一起作为 开放参观，统一售票。售票处在孔庙大门边，购票后先进入孔庙游览，游览后可以在孔庙碑亭旁的“持敬门”进入国子监游玩。两处一共游玩时间约3-4小时左右，其中孔庙部分约2小时。 游玩孔庙，首先要注意的一点便是院内的建筑。孔庙内的部分建筑经历代修缮，却依然保持着元代风格。比如大门处的先师门是大斗拱式的歇山屋顶，这种建筑在整个北京都比较少见，都可以好好参观一下。整个院内古色古香，还有很多知名的古树，环境古朴优雅，可以在这里拍照摄影。 众多的石碑是孔庙的另一个亮点，在孔庙的各个院落内都有众多的石碑和碑亭。这里有袁崇焕、林则徐、李鸿章等知名进士的题字碑，有元朝到清末的五万多名进士的名册碑，还有篆刻着全部儒家十三经的碑林等。这些众多的古碑十分珍贵，其上的内容也非常值得参观。 游玩孔庙的另一个知名活动是观看传统礼乐的表演。在孔庙最深处的崇圣祠院内，每天会进行几次传统礼乐舞蹈《大成礼乐》的表演，表演时间分别为10:00、11:00、14:00、15:00、16:00（根据季节和游客人数，表演次数有时可能会减少），每次表演半个小时。有《学而》、《福兮》、《关雎》、《大同》等章节，国学氛围浓厚，十分精彩，可以留意时间前来参观。 除此之外，庙内还有祭拜孔子的庙堂大成殿、祭奠众多先贤及其祖上的崇圣祠、孔庙历史沿革展览馆和国学馆等。在这里可以看到祭奠孔子的礼器、牌位和孔庙的历史沿革等，可以一一了解参观。

北京孔庙在北京东城区成贤街。元、明、清三代祭把孔子的地方。

孔庙建于元大德十年(1306年)，明清两代又经多次修建，蔚为宏丽壮伟。主要建筑均在一条南北中轴线上，三进院落，占地22000平方米，其规模与影响同山东曲阜的孔庙齐名。

元大德六年(1302年)建，明永乐九年(1411年)重建，宣德、嘉靖、万历年间曾分别修缮大殿，添建崇圣祠，井将殿顶换成青色琉璃瓦。清顺治、雍正、乾隆年间重修，除将崇圣词换成绿琉璃瓦外，各殿全部换成黄琉璃瓦。光绪三十年(1904年)升孔子为大祀，将正殿(大成殿)扩建。

一、北京孔庙景区主要布局

正门名先师门，虽历经重修，但其斗_形式，仍保存无代风格。

门内院落三进，中轴线上的建筑，依次为人成门、大成殿、崇圣门及崇圣祠。

先师门前有嵌琉璃砖影壁一座，门内东为神厨、省牲亭、井亭，西有神库、持敬门、致斋所等。

院内有碑亭三座，东一西二，两侧还有进士题名碑一百九十八块。

大成门面阔五间，为通向大殿的过道门。

大成殿为孔庙的正殿，面阔九间，进深五间，前有月台，四周有石护栏，是祭孔的场所。

殿前左右有碑亭十一座，两侧有东西配庑，放置从把牌位。

院中古柏成林，内有四五百年树龄的除好柏。

殿后有一独立院落，即崇圣祠，为供奉并祭把孔于先人牌位的地方。

孔子，春秋战国末期著名的思想家、教育家和儒家学说的创始人。他的“四书”、“五经”，为儒学的主要经典著作。自汉武帝以来，儒学就受到了历代封建统治者的重视与推崇。孔子被追封为“大成至圣文宣王”等，并大建庙宇予以祭奠与弘扬。

二、北京孔庙主要景点介绍

进士碑林

陈列竖立于大成门外左右两侧，共198通，气势自殊。其中有元代3通、明代77通、清代118通。碑上刻有进士姓名、次第与藉贯。明清两代科举考试中的进士及第者计51624人(含状元、榜眼、探花)。明朝时的知名人士于谦、袁崇焕，清末的林则徐和沈钧儒的进士碑，都可在此碑林中寻找到的。

石鼓

共10座，原陈展于大成门内，出土于陕西宝鸡，系公元前8世纪周宣王时期的遗物。每鼓刻有记述周宣王游猎故事的四言诗一首，这就是古今闻名的石鼓文，为我国稀世文物，但已迁故宫收藏与展出。现存此处的石鼓，是清乾隆时的复制品。

御制记功碑

计11座，分别竖于大成门院内东西两侧的碑亭内，为清朝帝王的记事碑。如雍正三年平定青海告成太学御制文碑等，以记述有关历史事件及所取得的功绩。

大成殿

祭祀主殿。这是一座下有月台，“九五”开间，红墙黄瓦，重檐庑殿顶最高等级的雄伟建筑。殿内主座设置有孔子画像及其神牌位。主位两侧分立有颜回、孔子和曾参、孟轲四大弟子的配享牌位。此外于东西两边还置有十二位哲人的牌位，如仲田、朱熹等人。

大殿内原挂有清朝历代皇帝的御题大匾，但至民国五年(1916)，均被教育总长范源濂取下，而改挂上黎元洪大总统手书的”道洽大同’之匾。清代时每年仲春与仲秋的两次祭孔活动，均在此殿举行。

为弘扬民族传统文化，现在仍有娱乐性的“祭孔”礼仪表演以供游人观瞻。大成殿院落东西两庑房，原是放置历代先儒哲人从祀牌位之处，现已辟为首都博物馆。

三、北京孔庙趣闻典故介绍

“除奸柏”趣闻

大成殿院内古柏参天，建筑辉煌。传说天启帝御前太监魏忠贤无恶不作，祸国殃民。有一年他代皇帝前来祭祀，当路过院西北一棵古柏树下时，突发一阵狂风，将一根下垂枝干狠狠地摔打在魏的头上，帽子被掀，魏即刻鼻青脸肿，口吐鲜血，不久便乌乎身亡了。人们认为此系古柏有灵，是有意为民铲除奸臣国贼的。

《砚水湖》典故

砚水湖在大院西侧，实为一口小古井，水质清甜甘冽。相传如臣民喝了此井水，便有安心健神，求知若渴之功效。如果前来祭孔的仕子学人喝了“圣水”，就可精神振奋，文思焕发，落笔生花，取得科举考试之佳绩。由于该井形似一小砚台，故乾隆帝特赐其”砚水湖“之美名。

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