诸葛亮是哪里人?

诸葛亮是今山东省临沂市沂南县人。按照《三国志》等史料，诸葛亮的出生地应为徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）。公元181年，诸葛亮出生在琅琊郡阳都县的官宦之家，葛氏是琅琊的望族。而琅琊正是临沂的古称。

诸葛亮的生平事迹

三顾茅庐。官渡之战后，刘备第一谋士徐庶被曹操用计骗去许都，他推荐刘备去邀请诸葛亮当军师。第一次去书童告诉他，诸葛亮出游了。第二次冒着大雪去，诸葛亮探望朋友去了，见着了他弟弟，留下书信，表达了请他出山的愿望。第三次去，诸葛亮正在睡觉，刘备让关羽张飞门外候着，自己也在台阶下等待，等诸葛亮醒了向他讨教天下形势，于是就有了著名的“隆中对”，做出了“三分天下”的伟大战略构想。自此诸葛亮出山。

诸葛亮的老家在山东省临沂市的沂南县。

诸葛亮公元181年在徐州琅琊阳都，也就是现今的山东省临沂市的沂南县出生，在诸葛亮很小的时候就跟随他的父亲诸葛玄来到了荆州。

在诸葛玄去世以后，诸葛亮便隐居在了襄阳的隆中，后来因为刘备的三顾茅庐而出山，并且帮助刘备联合孙权抗击曹操，在赤壁之战当中大败曹军，形成了三国鼎立的局势。

而后又帮助刘备攻占了荆州和益州等地，还使刘备夺得了汉中建立了蜀汉政权，因其功勋卓著被刘备任命为丞相，主持朝政。

刘备去世以后，诸葛亮被蜀后主刘禅封为武乡侯，并且先后六次北伐中原，但是都因为粮草不足而失败，到了公元234年，诸葛亮因为积劳成疾在五丈原去世，享年五十四岁。

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诸葛亮去世以后，在嘴里含了七粒米，脚底下放着长明灯，所有人都不知其意，甚觉诧异，当司马懿听说后直接瘫坐在地。

当初，司马懿趁着上方谷一战劫后逢生，又恰逢诸葛亮去世，司马懿就想趁机灭掉损失惨重的蜀军。

当时恰逢蜀军要放弃北伐，退守蜀中，司马懿就趁机追击，在追击到陈仓的时候，司马懿突然看见诸葛亮正坐在山顶的椅子上指挥作战，司马懿之前受到过诸葛亮的伏击，此时内心惶惑，立即命令退兵。

回去以后，司马懿才得知，诸葛亮真的去世了，而且是在自己追击陈仓之前，而自己看到的诸葛亮则是一个木人。

是诸葛亮生前命人打造的，一切都是诸葛亮的谋略，司马懿知道后当即瘫坐在地上，没想到活人司马懿会被私人诸葛亮骗。

而诸葛亮死后，嘴里含有七粒米，脚底点燃长明灯，是为了尸体不腐，好让将士们有充足的时间将自己的尸体运送回去，而这一方法后来也被广泛沿用。

原来米粒在嘴里能分解出一种物质，能够起到些微的防腐作用，而脚底的长明灯则是为了烘暖已经停止循环的血液，让热量运送全身不至于腐烂的太快。

参考资料来源：百度百科—诸葛亮

诸葛亮是徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人。

早年随叔父诸葛玄到荆州，诸葛玄死后，诸葛亮就在隆中隐居。后刘备三顾茅庐请出诸葛亮，联合东吴孙权于赤壁之战大败曹军。形成三国鼎足之势，又夺占荆州。建安十六年（211年），攻取益州。继又击败曹军，夺得汉中。

蜀章武元年（221年），刘备在成都建立蜀汉政权，诸葛亮被任命为丞相，主持朝政。后主刘禅继位，诸葛亮被封为武乡侯，领益州牧。勤勉谨慎，大小政事必亲自处理，赏罚严明；与东吴联盟，改善和西南各族的关系；实行屯田政策，加强战备。前后六次北伐中原，多以粮尽无功。

终因积劳成疾，于蜀建兴十二年（234年）病逝于五丈原（今陕西宝鸡岐山境内），享年54岁。刘禅追封其为忠武侯，后世常以武侯尊称诸葛亮。东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。

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诸葛亮出生地引发争议

山西临猗还是山东临沂，专家尚无充足考古依据可证明。

诸葛亮作为三国时期的政治家，是家喻户晓的历史人物。近日，山西临猗县天兴村成立诸葛亮文化研究会，并举办诸葛亮诞辰1380周年纪念活动，称天兴村是诸葛亮的出生地，村里还保留着诸葛亮出生时的土窑洞。而山东临沂的学者表示，诸葛亮的出生地应是山东临沂市沂南县。

那么，诸葛亮到底是山西临猗人还是山东临沂人呢，对此，有专家表示，目前尚无充足的历史依据能证明“诸葛亮出生在哪”，但村民从诸葛亮精神中寻找历史自豪感，是无可厚非的。

山西：

诸葛亮出生时土窑洞在天兴村

“生于天兴，长在卧龙。”提起诸葛亮，天兴村人都会异口同声地回答，“诸葛亮是天兴村人。”北京青年报记者了解到，天兴村坐落在山西临猗县孙吉镇（曾属荣河县），“乘龙逃脱”“卧龙南阳”等诸葛亮儿时的传奇故事在天兴村脍炙人口。

诸葛亮出生地在天兴，历史依据呢。今年10月28日，临猗县诸葛亮文化研究会成立大会举行，30多个研究会成员收集整理诸葛亮的相关历史资料，考证诸葛亮流传下来的历史，帮助各界深入了解诸葛亮文化。同时，他们也给出了诸葛亮出生在天兴村的理由。

“《荣河县志》里面记载了诸葛亮出生于天兴村。当时，诸葛亮的母亲逃难到天兴村，在天兴村的土窑洞里生下了诸葛亮。”昨天，临猗县诸葛亮文化研究协会秘书长孙青贤对北青报记者说。

孙青贤称，天兴村还有古人建造的武侯祠遗址，规模宏大，历史悠久。由于上世纪五十年代受到损毁，天兴武侯祠目前只留下断壁残垣、房基瓦砾，“一千多年前，诸葛亮的孙子诸葛京在晋为官，作为后代要回河东天兴祭祖，于是在河东给爷爷诸葛亮盖了一个庙，也就是这个武侯祠。

虽然武侯祠被破坏了，但是八十多岁的老人见证过它，现在还记得它完好的样子。”

目前，依托武侯祠举办的千年古庙会也流传至今，历史悠久。每年的阴历二月二十一、十月初一，商贾与乡民纷至沓来，很是热闹。

北青报记者了解到，关于诸葛亮出生地的历史考据，临猗县诸葛亮文化研究会也在积极尝试。

“具体操作起来难度比较大，但我们会做力所能及的事情。”据孙青贤介绍，临猗县诸葛亮文化研究会将继续挖掘历史资料，通过有影响力的学者对诸葛亮文化进行研究，总结诸葛亮精神并将其作为一种地域文化传承下来。未来，准备建造诸葛亮历史文化展览馆，将诸葛亮的传说、事迹展示给群众，作为群众的一种精神寄托。

山东：

史料中记载出生地是临沂

“出生地在临沂沂南，是经过史学界界定的。”昨天，临沂沂蒙文化研究院院长李立刚对北青报记者说。

据李立刚介绍，按照《三国志》等史料，诸葛亮的出生地应为徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）。公元181年，诸葛亮出生在琅琊郡阳都县的官宦之家，葛氏是琅琊的望族。而琅琊正是临沂的古称。

除了史料外，文学作品《三国演义》中的原文也提到，诸葛亮的出生地是沂水县。“沂南就是从沂水里面分出来的。”李立刚说。

而对于山西临猗给出的“诸葛亮出生地”理由，李立刚认为，临猗天兴村主要依据的是民间传说，但民间传说不足以证明其是诸葛亮的出生地。

“全国关于诸葛亮的遗址很多，卧龙、河南都有，办诸葛亮文化节的地方也有很多。”李立刚称，临沂市沂南县的诸葛亮文化旅游节从2005年开始举办，至今已举办了九届。在沂南的诸葛亮文化旅游区，还有诸葛亮的雕像、广场和文化创意园。

但对山西临猗开展的诸葛亮纪念活动，李立刚表示认同，“我觉得这是完全正确的。山西临猗主要依据的是民间传说，（办纪念活动）是符合当地村民文化的。”

诸葛亮到底是山西临猗人还是山东临沂人呢，对此，四川省委党校社会和文化教研部教授肖尧中表示，从《三国志》等史料记载的角度来说，目前在考古方面尚无足够证据能证明诸葛亮的出生地地点。

而从人的社会空间流动上来看，人的祖籍和出生地可能完全不一样。“诸葛亮的父辈、祖宗可能跟某地有间接的关系，但很难说诸葛亮本人与某地有直接的关系。”肖尧中说。

肖尧中认为，从历史角度上来说，由于没有足够的历史依据支撑，“诸葛亮的出生地”还不能得到社会的广泛认可；从现实角度上来说，诸葛亮的精神应在三国文化体系的解释下得到确认，诸葛亮的出生地与其成长、成人的过程没有太大关系。

参考资料来源：百度百科-诸葛亮

中国新闻网-诸葛亮出生地引发争议 专家：尚无充足考古依据可证

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