涂山和傲来国是现在的哪里?

涂山和傲来国是现在的哪里?,第1张

涂山即现今浙江省绍兴市柯桥区安昌镇东的西扆山。西扆山古称涂山、西涂山、旗山,属西干山脉,牛头山东分支,与镇西白马山遥相对峙,东连西扆山村,西南为旗山村,西邻顾家棣,北靠红桥头,山丘蜿蜒千米,海拔116米。(扆:读音:[yǐ],姓氏)

有人说傲来国是台湾没有依据。原著所说“傲来国”是杜撰出来的国名。全国各地多个城市自称“西游记文化”的发源地,但是符合《西游记》开篇词“海外有一国土,名曰傲来国。国近大海,海中有一座名山,唤为花果山。”的地理方位,只有江苏连云港一处。康熙50年(公元1711),海水东退,连云港花果山由海岛成为陆地。花果山风景区位于江苏省连云港市,是国家级重点风景名胜区。景区面积12.8平方公里,规划面积110平方公里,层峦叠嶂136峰,其中花果山玉女峰是江苏省最高峰,海拔624.4 米。花果山以古典名著《西游记》所描述的“孙大圣老家”而著称于世,名闻海内外。

大禹治水三过家门而不入的故事,可以说是家喻户晓。

大禹娶妻于涂山,又曾为治水而会诸侯于涂山,那块望归石,更是感动了无数人。

那么涂山在哪里?

这个问题历来争论不断,有说在安徽,有说在川北,有说在会稽山。

但更多的人认为在重庆

为什么?

请看下面的证据。

第一、史料证据

《华阳国志》中说:“禹娶妻于涂山,辛壬癸甲而去,生子启,呱呱啼,不及视,三过家门而不入室,务在救时——今江州涂山是也,帝禹之庙铭存焉。”

《华阳国志》又名《华阳国记》,是一部专门记述古代中国西南地区地方历史、地理、人物等的地方志著作,由东晋常璩撰写于晋穆帝永和四年至永和十年(348-354年)。

这是一本很有权威性的史书,它的记载是有份量的。

那么书中的江州涂山在哪里?

江州,不是《水浒传》中"江州"江西省九江市,也不在江苏省南通,而是在重庆。

古时重庆渝中半岛就称为江州,

江州之名最早在先秦时就有了,古时巴人协助周武王建立周朝,武王赐巴人姬姓,以诸侯立国。

巴国建都江州,《华阳国志》中有明确记载:“巴子都江州。”

后来张仪修筑重庆城,史称“仪城江州”。

所以说,《华阳国志》的说的江州涂山,意思就是重庆涂山。

《后汉书》也有记:“巴国也, 有涂山,禹娶涂山。”

巴国,前面已经说了,巴国的首都就在重庆渝中半岛,巴国在重庆,蜀国在成都,这个不用过多解释。

清代《四川通志》中也说:“涂山在巴县,欲称真武山。”

《涂山碑记》中说:至今洞曰涂洞,村曰涂村,滩曰遮夫,石曰启母。“

有人认为,涂洞,就是今天的老君洞道观,启母石就是诞子石,只是后来以讹传讹,变为了弹子石了。

曹汴碑记中记载,老君洞原来夏后涂山氏神庙。

事实上,老君洞祖师殿后有古涂洞,原祭祀大禹之妃涂山氏,清咸丰十一(1861)年修祖师殿改奉真武祖师。1997年重建,仍奉真武祖师,同殿祀奉的还有十大元帅、水火二神将。

第二、从大禹的家乡分析

和涂山一样,大禹故里也有许多说法。

有人说在安徽,有人说在山东。

事实上,大禹是四川人。

为什么这么说呢?

《蜀王本纪》中记载:“禹本汶山郡广柔县人也,生于石纽。“

意思是说,大禹是今四川汶川人。

《吴越春秋》中明确说明:“石纽在蜀西川也。“

蜀西川,四川称“蜀“,是古蜀国的所在地,蜀西川也就是指四川西部山区。

石纽是汉武帝之前的叫法,汉武帝征服西南夷之后,在此设汶山郡广柔县,其辖区包括今天的汶川、茂县和北川等地。

所以我们在以上地区都能见到大禹像或是大禹神庙等禹迹。

既然大禹是四川汶川县人,从地理距离上来说,他在重庆娶妻更为可靠一些。

试想,他从川北跑到安徽、江苏那么的地方去娶老婆,也太远了一点吧,那个时候的交通可不像现在这么发达。

所以,综上,大禹娶妻的涂山,就是重庆的真武山。

第三、重庆真武山在哪里?

重庆歌中唱:“东水门有一个四方古井,正对着真武山。“

这里说得很明确,真武山就在重庆渝中老城东水门正对面。

也就是在南岸的南山上面,山脉海拔在400米至670米之间,景区面积约有7平方公里,有一条河,叫涂山河,山上有涂山寺,是重庆著名的游览胜地。

涂山顶上还耸立有一根不知是谁竖在那里的铁桅杆,也不知道作什么用。

涂山与重庆城隔江相望,可以俯瞰全城,特别是夜里,在山上观看重庆夜景,更是妙不可言。

好了,本文就到此为止。

如果你对文中观点有不同看法,欢迎留言探讨。

上古神话中的九尾妖狐一族的最初起源地是涂山,大禹是上古历史中的一代圣王,传说中他的妻子就是涂山的九尾白狐,据说大禹因为忙于治水,三十多岁还没娶到老婆,有一天路过河南嵩县时,遇到了一只漂亮的九尾白狐,让他非常心动。这时有一名涂山人跟他说道:"绥绥白狐,庞庞九尾"如果你娶了她便会子孙昌盛。大禹听了之后,便娶了这位名叫女娇的白狐女做自己的妻子。不过女娇的命运却非常悲惨,和大禹结婚四天之后便开始两地分居,而且一分就是十几年,独自承受相思之,还要一个人把大禹的儿子启抚养长大,最后在嵩山脚下化成了一块石头,留下了《启石而生》的故事。涂山氏是中国上古时期神话传说中大禹的妻子的氏族,最早见于文献《尚书·皋陶谟》和《楚辞·天问》,"娶于涂山。辛壬癸甲。启呱呱而泣。矛弗子。惟荒度土功。" 《尚书·皋陶谟》,"禹之力献功,降省下土四方。焉得彼涂山女,而通之于台桑? 《楚辞·天问》, 今安徽省蚌埠市怀远县涂山,有涂山氏祖庙。基山,位于鲁西北平原上的基山,在陵县境内,与临邑县交界,依山建有村庄,名子也叫基山。青丘山位于基山再向东三百里,山上盛产一种可以用来做涂料的植物,名叫青雘,据说山里居住着九尾狐,形状像只狐狸,长着九条尾巴,叫声如同婴儿啼哭。这种野兽非常凶猛,爱吃人。但这种九尾狐的肉,能避除南方流行的蛊毒。


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